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魏書(shū)生格言

時(shí)間:2022-09-29 19:56:23 格言 我要投稿

魏書(shū)生格言

  1、只有愛(ài)國(guó)的人,靈魂才有歸宿,人格才高尚,才會(huì)受到別人的尊重。

魏書(shū)生格言

  2、人對(duì)自己應(yīng)該常這樣提問(wèn)題:每天能不能再多干一件事?每小時(shí)能不能再抓緊點(diǎn)?每個(gè)事能不能干得再好一點(diǎn)?能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績(jī)?

  3、受人喜愛(ài)是成功的重要因素,樂(lè)觀開(kāi)朗是受人喜愛(ài)的重要條件。

  4、國(guó)家應(yīng)成立人腦開(kāi)發(fā)工程局。與教育不同之處,它的工作重點(diǎn)是從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度去提示人的智力發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,然后指導(dǎo)社會(huì)成員按照規(guī)律去開(kāi)發(fā)自己的大有作為資源,指導(dǎo)各機(jī)關(guān)有效地開(kāi)發(fā)干部們的職業(yè)智力,指導(dǎo)各工廠、企業(yè)用最佳辦法提高職工的職業(yè)素質(zhì),指導(dǎo)教育部門(mén)拋棄那些折磨學(xué)生而又無(wú)益于智力的教育手段。

  5、思想感情的潮水需要疏導(dǎo),水可以載舟,也可以覆舟。問(wèn)題在于怎樣摸清水性,因勢(shì)利導(dǎo)。

  6、從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,一個(gè)有效率感的人和一個(gè)沒(méi)效率感的人,在事業(yè)上的差距是極大的,特別是在當(dāng)前知識(shí)陳舊率增長(zhǎng)迅速、知識(shí)爆炸的形勢(shì)下,沒(méi)有敏銳的效率感,是不可能搞好自學(xué)的。

  7、人生的航船駛在生活的海洋之中,風(fēng)浪是家常便飯。愉快幸福與否,不在于有無(wú)風(fēng)浪,而在于征服風(fēng)浪能力的強(qiáng)弱。強(qiáng)者幸福、愉快,弱者痛苦、悲哀。

  8、與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。

  9、人都有喜歡變化、喜歡新奇的心理。人生活于變化之中、新奇之中,才更愛(ài)生活,更愛(ài)工作。

  10、怎樣處理人際關(guān)系?也好處理,也不好處理。想得太多,反而不好處理。只要堅(jiān)持與人為善的宗旨,對(duì)誰(shuí)都好心,能助人時(shí)且助人,即使對(duì)反對(duì)自己的人也決不加害,一片好心,一片誠(chéng)心就好辦。

  11、新奇的思想像流星,能劃破思想沉悶的夜空。對(duì)習(xí)慣于沉悶的守舊的人來(lái)說(shuō),它無(wú)關(guān)緊要,也無(wú)需捕捉。而對(duì)于想要?jiǎng)?chuàng)新,想要戰(zhàn)勝自己的人,就非要增強(qiáng)捕捉思想流星的本領(lǐng)不可。

  12、懦夫每天都在重復(fù)著自己昨天的言行,因循、守舊,像一層厚厚的土,深深掩埋著他的才能,他只是在這土的下面嘆息、抱怨。

  13、人給自己訂計(jì)劃之前,大多是雄心勃勃或信心百倍的,及到執(zhí)行時(shí),情緒便千奇百怪了。

  14、我們常常想,這件工作呆一會(huì)再干吧!這篇文章明天再寫(xiě)吧!這件好事能拖幾天就拖幾天吧!

  15、常有這樣一些人,當(dāng)犯了錯(cuò)誤或有了罪行受到批語(yǔ)或懲罰時(shí),便深感委屈地訴說(shuō)起自己過(guò)五關(guān)斬六將的功勞來(lái)。他們是這樣理解功過(guò)的:把功看作正數(shù),把過(guò)看作負(fù)數(shù),兩個(gè)絕對(duì)值相等的功過(guò)之和應(yīng)為零。所以,他們面對(duì)著過(guò),數(shù)起自己的功來(lái),目的自然是求兩者之間的和為零。

  16、多吃苦,干實(shí)事,尊重人,工作起來(lái)就有樂(lè)趣。

  17、人如果每天都實(shí)實(shí)在在地干實(shí)事,那么誰(shuí)都可以做出不平凡的事業(yè)來(lái)。人最愉快的時(shí)侯,是勞動(dòng)的時(shí)侯,工作的時(shí)侯,而不是悠哉悠哉,空耗時(shí)間的時(shí)侯。

