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與善的格言警句

時(shí)間:2023-02-18 16:14:14 歐敏 格言 我要投稿

與善有關(guān)的格言警句

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的格言吧,格言作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句,是人們機(jī)智的精華,眾人匯成的睿智,你所見過(guò)的格言是什么樣的呢?以下是小編收集整理的與善有關(guān)的格言警句,歡迎大家分享。

與善有關(guān)的格言警句

  與善的格言警句1

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為!——?jiǎng)?/p>

  養(yǎng)心莫善于寡欲!献

  如果說(shuō)美貌是推薦信,那么善良就是信用卡!紶栁忠焕

  愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼.羅蘭《托爾斯泰傳》

  高尚的人無(wú)論走向何處,身邊總有一個(gè)的捍衛(wèi)者——那就是,良心!靖魈

  一善染心,萬(wàn)劫不朽。百燈曠照,千里通明!媳背.蕭綱

  善人者,人亦善之!苤

  無(wú)伐善,無(wú)施勞!鬃印墩撜Z(yǔ).公冶長(zhǎng)》

  大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō),以后的幻滅是很難過(guò)的,在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過(guò)了。——陀思妥耶夫基

  做一個(gè)善良的人,為人類去謀幸福。——高爾基

  行善的人應(yīng)該覺得自己快樂(lè)才對(duì)。——羅曼.羅蘭

  老是考慮怎樣去做好事的人,就沒(méi)有時(shí)間去做好事。

  善惡不可以同道!谠稙榕崃罟e裴冕表》

  出來(lái)吧,我的心,帶著你的愛去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>

  幸福就是至善。——亞里士多德

  具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持!蜖栐

  大量善行可能出于嚴(yán)厲,更多的是出于愛,但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見的公正!璧

  在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的!_素

  善不可失,惡不可長(zhǎng)!髠

  利人的品德我認(rèn)為就是善!喔

  真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持。——巴爾扎克

  沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大!蟹.托爾斯泰

  一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝!勘葋啞锻崴股倘恕

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。——愛因斯坦

  我愛你是因?yàn)槟阌幸活w仁慈的心,而不是由于你的學(xué)識(shí)。——戴維斯

  慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。——莎士比亞

  如果"善"有原因,它就不再是善。如果"善"有它的結(jié)果,那也不能稱為"善","善"是超乎因果聯(lián)系的東西。——列夫.托

  惡意和仁慈都是放大鏡,但前者的放大倍數(shù)更大!ǹ怂

  避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事,因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事!ㄈR爾

  沒(méi)有德性的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌是永存的!

  人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。——戴爾.卡耐基

  只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡,使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性,但沒(méi)有理性,良心就不能得到發(fā)展!R梭

  一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為,誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀,誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)。——雨果

  善之端而止之也!醢彩抖Y樂(lè)論》

  美是善的象征!咨w爾.杜夫海納

  金錢比起一分純潔的良心來(lái),又算什么呢?——哈代

  一個(gè)人必須要么做個(gè)好人,要么仿效好人!轮兛死

  一顆好心抵得過(guò)黃金!勘葋

  行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。——羅.勃郎寧

  兇惡每"戰(zhàn)勝"一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸I屏济繑∮趦磹阂淮,就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。——王蒙

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  行善必須努力,然而,抑制惡更須努力!K聯(lián)

  我認(rèn)為善的定義就是有利于人類!.培根

  味著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁。路德

  對(duì)自然美抱有直接興趣......永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志!档

  與善人行善會(huì)使其更善,與惡人行善會(huì)使其更惡!_曼.羅蘭

  真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀,真就顯得美,善也顯得美。——狄德羅

  慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦!R梭

  如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,也會(huì)有聽眾!.紀(jì)伯倫

  但唯有善良的品格,無(wú)論對(duì)于神或人,都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的東西。——培根

  越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良!琢

  良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——毛姆

  質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心!勘葋

  感人肺腑的人類善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的.創(chuàng)傷。——羅佐夫

  文明是善,野蠻是惡;自由是善,束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了!袪査固侗R賽恩》

  靈魂最美的音樂(lè)是善良!!_曼.羅蘭

  功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》

  對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō),付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現(xiàn)形式!o(jì)德

