曾國藩格言說說(精選90句)
以能立能達為體,以不怨不尤為用!鴩旅孢@篇是小編特地為大家收集的曾國藩格言說說,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
2、富貴氣太重,亦非佳象耳。
3、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
4、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。
5、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
6、戒傲戒惰,保家之道也。
7、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
8、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的,必定是一無所長的人。
9、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
10、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。
11、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
12、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
13、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的.現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。
14、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
15、大約勤字、誠字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘。——《曾國藩書信》。
16、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效。——《曾國藩書信》。
17、勝仗不能加賞,敗挫亦難于言罰!对鴩獣拧。
18、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩獣拧。
19、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠,以當(dāng)虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩獣拧。
20、寧可數(shù)月不開一仗,不可開仗而毫無安排算計!对鴩獣拧。
21、用兵能識時務(wù),能取遠勢;行軍有伸有縮,有開有合。——《曾國藩書信》。
22、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當(dāng)析細察!对鴩獣拧。
23、主敬則身強。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。——《曾國藩家書》
24、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩視
25、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
26、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
27、吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可!对鴩視
28、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊!对鴩視
29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應(yīng),他事或不盡驗,獨孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗者!对鴩視
30、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
31、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視
32、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。
33、以誠換誠,無人不誠!对鴩獣拧贰
34、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳。——《曾國藩曰記》。
35、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
36、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成!对鴩視。
37、不能過謙,過謙則下無敬畏之心!对鴩視。
38、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩
39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義!鴩
40、綺語背道,雜學(xué)亂性!鴩
41、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機!鴩
42、不可輕率評譏古人。——曾國藩
43、凡行公事,須深謀遠慮!鴩
44、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩
45、名節(jié)至大,不可妄交非類。
46、責(zé)備賢者,須全得愛惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
47、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩
48、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩
49、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩
50、說人之短,乃護己之短?浼褐L,乃忌人之長。皆由存心不厚,識量太狹耳。能去此弊,可以進德,可以遠怨。 ——曾國藩
51、吾生平長進,全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴,而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。
52、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
53、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩
54、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
55、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
56、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。
57、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。
58、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
59、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。
60、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
61、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
62、五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;一樽濁酒,重來此處看湖山。
63、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
64、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?
65、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
66、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
67、無好小利!鴩
68、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心——曾國藩
69、集眾人之私,成天下之公!鴩
70、語人之短不曰直,濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
71、憂時勿縱酒,怒時勿作札。 ——曾國藩
72、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
73、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
74、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。
75、儉以養(yǎng)廉,譽洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。—— 曾國藩語錄
76、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
77、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
78、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴!鴩
79、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。出處:曾國藩家書
80、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。出處:復(fù)賀耦庚中丞
81、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?
82、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩
83、凡事非氣不舉,非剛不濟。
84、一個忍字,消了無窮禍害,一個足字,省了無限營求。
85、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
86、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
87、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變革;服務(wù)無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡便。
88、男兒自立,必需有倔強之氣。
89、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。
90、若事事勤思善問,何患紛歧日千里?
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