  18、巧妙地利用慣性,是提高效率的好辦法。

  19、一個(gè)民族,只有真正樹(shù)立了“一寸光陰一寸金”的觀念,才是一個(gè)有希望的民族,一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)活力的民族。

  20、人生的偶然性是不可駕馭的,幸運(yùn)和不幸也是不可駕馭的,能駕馭的是自己對(duì)幸運(yùn)與不幸的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

  21、人是矛盾的集合體,人心靈世界的真、善、美與假、惡、丑無(wú)時(shí)不在斗爭(zhēng)著。沒(méi)有自我完善精神的人,任憑這種斗爭(zhēng)呈自然狀態(tài)發(fā)展,任憑生命之舟隨波逐流。

  22、人的各種欲念,時(shí)時(shí)在頭腦中爭(zhēng)先恐后地顯示著自己,最終強(qiáng)戰(zhàn)勝弱。勢(shì)均力敵時(shí),則由意志來(lái)裁決。也有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的意志出來(lái)抑強(qiáng)扶弱。

  23、索取不是愛(ài),獻(xiàn)身才是愛(ài)。你熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)明天,熱愛(ài)人民嗎?那么收回你向他們索取名利的手,灑下你的熱血,捧出你的誠(chéng)心,獻(xiàn)出你的汗水、力氣,你會(huì)在這獻(xiàn)身中尋到歡樂(lè)與幸福的真諦。

  24、雕塑的藝術(shù),在于取一塊石料,把沒(méi)有的去掉。

  25、浪費(fèi)時(shí)間是最容易的,浪費(fèi)時(shí)間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復(fù)明日,暫時(shí)似乎產(chǎn)生一絲可憐的輕松感,但過(guò)后的心理負(fù)疚卻是沉重的。

  26、終止一個(gè)壞習(xí)慣和培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣,都需要有足夠的耐心。

  27、一部好的文學(xué)著作,如同一條奔流不息的江河,右經(jīng)哺育千千萬(wàn)萬(wàn)世世代代的人民。

  28、善于閱讀的人是善于略去不必要的閱讀部分的人。

  29、時(shí)間在憂(yōu)郁中溜走,時(shí)間在拖拉中溜走,時(shí)間在自我原諒中溜走,時(shí)間在不知應(yīng)做什么中溜走。

  30、一個(gè)人的恩怨得失、成敗榮辱,過(guò)了幾十年再回過(guò)頭一看一看,真小得可憐,而真、善、美卻是永放異彩的。

  31、使人感到輕松,有的用延長(zhǎng)休息法,有的用勞動(dòng)法,兩者適當(dāng)結(jié)合,人才會(huì)感到輕松。

  32、文章是越不寫(xiě),越不會(huì)寫(xiě);越不愿寫(xiě),越不敢寫(xiě)。

  33、矛盾、麻煩是進(jìn)步的障礙,但也是進(jìn)步的階梯。

  34、使人感到甜,有的用加糖法,有的用吃苦法。單用加糖法不行,甜過(guò)了份,常在甜中,就不以甜為甜了?偝钥嘁膊恍,必要的時(shí)侯也應(yīng)該適當(dāng)加一點(diǎn)糖。

  35、人完全有理由,在任何艱難困苦的條件下,都是有樂(lè)觀主義的精神。而要做到這一點(diǎn)就必須有駕馭大腦興奮中心的能力。

  36、飲水,不能河里有多少,就飲多少;不能看人家飲多少,我也飲多少。

  37、努力發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,向別人學(xué)習(xí),就會(huì)感到學(xué)習(xí)生活在高地廣,到處都是學(xué)問(wèn),都是歡樂(lè)。

  38、一個(gè)人,經(jīng)常在固定的時(shí)間內(nèi)做同樣事,做得多了,就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情,常常會(huì)不由自主地去做,想停止都艱難。

