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孔子名人格言大全(精選100句)
不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。下面這篇是小編收集的關(guān)于孔子名人格言的內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。
1、子曰:"由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。"
2、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。
3、"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"
4、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
5、人能宏道,非道宏人。
6、君子周而不比,小人比而不周。
7、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
8、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。
9、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
10、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
11、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
12、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。
13、子曰:"予欲無(wú)言!"子貢曰:"子如不言,則小子何述焉?"子曰:"天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉;天何言哉?"
14、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。
15、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
17、不學(xué)禮,無(wú)以立。
18、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!
19、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
20、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
21、施諸已而不愿,亦勿施于人。
22、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
23、身而常逸者,則志不廣。
24、天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。
25、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
26、訥于言而敏于行。
27、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中。
28、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
29、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
30、不在其位,不謀其政。
31、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
32、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
33、聽(tīng)其言而觀其行。
34、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
35、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
37、未能事人,焉能事鬼。
38、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
39、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?
40、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
41、君子成人之美,不成人之惡。
42、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。
43、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
44、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
45、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
46、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
47、力不足者,中道而廢,今女畫。
48、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
49、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?
50、子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
51、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
52、子曰:子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之。"
53、子曰:因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
54、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
55、子曰:夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
56、子曰:事君,敬其事而后其食。
57、子曰:士而懷居,不足為士矣!
58、子曰:不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
59、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
60、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
61、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?
62、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)?
63、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
64、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
65、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
66、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
67、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。
68、攻乎異端,斯害也己。
69、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
70、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"
71、其知可及也,其愚不可及也。
72、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
73、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。
74、名不正,則言不順;言不順,則事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。
75、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
76、雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。
77、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
78、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
79、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
80、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
81、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
82、舜其大知也與!舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!
83、在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。
84、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
85、友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
86、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
87、大丈夫處其厚,不居其;處其實(shí),不居其華。
88、天下之眾本在一人。
89、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
90、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
91、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
92、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。
93、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
94、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
95、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"
96、子曰:"三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。"
97、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。
98、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
99、勿欺也,而犯之。
100、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯(cuò)。知者不失人,亦不講錯(cuò)。
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