  從善如登,從惡如崩!髠

  對(duì)好人行善,會(huì)使他變得更好;對(duì)惡人行善,他就會(huì)變得更惡。——米開朗琪羅

  鋤一惡,長(zhǎng)十善!端问。畢士安傳》

  君子莫大乎與人為善——孟子

  善不積不足以成名,惡不積不足以滅身!芤

  良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣!腋埂哆h(yuǎn)大前程》

  當(dāng)一人言行不一致時(shí),這就完全糟了,這會(huì)導(dǎo)向偽善。——列寧

  善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余。

  交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興!.方孝孺

  與其說(shuō)是為了愛別人而行善,不如說(shuō)是為了尊敬自己!前

  知識(shí)欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人間理想。——黑田鵬信

  與善的格言警句2

  1、愛出者愛返,福往者福來(lái)。

  2、愛人者人恒愛之,敬人者人必敬之。

  3、不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心于物。

  4、不欠債,大自在;不作惡,大快活。

  5、不彰人短,不炫己長(zhǎng);遏惡揚(yáng)善,推多取少。

  6、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人之惡,我有一惡,又何毀焉?

  7、從善如登,從惡如崩。

  8、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。

  9、大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。

  10、但行好事,莫問(wèn)前程。

  11、德澤太薄,家有好事,未必是好事,得意者何可自矜。

  12、多行不義,必至自斃。

  13、發(fā)達(dá)雖命定,亦由肯做功夫;福壽雖天生,還是多積陰德。

  14、凡人之所以為人者,惟此惻隱之心而已;求仁者求此,積德者積此。

  15、凡欲積善,決不可徇耳目,惟從心源隱微處,默默洗滌,純是濟(jì)世之心,則為端。

  16、夫君子成人之善,不成人之惡。

  17、夫心起于善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起于惡,惡雖未為,而兇神已隨之。

  18、夫志心篤行之術(shù),長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂(lè)莫樂(lè)于好善。

  19、福以德基。非可祈也。禍以惡積,非可禳也。茍能為善,雖不祭,神亦助之。

  20、福在積善,禍在積惡。

  21、福之將至,觀其善而必先知之矣;禍之將至,觀其不善而必先知之矣。

  22、負(fù)民乃負(fù)國(guó),何忍負(fù)之。

  23、富不肯讀書,貴不肯積德,錯(cuò)過(guò)可惜也;少不肯事長(zhǎng),愚不肯親賢,不祥莫大焉。

  24、富以能施為德,貧以無(wú)求為德;貴以下士為德,賤以忘勢(shì)為德。

  25、黃金非寶書為寶,萬(wàn)事皆空善不空。

  26、禍福無(wú)門,唯人自招。

  27、禍福無(wú)門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。

  28、積德累功,莫若居官為易。所謂順風(fēng)之呼,響應(yīng)自捷,往往有一善可當(dāng)千百善者。

  29、積德無(wú)細(xì),積怨無(wú)大,多少必報(bào),固其勢(shì)也。

  30、積善在身,猶長(zhǎng)日加益,而人不知也;積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。

  31、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。

  32、極善之人,數(shù)固拘他不定;極惡之人,數(shù)亦拘他不定。

  33、見人不是,諸惡之根。見已不是,萬(wàn)善之門。

  34、見人善行,多方贊成;見人過(guò)舉,多方提醒。

  35、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。

  36、君子與人為善,固應(yīng)不沒(méi)其寸長(zhǎng);講學(xué)家持論務(wù)嚴(yán),遂使一時(shí)失足者無(wú)路自贖,反甘心于自棄,非教人補(bǔ)過(guò)之道也。

  37、虧心折盡平生福,行短天教一世貧。

  38、禮贊善事,善益加善;張揚(yáng)惡事,惡益加惡。

  39、力到處常行好事,力虧處常存好心。

  40、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)一句六月寒。

  41、勉修善業(yè),當(dāng)有后福。

  42、匿人之善者,是謂蔽賢也;揚(yáng)人之惡者,是謂小人也。言人之善者,有所得而無(wú)所亡傷也;言人之惡者,無(wú)所得而有所傷也。故君子慎言語(yǔ)矣。

  43、寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。

  44、欺人即欺天,豈可欺耶?