  39、那些善于自我埋沒(méi)的人,總是剛一看到百分之一失敗的可能,就已泄掉了百分之九十九的勇氣。

  40、人的幸福,主要不是取決于自己得到別人多少愛(ài),而在于他輸給別人,輸給國(guó)家、民族多少愛(ài)。得到別人許多愛(ài),卻不知道愛(ài)別人的人,一定是一個(gè)欲壑永遠(yuǎn)填不滿(mǎn)的失望者、牢騷者、病態(tài)者。用自己全身心愛(ài)過(guò)別人、集體和國(guó)家的人,即使從別人、集體、國(guó)家那里得到的很少,在心理上也是安寧、滿(mǎn)足、自豪、幸福的。

  41、偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)們忙著罵別人。

  42、放過(guò)它,屈服它,它就向你進(jìn)攻,給你愚味,給你貧困,給你痛苦,給你失望。

  43、有自我完善精神的人則能夠用自己的意志,調(diào)動(dòng)心靈中真、善、美的力量,有意識(shí)地去戰(zhàn)勝假、惡、丑,使自己生命之舟沿著有益于祖國(guó),有益于人民的航線航行。

  44、河水,溪水,都不能一下子飲盡,想一下子飲盡河水的人,反倒會(huì)被河水所害。

  45、處天外遙望,地球很;居體內(nèi)思察,心域極寬。

  46、人不停地做實(shí)事,本身就是一種享受。即使面對(duì)一些冷話、閑話、怪話、瞎話,也能見(jiàn)怪不怪。實(shí)事做多了,其怪自敗。采用這種辦法,常有“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之感。自己在實(shí)實(shí)在在做事的過(guò)程中增長(zhǎng)了智慧,提高了精神境界。

  47、正確的哲學(xué)觀念,科學(xué)的思想方法,可以使人望到幾十年甚至更長(zhǎng)一些時(shí)間以后,然后,再?gòu)哪莻(gè)角度上看待今天的一切,就能保持清醒的頭腦。

  48、人來(lái)自動(dòng)物界的事實(shí)決定了人永遠(yuǎn)不能完全擺脫動(dòng)物性,這就決定了人永遠(yuǎn)要和自己的惰性作斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)需要戰(zhàn)勝自己的陰暗面。人最強(qiáng)烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后產(chǎn)生的幸福感。

  49、教書(shū)與學(xué)習(xí),亦然。

  50、一篇好的文學(xué)作品,也可以比作一條小溪,它能在時(shí)代的沃土上流淌,不少人可以在那里汲取營(yíng)養(yǎng)。

  51、有一類(lèi)人邊執(zhí)行邊自我原諒,一步步地后退,一直退到不可能完成的地步時(shí),信心的堤壩也就崩潰了。情緒沮喪,自責(zé),心中的執(zhí)政者由上帝讓位給魔鬼。于是甚至埋怨起當(dāng)初為什么訂這計(jì)劃,為什么這樣折磨自己。由上帝的自責(zé),轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ч韺?duì)上帝的討伐、譴責(zé)、咒罵,于是徹底走了下坡路。

  52、人的潛力無(wú)窮無(wú)盡,做為挖掘潛力的第一步,首先要樹(shù)立起人的潛力無(wú)窮無(wú)盡的觀念。

  53、工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是謀生的手段,是物質(zhì)生活的需要。以前者的態(tài)度對(duì)待工作的,工作能創(chuàng)造奇跡;兩者兼而有之的,工作有成績(jī);僅以后者為工作終極目的的,不僅工作少樂(lè)趣,不僅會(huì)陷在錢(qián)眼里難自拔,工作也難出成績(jī)。

  54、聰明的人到別人的腦子里去找助手,于是他的力量大起來(lái),明明是對(duì)手,后來(lái)也會(huì)幫助他。狹隘的人到別人的腦子里去找對(duì)手,指責(zé)人家,挑剔人家,猜疑人家,浪費(fèi)智力,到處樹(shù)敵。到后來(lái),連朋友也經(jīng)受不住他的猜疑不得不和他分道揚(yáng)鏢。

  55、每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏著極其豐富的礦區(qū)。誰(shuí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),就說(shuō)明誰(shuí)的勘探能力差;誰(shuí)還沒(méi)有開(kāi)采,就說(shuō)明誰(shuí)的械作中心還沒(méi)轉(zhuǎn)移到“發(fā)展生產(chǎn)力”上來(lái);誰(shuí)開(kāi)采得少,就說(shuō)明誰(shuí)的開(kāi)采技術(shù)落后。

  56、如果有人問(wèn),用猶豫、憂(yōu)愁、氣憤、牢騷的'時(shí)間干點(diǎn)實(shí)事不好嗎?恐怕不會(huì)有人說(shuō)不好。但在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人卻難以做到這么清醒,這樣理智。正因?yàn)槿绱,人才該努力提高自己的認(rèn)識(shí)層次,加強(qiáng)鍛煉自己的實(shí)踐能力。

  57、因?yàn)槟悴幌胨魅,你就永遠(yuǎn)不會(huì)有索取不到的痛苦;因你總想獻(xiàn)身,你就無(wú)論何時(shí)何處,都能享受到因獻(xiàn)身欲滿(mǎn)足而產(chǎn)生福。

  58、對(duì)別人要一片好心,與人為善。能助人時(shí)且助人,寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人。這樣,別人由于你的存在而快樂(lè),你自然也就容易笑起來(lái)。

  59、多用時(shí)間來(lái)瞻前,來(lái)實(shí)干;少用時(shí)間去顧后,去空想。

  60、善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中,擷取有利于自己的文章浪花的人。

  61、多工作,少得利,勤服務(wù),無(wú)親疏。

  62、對(duì)時(shí)間的慷慨和對(duì)時(shí)間的吝嗇,常常顯示了一個(gè)人的愚味程度。

  63、效率感是人人都有的,區(qū)別在于目的培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些,而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長(zhǎng)的要差一些。

  64、人生道路不是直的,走起來(lái)免不了要有反復(fù),這是就全局而言,就理論而言。

  65、人要想不背叛自己,就得制定符合實(shí)際的計(jì)劃,強(qiáng)化檢查措施,加大檢查密度并不時(shí)研究自己執(zhí)行計(jì)劃的情況,定期對(duì)計(jì)劃加以調(diào)整,不使任務(wù)量過(guò)緊或過(guò)松。

  66、你天天想有朝一日寫(xiě)出一鳴驚人的好文章,可是卻不愿從一鳴煩人寫(xiě)起,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有一鳴驚人的時(shí)侯。

  67、要深切地理解人,尊重人,同情人,關(guān)懷人,為人為善,要有以德報(bào)怨的胸懷。

  68、我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。

  69、真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理,這是一個(gè)實(shí)干家必備的品德。

  70、如果一個(gè)民族的大部分人都任意揮霍時(shí)間、空耗時(shí)間、那這個(gè)民族勢(shì)必愚味落后。

  71、那狹隘的思想和人與人之間不正常關(guān)系,禁錮了人們的聰明才智,強(qiáng)占了他們的腦細(xì)胞,使太陽(yáng)的光輝、大自然的勝狀照不進(jìn),映不進(jìn),使許多人帶著昏暗的頭腦,一天又一天,一年又一年,一輩又一輩地為了雞毛蒜皮的權(quán)、利而咬得頭破血流。嗚呼哀哉!

  72、就每一天而言,就實(shí)際走路而言,就應(yīng)該力求攀登一步,鞏固一步,而不要進(jìn)一步,退半步,甚至進(jìn)一步,退一步。

  73、自新的心理能使人不斷進(jìn)取,以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退,以至不可救藥。

  74、一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦,企業(yè)家的氣魄,未來(lái)學(xué)家的眼光。

  75、單提珍惜時(shí)間就是廷長(zhǎng)生命還不夠,還應(yīng)該說(shuō),講究效率才是廷長(zhǎng)生命的最好辦法,也是趕超別人的最好方法。

  76、悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到困難,樂(lè)觀者則在每個(gè)困難中都看到機(jī)會(huì)。

  77、宇宙浩茫,人生須臾。從日月星晨的空間角度望地球,它只是一顆星;看自我,微小到無(wú)形。從古往今來(lái)的時(shí)間角度看人類(lèi),她還在青年時(shí)代;看人生,更為短暫。唯其渺小,唯其短暫,個(gè)人才更應(yīng)該將自己這一滴水溶進(jìn)為實(shí)現(xiàn)人人平等的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的滾滾洪流中,多做實(shí)事,快做實(shí)事,去尋求生存的幸福。

  78、人的大腦的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的,這是所有的生理學(xué)家和心理學(xué)家都承認(rèn)的。如果人的大腦的潛力都能充分發(fā)揮的話,每一個(gè)大腦都能裝相當(dāng)于上億冊(cè)書(shū)的圖書(shū)館這樣的知識(shí)量。大家都應(yīng)該堅(jiān)信,自己能夠掌握許多知識(shí),能夠談成一個(gè)有豐富知識(shí)的人。