  45、錢財(cái)如糞土,仁義值千金。

  46、欠債還錢,欠命還命。

  47、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,惡人自有惡人磨。

  48、缺衣少食貧苦人,須加溫恤;鰥寡孤獨(dú)殘疾者,應(yīng)多扶持。

  49、人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。

  50、人好勿奪,人過(guò)勿攻。

  51、人間私語(yǔ),天聞若雷;暗室虧心,神目如電。

  52、人生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛度。

  53、人生一善念,善雖未為,而吉神已隨之;人生一惡念,惡雖未為,而兇神已隨之。

  54、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。

  55、人為善者,天報(bào)以福;人為不善者,天報(bào)以禍也。

  56、人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。

  57、人有善行,天必佑之。

  58、人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  59、仁義勝兇惡,道德除不祥。

  60、仁者無(wú)敵,勇者無(wú)畏。

  61、掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。

  62、殺人者死,傷人者刑。

  63、善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。

  64、善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷。

  65、善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏,是欲成君子而滅小人也。

  66、善惡不空作,禍福不亂生。

  67、善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。

  68、善惡之報(bào),如影隨形。

  69、善人,天地之紀(jì)也。

  70、善事陰功,皆由心造,常存此心,功德無(wú)量。

  71、善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候不到,時(shí)候一到,一切全報(bào)。

  72、善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。

  73、圣人之立教,欲人為善而已。

  74、水比石頭堅(jiān)硬,愛比暴力強(qiáng)大。

  75、四海之內(nèi)皆兄弟,有緣無(wú)處不相逢。

  76、損人自益,其身不祥。

  77、天道無(wú)親,常與善人。

  78、天道最公,人能苦心,斷不負(fù)苦心,為善者當(dāng)須自信。

  79、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。

  80、天下皆知美之為美,斯惡已;天下皆知善之為善,斯不善矣。

  81、天下無(wú)不可化之人,但恐誠(chéng)心未至;天下無(wú)不可為之事,只怕立志不堅(jiān)。

  82、天欲使其亡,必先使其狂。

  83、為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。

  84、為善不求人知者為上,知而不自有其善者次之,呶呶焉自媒自鬻,惟崇虛譽(yù)者,風(fēng)斯在下矣。

  85、為善流芳百世,為惡遺臭萬(wàn)年。

  86、為善易,避為善之名難。

  87、為善者天報(bào)以德,為不善者天報(bào)以禍。

  88、為善之端無(wú)盡,只講一讓字,便人人可行;立身之道何窮,只得一敬字,便事事皆整。

  89、為善最樂(lè),作惡難逃。

  90、惟持善心,行合道理以慰父母而得其歡心,其可謂真孝者矣。

  91、問(wèn)心無(wú)愧,即陰律所謂善。問(wèn)心有愧,即陰律所謂惡。公是公非,幽明一理。

  92、毋毀眾人之名,以成一已之善;毋沒(méi)天下之理,以護(hù)一已之過(guò)。

  93、吾輩處末世,勿以己之長(zhǎng)而蓋人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。

  94、勿妒人有,莫笑人無(wú)。

  95、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  96、喜聞人過(guò),不若喜聞己過(guò);樂(lè)道己善,何如樂(lè)道人善。

  97、休與小人為仇,小人自有對(duì)頭。

  98、言善毋及身,言惡毋及人。

  99、一念收斂,則萬(wàn)善來(lái)同;一念放恣,則百邪乘釁。

  100、一人行善,萬(wàn)人可激。

  101、宜樂(lè)善好施,應(yīng)扶危濟(jì)困。

  102、以害人始,以害己終。

  103、有一言而傷天地之和,一事而折終身之福者,切須檢點(diǎn)。

  104、有陰德者,必有陽(yáng)報(bào);有隱行者,必有昭名。

  105、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

  106、與人為善,助人為樂(lè)。

  107、欲求天仙者,當(dāng)立一千三百善;欲求地仙者,當(dāng)立三百善。

  108、欲知前生事,今生受者是;欲知未來(lái)事,今生做者是。

  109、造命者天,立命者我;力行善事,廣積陰德,何福不可求哉?