  79、有毅力的人,能變不可能為可能;沒(méi)毅力的人,能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出,是因?yàn)樗麄冏龀隽藙e人認(rèn)為不可能辦的事情。

  80、當(dāng)我們?cè)跒閭(gè)人的興衰榮辱奔波的時(shí)侯,當(dāng)我們?yōu)閭(gè)人或小集團(tuán)的利益而爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)侯,當(dāng)我們?cè)诟蓪?lái)毫無(wú)益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時(shí)侯,當(dāng)我們?cè)谟龅酱煺鄱械窖矍捌岷谝黄臅r(shí)侯,實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后,回過(guò)頭來(lái)看今天;蛘吒纱喟炎砸旬(dāng)成一個(gè)幾百年以后的人,像我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)歷史人物那樣,來(lái)看一看今天的自己和旁人,這樣,很容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  81、少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人。

  82、用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花,及時(shí)加以拍攝。不要非得成為一篇,也無(wú)須前后連貫,只在它新奇,為平日所未有就行。

  83、吃苦吃得很多的人,使不以苦為苦,使很容易滿(mǎn)足,生活稍有好轉(zhuǎn)便到自己貢獻(xiàn)太少,而對(duì)不起生活。

  84、就普通人而言,人們更喜歡的不是十全十美的人,百是既有超凡能力,又偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤的人,心理學(xué)上管這叫犯錯(cuò)誤效應(yīng)。

  85、功過(guò)可以抵消,只是在特殊時(shí)間和空間范圍內(nèi)的事,在一般情況下,不存在這種加減法。如果功過(guò)抵消成為一條法律了,社會(huì)將會(huì)大亂。拾金不味者便有盜竊的資本;今天提前上班了,明天便可以遲到;甚至曾經(jīng)舍已救人的人,會(huì)因此而具有了殺人的權(quán)利。

  86、抓住它,制服它,它就向你進(jìn)貢,給你知識(shí),給你物質(zhì),給你財(cái)富。

  87、人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚:“我尊重你”,那么對(duì)面山谷的回音也會(huì)是:“我尊重你”。

  88、人如果都能把空想的時(shí)間,自卑、惆悵的時(shí)間,憂(yōu)愁煩悶的時(shí)間,胡思亂想的時(shí)間,都用來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,他就能夠成為大有作為的人,信心百倍的人,開(kāi)朗樂(lè)觀的人,目光遠(yuǎn)大的人。

  89、我們常常有猶豫的時(shí)間,有愁?lèi)灥臅r(shí)間,有氣憤的時(shí)間,有牢騷的時(shí)間,而沒(méi)有工作的時(shí)間,沒(méi)有為他人服務(wù)的時(shí)間,沒(méi)有總結(jié)工作或訂計(jì)劃的時(shí)間。

  90、當(dāng)人陷進(jìn)某種困難的時(shí)侯,點(diǎn)狀思維和線狀思維的人便很不容易跳出那郁悶、苦惱的興奮中心。而立體思維的人則不然,他們能在最困難、最不利的境遇中,用最短的時(shí)間,讓自己大腦的興奮中心在廣闊的時(shí)間范圍內(nèi)縱橫馳騁。上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,有目的地,迅速地去選擇一大堆擺脫困難的方案,然后再在這些方案中篩選最佳方案。

  91、人其實(shí)都要到相對(duì)真理中去尋找真理,適當(dāng)用自我安慰的方法去獲得幸福。誰(shuí)如果追求絕對(duì)的幸福,誰(shuí)如果不會(huì)抑制自己的貪欲,誰(shuí)就真正跌進(jìn)了痛苦的深淵。

  92、科學(xué)家與庸人在大自然那里領(lǐng)得的時(shí)間是相等的,不等的是科學(xué)家盡可能壓縮無(wú)效時(shí)間。

  93、學(xué)習(xí)也好,工作也好,自己的品德修養(yǎng)也好,決不是說(shuō)達(dá)到一個(gè)高度之后,就總在這個(gè)高度上呆著的,而是稍稍松輕,就會(huì)從剛攀上的高度上滑下來(lái)。

  94、人常常做錯(cuò)事,然后懊悔。誰(shuí)都會(huì)懊悔,但很少有人能適當(dāng)?shù)卣莆瞻没诘牧康暮线m程度。有時(shí)懊悔得不夠,于是常常重犯同類(lèi)錯(cuò)誤。更多的還是懊悔得過(guò)了份,支付給懊悔的時(shí)間過(guò)多,以至于支付予補(bǔ)過(guò)的時(shí)間,開(kāi)創(chuàng)新局面的時(shí)間,也都用于懊悔。結(jié)果,時(shí)間在懊悔中流逝,懊悔者收到了雙倍的懊悔。

  95、生活中常出現(xiàn)許多生動(dòng)、有趣、吸引人但又沒(méi)用的事。像一個(gè)不緊不慢的走路人,見(jiàn)到路旁的商店、小攤、賣(mài)藝的,甚至于交通堵塞,都禁不住走過(guò)去看看,這是最浪費(fèi)時(shí)間的事。本來(lái)可以避開(kāi),卻不但不避,反而湊上前去觀看,東看看,西瞧瞧,天就黑了。還有一些時(shí)間,也都是這樣在于人于已皆無(wú)益處之中流過(guò)去的,可不可以稱(chēng)這些時(shí)間為無(wú)效時(shí)間?

  96、改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。

  97、功過(guò)必須分明,自然科學(xué)的許多法則不可和社會(huì)科學(xué)的法則互相代替。

  98、人真正的幸福和愉快的感覺(jué)是什么?就是能戰(zhàn)勝自己某些狹隘東西的感覺(jué)。

  99、人類(lèi)還是青年時(shí)代,人類(lèi)將來(lái)要走的路比起已經(jīng)走過(guò)的路來(lái),不知還要長(zhǎng)遠(yuǎn)多少倍。

  100、人如果學(xué)會(huì)了駕馭自己的智力,駕馭自己的認(rèn)識(shí),駕馭自己的感情,他就從一個(gè)自在的人變成自為的人。

  101、當(dāng)你懊悔時(shí),趕快抓起一件實(shí)事來(lái)做,就容易變得快樂(lè)。

  102、萬(wàn)事萬(wàn)物有一利必有一弊,反逆定理便是有一弊必有一利。惡人之謗,可令好人清醒,不致于飄飄然忘乎所以;可令好人自勵(lì),不致于停滯不前;可令好人奮發(fā)向上,更多地挖掘自身潛力。

  103、有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。

  104、如果讓人去買(mǎi)生氣,買(mǎi)牢騷發(fā),買(mǎi)憂(yōu)愁,買(mǎi)精神負(fù)擔(dān),準(zhǔn)沒(méi)有一個(gè)人肯付錢(qián)?涩F(xiàn)實(shí)生活中,人們支付大段大段比黃金還寶貴的時(shí)間,用來(lái)生氣、發(fā)牢騷,用來(lái)憂(yōu)慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。

  105、人不管被生活的浪濤沖到了什么位置,都不能看作這是自己的終點(diǎn),而應(yīng)該把這個(gè)位置當(dāng)作向更遠(yuǎn)大的目標(biāo)奮進(jìn)的起點(diǎn),總覺(jué)得只要奮斗,就有廣闊的前途,總有一種今天要比昨天學(xué)習(xí)得更好、工作得更好的信心。

  106、浪費(fèi)時(shí)間是最容易的,稍松一口氣,時(shí)間的水就會(huì)嘩嘩地白流許多噸。

  107、誰(shuí)都有這樣的體會(huì),在考場(chǎng)上的時(shí)侯,個(gè)人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍;在運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上,在熱火朝天的工地上,人們的勞動(dòng)量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂(lè)效率,那么誰(shuí)都會(huì)做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)。

  108、世界這么大,空間茫茫,歷史這么長(zhǎng),時(shí)間無(wú)限。人與人能夠遇到一起,實(shí)屬不易,應(yīng)該在互相尊重中,共度這難得的空間和時(shí)間。

  109、但我們卻很少想,這個(gè)氣待一會(huì)再生吧!這點(diǎn)牢騷明天再發(fā)吧!這點(diǎn)憂(yōu)慮能拖幾天就拖幾天再憂(yōu)慮吧!