  110、責(zé)善要看其人何如,其人可責(zé)以善,又當(dāng)自盡長(zhǎng)善救失之道。

  111、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺。

  112、諸惡莫作,眾善奉行。

  113、作法自斃,請(qǐng)君入甕。

  114、作善降祥,不善降殃,可見塵世之間,已分天堂地獄。

  115、做個(gè)好人,心正身安魂夢(mèng)穩(wěn);行些善事,天知地鑒鬼神欽。

  116、為善而心不著善,則隨所成就,皆得圓滿;心著于善,雖終身勤勵(lì),止于半善而已。

  與善的格言警句3

  1、我們無(wú)法幫助每個(gè)人,但每個(gè)人能幫助到某些人。

  2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

  3、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。

  4、羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說(shuō):“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。

  5、助人要從日常小事做起,不因善小而不為。

  6、“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。

  7、擁有財(cái)富的人,不如擁有智慧的`人。

  8、平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。

  9、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  10、每有患急,先人后己!悏邸度龂(guó)志·蜀志》

  11、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣,覺后空空無(wú)大千。

  12、除了“愛”以外,世界上最美麗的動(dòng)詞是“幫助”。

  13、改變自己,是自救,影響別人,是救人。

  14、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

  15、好事須相讓,惡事莫相推!蹊笾尽度圃(shī)補(bǔ)逸》

  16、不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。

  17、恨別人,痛苦的卻是自己。

  18、幫助別人就等于幫助了自己,因?yàn)槲覀兯龅纳菩薪K會(huì)回饋到我們自己身上。

  19、與人為善,樂(lè)于助人乃舉手之勞,無(wú)需付出任何代價(jià)。

  20、常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解

  與善的格言警句4

  1) 即使是心地最善良的偉人,也需要有幾個(gè)惡棍為他效力;總有些事情你無(wú)法請(qǐng)求正派人去做。法國(guó)作家 拉布呂耶爾

  2) 幽默可謂對(duì)生活不調(diào)合部分善意的考慮以及藝術(shù)的表現(xiàn)……而幽默的根本則是人性善良的一面。英·李卡克

  3) 感謝漫步者音樂(lè)家基金對(duì)中國(guó)未來(lái)的音樂(lè)家們所做的一切!中國(guó)的音樂(lè)歷程會(huì)永遠(yuǎn)記得你們的善良。 中國(guó)好聲音選手哈林庾澄慶導(dǎo)師隊(duì) 王韻壹

  4) 善良,人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。前蘇聯(lián)作家 高爾基

  5) 清新、健康的笑,猶如夏天的一陣大雨,蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢,顯露出善良與光明。前蘇聯(lián)作家 高爾基

  6) 善良的心腸比美麗的外衣更加重要,純潔的靈魂比成套的高級(jí)家具更加可貴,勤勞的雙手比金錢和地位更有價(jià)值。陳玉蜀

  7) 有才華的'女人可以吸引男人,善良的女人可以鼓勵(lì)男人,美麗的女人可以迷惑男人,有心眼的女人可以抓住男人。 法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼·羅蘭

  8)美是善良和誠(chéng)摯之母。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

  9) 善良的心地,就是黃金。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

  10) 善良的心是最好的法律。麥克萊

  11) 善良之心,就是最好的法律。英國(guó)歷史學(xué)家,政治家 麥考萊

  12) 為人善良和正直才是最光榮。法國(guó)啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

  13) 善良的人總是把自己說(shuō)得卑劣。 美國(guó)小說(shuō)家 霍桑

  14) 誠(chéng)實(shí)與善良均來(lái)自良好的教育。羅馬帝國(guó)時(shí)期傳記作家,倫理學(xué)家 普盧塔克

  15) 因?yàn)槲覀兩屏迹晕覀兛鞓?lè)。流行歌壇亞洲天后 張惠妹

  16) 我喜歡寂寞的人,因?yàn)樗麄兩屏。女作?原名勵(lì)婕 安妮寶貝

  17) 做一個(gè)善良的人,為群眾謀幸福。前蘇聯(lián)作家 高爾基

  18) 一顆善良的心就是一席永恒的筵席。 捷克教育家 夸美紐斯

  19) 權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。英國(guó)政治家 伯克

  20) 沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大。俄國(guó)作家 列夫·托爾斯泰

  與善的格言警句5

  1) 沒(méi)有比人們之間的善良關(guān)系更重要和更美好的了,無(wú)論是火車上與人結(jié)伴同行,還是與家人或同事相處,都是如此。

  2) 教育兒童通過(guò)周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

  3) 我們應(yīng)該為自己缺乏偉大的才能而自我安慰,就像我們因沒(méi)有獲得高官厚祿所作的那樣:我們善良的天性對(duì)這兩者都不適合。活維納格

  4) 對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō),付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。法國(guó)作家 紀(jì)德

  5) 那么我們所生活的當(dāng)下,是不是早就是一片荒蕪的沙土,善良根植在另外一顆遙遠(yuǎn)的行星,而自私和惡毒,是頭頂厚厚的烏云。 中國(guó)后作家,暢銷小說(shuō)家 郭敬明 《最小說(shuō)》

  6) 女人既不是善良的天使,也不兇惡的魔鬼,而僅僅是個(gè)凡人,而且從愛情和情感的力量來(lái)看,她們是比我們男子更軟弱的受造之物。德國(guó)作家、藝術(shù)家 霍夫曼

  7) 愛與罰對(duì)孩子起了什么作用?愛溫暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。愛是一切善良、崇高、堅(jiān)強(qiáng)、溫暖和光明事物的創(chuàng)造者。前蘇聯(lián)早期主要領(lǐng)導(dǎo)人 捷爾任斯基

  8) 我喜歡韓老師,他打心眼兒里善良,熱忱。我也喜歡他那些負(fù)責(zé)解說(shuō)比賽時(shí)候被網(wǎng)友記下的語(yǔ)錄,錯(cuò)得特別真誠(chéng),純潔。(評(píng)價(jià)韓喬生)中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、記者 柴靜

  9) 你需要十分小心地對(duì)待說(shuō)謊,否則,幾乎可以肯定你會(huì)被人抓住。一旦被人抓住,在善良真誠(chéng)的人看來(lái),你就永遠(yuǎn)也不再是從前的你了。 美國(guó)作家 馬克·吐溫

  10) 一個(gè)人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂(lè)觀的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂(lè)得多。法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼·羅蘭

  11) 沒(méi)有一個(gè)完美的女人。第一,她是個(gè)善良的人,是一個(gè)能夠熱愛生命的人、忍受苦難的人。當(dāng)然如果她的外貌是比較美麗的,就更完美了。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言

  12) 建設(shè)一個(gè)美好的世界需要的是知識(shí)、善良、勇氣;而不是對(duì)以往嗟悔不已,也不是用許久以前無(wú)知的人用過(guò)的話語(yǔ)來(lái)禁錮我們自由的思想。英國(guó)哲學(xué)家,歷史學(xué)家 羅素 《為什么我不是基督教徒》

  13) 也許所有的人都沒(méi)有注意到過(guò),我們聽過(guò)的那些美好的童話,善良的傳說(shuō),感人的故事,所有的這些都有一個(gè)如出一轍的開頭:在很久很久以前。中國(guó)后作家,暢銷小說(shuō)家 郭敬明 《最小說(shuō)》

  14) 如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒(méi)有什么比老年的空閑更快樂(lè)了……空閑存于善良的'行動(dòng),人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)。 古羅馬政治家 西塞羅

  15) 所謂惡人,無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去,但他還是向著善良前進(jìn)的人。美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家 杜威

  16) 真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

  17) 錢可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多,也珍貴得多的東西。佚名

  18) 心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基 《要相信孩子》

  19) 自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個(gè)自重的人具有重大的價(jià)值,所以是善良的人。做個(gè)真正自重的人是困難的,他須得高尚與善良俱全。?他對(duì)高貴者矜持,對(duì)通常人和藹。古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里斯多德 《尼各馬可倫理學(xué)》

  20) 大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō),以后的幻滅是很難過(guò)的,在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過(guò)了。俄國(guó)作家 陀思妥耶夫斯基

  與善的格言警句6

  1、當(dāng)你學(xué)會(huì)了,嘗試去教人;當(dāng)你獲得了,嘗試去給予。

  2、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服。

  3、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

  4、寬容一點(diǎn),給自己留下一片海闊天空。

  5、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。

  6、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。

  7、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

  8、忍耐是痛苦的,但它的結(jié)果是甜蜜的。

  9、若無(wú)寬恕,生命將被永無(wú)止境的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。

  10、幫助別人要忘掉,別人幫己要記牢。

  11、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

  12、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  13、是非天天有,不聽自然無(wú)。

  14、寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去,刻薄失去的卻是將來(lái)。

  15、不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的`。

  16、度量如海涵春育,應(yīng)接如流水行云。

  17、圣人貴寬,而世人賤眾。漢。

  18、有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。

  19、助人為樂(lè)是一種美德。

  20、自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。

  21、如果你對(duì)人友善,處處為別人著想,并總是顯得很開心。

  22、征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  23、遇方便時(shí)行方便,得饒人處且饒人。

  24、路見不平,拔刀相助。

  25、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  26、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。

  27、助人是人格升華的標(biāo)志。

  28、寬容并不是姑息錯(cuò)誤和軟弱,而是一種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。

  29、得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人。

  30、不會(huì)寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?