  110、你愛(ài)事業(yè),如果只是為了同它索取個(gè)人的需要的東西,那么,這種愛(ài)是假的。

  111、勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。

  112、現(xiàn)代的典型,應(yīng)該是高效率的典型,應(yīng)該是與常人同呼吸,共命運(yùn),共同克服現(xiàn)實(shí)中的困難,共同經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)中的生活,結(jié)果又能出色完成本職工作的人。

  113、幸福不是物質(zhì)的,盡管他和物質(zhì)緊緊相聯(lián)。幸福是精神上的概念。我的體驗(yàn)是:幸福是欲望和需求之間得到了平衡。因此我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種社會(huì)上可以實(shí)現(xiàn)的欲望。比如說(shuō)我的欲望是做實(shí)事,這可以實(shí)現(xiàn),因此,這就容易獲得平衡。每做一件實(shí)事,便是幸福。我總感到自己是幸福的!

  114、看社會(huì)問(wèn)題,有時(shí)不能過(guò)近、過(guò)細(xì)。過(guò)近過(guò)細(xì),則會(huì)歪曲事物的本質(zhì),粗枝大葉有粗枝大葉的好處,過(guò)細(xì)則有過(guò)細(xì)的壞處。

  115、如果人們把胡思亂想的時(shí)間拿來(lái)寫(xiě)日記,沒(méi)有話寫(xiě),就把胡思亂想的內(nèi)容灑在紙上,那么我想,久而久之,他就會(huì)成為自己心理的保健醫(yī)生,就會(huì)成為一個(gè)自新的強(qiáng)者,就會(huì)從那流淌在紙上的橫七豎八的思緒中理出一個(gè)規(guī)律來(lái)。逐漸地,亂的越來(lái)越少,系統(tǒng)的越來(lái)越多,無(wú)效的思維也會(huì)被束縛住。

  116、古往今來(lái),日月星辰,江河山川,太空長(zhǎng)河;你是這樣的開(kāi)闊廣大,可生活在你中間的人,能有幾多腦細(xì)胞來(lái)領(lǐng)略你的無(wú)限風(fēng)光呢?

  117、在一個(gè)人六七十年的生命史上,無(wú)效勞動(dòng)占有較大的比重。即使最深謀遠(yuǎn)慮、豪放豁達(dá)的人,當(dāng)他晚年回首平生的時(shí)侯,也不免對(duì)一部分勞動(dòng)的無(wú)效、多余而遺憾。區(qū)別在于有的累計(jì)無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間只有一兩年,有的則有五六年,甚至二三十年。

  118、你要不虛度此生嗎?那就得從抓今天、抓即刻開(kāi)始。

  119、抽打自己的鞭子要掌握在自己手里,即所謂“高懸鞭策自警”。

  120、要為前進(jìn)尋找條件,不為后退拼湊理由。

  121、思考慣了的人不思考,不思考慣了的人思考,幾乎要花費(fèi)同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性。

  122、思想觀念能控制人的生理機(jī)能;落后的觀念,能壓抑、腐蝕人強(qiáng)健的生理機(jī)能,當(dāng)然也包括大腦的生理機(jī)能。先進(jìn)的觀念,能使病弱的生理機(jī)能強(qiáng)健起來(lái),能使愚鈍的大腦生理機(jī)能變得聰明起來(lái)。

  123、榜樣、楷模是人生的一種需要,盡管人們努力一輩子也不呆能達(dá)到榜樣、楷模的高度,但人都不可以沒(méi)有這種需要。

  124、榮譽(yù)是動(dòng)力,也是羈絆,是擔(dān)子,也是包袱,全看人怎樣對(duì)待它。

  125、猶豫是時(shí)間的竊賊。如果認(rèn)真計(jì)算一下,許多人的一生中,會(huì)有五六年的時(shí)間是被猶豫偷去的。

  126、閱讀的藝術(shù)可不可以說(shuō),在于取一本書(shū),把沒(méi)用的去掉呢?我看可以。

  127、你愛(ài)事業(yè),是為了奉獻(xiàn)出自己的一切,這才稱(chēng)得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到愿意自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成就。

  128、學(xué)習(xí)是否也這樣:誰(shuí)想一下子窮盡一篇文章或一部文學(xué)著作的妙處,超越了本人的接受限度,最終反而有害。

  129、屬于正常生活范疇內(nèi)的事務(wù)、家務(wù),模范也該做。即使確實(shí)因工作忙而顧不上做的,在總體職責(zé)上,也是一種失職,不該宣揚(yáng),更不該提倡。

  130、用果斷抓住它,用雷厲風(fēng)行抓住它,用自我折磨抓住它,用嚴(yán)格的計(jì)劃抓住它。

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