  與善的格言警句7

  害他終害己,而致己他俱害,故為惡。

  利他終利己,而成己他俱利,故為善。

  作善天降之百祥,作惡天降之百殃。

  善事須貪,惡事莫樂(lè)。

  見善如渴,聞惡如聾。

  為善最樂(lè),道理最大。

  積善逢善,積惡逢惡,

  善有善報(bào),惡有惡報(bào),

  若還不報(bào),時(shí)辰未到。

  時(shí)辰一到,一切都報(bào)。

  為子作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?/p>

  為人行善積德者,其后必惠。

  禍福無(wú)門,惟人自召,

  善惡之報(bào),如影隨身。

  人起善心,吉神隨之,

  人起惡念,兇神隨之。

  上品之人,不教而善,

  中品之人,教而后善,

  下品之人,教亦不善。

  不教而善,非圣而何,

  教而后善,非賢而何,

  教亦不善,非愚而何。

  善為至寶,一生享用不盡。

  心作良田,百世耕之有余。

  終日言善,不如行一善。

  終生行善,須防行一惡。

  當(dāng)勢(shì)可為惡,而不為惡,即是善者。

  當(dāng)力可行善,而不行善,即是惡者。

  富貴之家,若無(wú)寬容之心,易遭橫禍。

  聰明之人,若無(wú)寬厚之心,易損福壽。

  行善如春園之草,不見其長(zhǎng),但日有所增。

  行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損。

  積善之家,必有余慶。

  積惡之家,必有余殃。

  積善而望報(bào)于天者無(wú)福。

  施恩而求報(bào)于人者無(wú)德。

  為善而欲人知之,稱為陽(yáng)善,徒得虛名。

  為善而不欲人知,稱為陰德,天必賜福。

  貧者而好施,其功德倍于富者。

  為善最樂(lè),天理昭昭報(bào)應(yīng)無(wú)差,

  為惡難逃,天網(wǎng)恢恢疏而不漏。

  為善者天報(bào)之以福,為惡者天報(bào)之以禍。

  善氣迎人,如沐春風(fēng);

  惡氣迎人,如逢炎夏。

  世間第一好事,莫如救急濟(jì)貧;

  人若不遭天禍,施舍第一良方。

  積金以遺子孫,子孫未必能守;

  積書以遺子孫,子孫未必能讀;

  不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。

  與善的格言警句8

  做一個(gè)善良的人,為群眾謀幸福。 ——高爾基

  榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。 ——羅素

  花朵以芬芳熏香了空氣,但它的最終任務(wù),是把自己獻(xiàn)給你。 ——泰戈?duì)?你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增添價(jià)值。 ——歌德

  成熟的和真正的公民意識(shí);就把為社會(huì)服務(wù)看作一個(gè)人最主要的美德。 ——蘇霍姆林斯基

  培養(yǎng)青年要尊重勞動(dòng)者和勞動(dòng)人民的感情。 ——加里寧

  一切天性仁慈的人,總是熱心地做些不求報(bào)償?shù)纳剖隆?——克雷洛夫

  永恒的獻(xiàn)身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。 ——泰戈?duì)?/p>

  人只為獻(xiàn)出一生而生存。 ——歌德 人們會(huì)為了人類的至善而死,為了這種至善,人們樂(lè)意犧牲他們的一切自由!げ{

  人可能成為英雄,但是,如果要成為圣人,他必須完全接受他的命運(yùn),為了世界可以得救,而默允自己的死。 ——波瓦欺迪菲

  為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著要幸福得多。 ——愛默生

  一個(gè)年輕時(shí)只顧自己的.人,將會(huì)變成一個(gè)非常吝嗇的人,老來(lái)便是一個(gè)無(wú)可救藥的守財(cái)奴。 ——豪斯

  一個(gè)人年輕的時(shí)候需要有個(gè)幻象,覺得自己參預(yù)著人間偉大的活動(dòng),在那里革新世界,他的感官會(huì)跟著宇宙所有的氣息而震動(dòng),覺得那么自由,那么輕松。他還沒(méi)有家室之累,一無(wú)所有,無(wú)所懼。因?yàn)橐粺o(wú)所有,所以能慷慨地舍棄一切。 ——羅曼·羅蘭

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