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格言新說 散文集

時(shí)間:2020-10-22 20:36:21 格言 我要投稿

格言新說 散文集

  格言新說

格言新說 散文集

  《人有遠(yuǎn)慮,必有近憂》

  人生的遠(yuǎn)處是什么?你是不是想:那里將是生旦凈末丑,酸辣多半苦?那里將是萬(wàn)事皆空,一生操勞終究變個(gè)土饅頭?世界的遠(yuǎn)處是什么?你是不是想:那里將是蒼天掉下來,大地陷下去?那里是灰飛煙滅,宇宙白茫茫一片真干凈?

  古希臘的泰勒斯,是個(gè)哲學(xué)家,也是一個(gè)星象學(xué)家,他常常只是眺望遙遠(yuǎn)的星空,而不注目腳下的小路。有一天晚上,他走在曠野之間,一心一意看著星空,一點(diǎn)也沒注意到腳下有一個(gè)坑,結(jié)果呢,他就掉進(jìn)那個(gè)坑里,差點(diǎn)摔了個(gè)半死。

  濫思甚者疾病多,積慮深者生機(jī)淺。日思夜想,都是煩,你哪能身寬體胖?林妹妹思慮過多,多美的青春卻是一個(gè)病殃殃的身子;坐想行思,都是愁,你哪能笑逐顏開?諸葛亮謀算太多,出師未捷常使英雄淚滿襟。

  與其處心積慮透支明天,不如輕輕松松過好今天;與其殫精竭慮做夢(mèng)未來,不如開開心心活在當(dāng)下。人生,是需要一些愣頭青精神的。所謂愣頭青精神,就是不管前面是刀山是火海,小車不倒只管推。

  你知道為什么“秀才造反,三年不成”嗎?是因?yàn)樗麄兦芭吕呛笈禄ⅲ荒阒罏槭裁础盁o(wú)知者往往無(wú)畏”嗎?是因?yàn)樗麄兎晟脚椒晁怂。沒把困難當(dāng)回事,困難真的就不是什么事;總是把困難想得比天還大,永遠(yuǎn)也不能成功。

  當(dāng)春的花朵,在春天燦爛開放,花朵不去想秋天的凋零,她在春天只管把花開好,到了凋零的秋天之際,卻是她結(jié)出碩果之時(shí);如果在春天里只想秋的蕭瑟、冬的肅殺,那么,一念至此,則百無(wú)聊賴,萬(wàn)念俱灰。心若成灰,身體即多疾;心若成灰,事業(yè)即多敗,無(wú)好身體,無(wú)好事業(yè),無(wú)好心情,那么幸福,歡樂,成功,又從何談起?

  花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。少年是快樂的,該爛漫且爛漫;青春是美麗的,該綻放且綻放;芳香的熱茶趁熱喝,不要等到變冷;醇厚的美酒趁興飲,不要等到變餿;少年老成不是太好的事,少年將老年的日子過了,有什么好呢?少年可老年,老年難少年。

  一點(diǎn)也不去思慮未來,醉生夢(mèng)死的,當(dāng)然沒有未來;天天都是思慮未來,積勞成疾的',其實(shí)也沒有未來。因此,人生的A面是:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂;人生的B面是:人有遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  《小忍則亂大謀》

  孔夫子曾經(jīng)說:“小不忍則亂大謀!痹S多人把孔子的這種說法絕對(duì)化,普遍化,常識(shí)化,變成了一種教條。許多人把“忍”字當(dāng)作座右銘,變成了一條忍字訣。忍耐成為了一種美德和智慧,成為了我們的民族性格。

  我曾經(jīng)在不惑之年,為一個(gè)忍字,付出了愛情、幸福以至幾乎生命的代價(jià)!洞笤捨饔巍分杏幸欢文捴巳丝诘呐_(tái)詞:“曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的感情放在我面前,我沒有珍惜。等到失去的時(shí)候,我才后悔不及,人世間最痛苦的事莫過于此!碑(dāng)一份這樣的感情發(fā)生在我面前的時(shí)候,一位聰明博士讓我忍耐,等待時(shí)機(jī)。他告誡我:“小不忍則亂大謀!倍乙蚕嘈盼覀儛矍榈钠谙奘恰耙蝗f(wàn)年”。然而,忍耐帶來的是潰堤般的悲劇和災(zāi)難。結(jié)果,我在忍耐中倒下,被迫與女友忍痛分離。女友說:“你知道認(rèn)識(shí)你以來,最讓我不耐煩的是什么?我不耐煩你自己老忍耐老讓我忍耐,猶豫不決,事情辦的都糊涂。”《左傳》上說:“大福不再。”誠(chéng)哉斯言!

  確實(shí),任何事情不能輕舉妄動(dòng),應(yīng)該謀而后動(dòng)。然而,既然是深謀遠(yuǎn)慮的決策,就應(yīng)該以我為主,充分掌握事物的制高點(diǎn)和主動(dòng)權(quán),不為外部條件和環(huán)境所左右牽制,畏葸不前,而是應(yīng)該保持一種進(jìn)攻的態(tài)勢(shì),乘時(shí)乘勢(shì),在極端的情況下,甚至破釜沉舟。《孟子》說:“雖有智慧,不如乘勢(shì)! 機(jī)不可失,時(shí)不再來,有利的時(shí)機(jī)往往在我們還沒有意識(shí)到的時(shí)候就已經(jīng)稍縱即逝。我們懂得“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的道理。我們經(jīng)常自以為在等待時(shí)機(jī),卻不知道實(shí)際上在等待中已經(jīng)不知不覺地錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。其實(shí)世界上并沒有真正的萬(wàn)全之策,等到似乎是萬(wàn)事諸備的時(shí)候,實(shí)際上已是“大事去矣”,成了永遠(yuǎn)的遺憾。即使痛悔一生,也無(wú)可挽回。

  我們家鄉(xiāng)有一句俗話:忍得一時(shí)之氣。然而,忍得了一時(shí),也許就忍得了一世。忍耐可能意味著放棄生活的主動(dòng)權(quán)和支配權(quán),結(jié)果在忍耐中漸漸造成了一種被動(dòng)挨打的習(xí)慣和局面,也可能在忍耐中逐漸忘掉了我們?nèi)棠偷某踔,以至于忘掉了我們?dāng)初的“大謀”。我們一直等待著奇跡出現(xiàn),結(jié)果卻是坐失良機(jī),無(wú)所作為,最后成了坐以待斃。消極地忍耐,積小錯(cuò),成大錯(cuò),一步錯(cuò),步步錯(cuò)。當(dāng)忍耐成為習(xí)慣,喪失主動(dòng)的精神,就只會(huì)徒然挫折了自己的銳氣,迷失了自己的方向,動(dòng)搖了自己的軍心,瓦解了自己的士氣,渙散了自己的人心,沮喪了自己的意志,喪失了自己的勇氣,亂了自己的陣腳,使得 “大謀”成為了一個(gè)鬼迷心竅的迷魂陣。俗話說,謀事在人,成事在天。因此,與其讓忍耐束縛住了自己的手腳,不如傾生命的全部能量大張旗鼓奮力一搏。

  《比賽第一,友誼第二》

  從沒聽到過運(yùn)動(dòng)員在賽前采訪時(shí)說:“我這次來是為了加深和其他選手的友誼!币矝]聽到過學(xué)生在高考前說:“我考試的主要目的是為了認(rèn)識(shí)更多朋友。”除非他要作弊。

  既然是比賽,就要分出高低。

  賽前的握手是友誼嗎?不是!那是交鋒的前奏。賽后的擁抱是友誼嗎?不是,那是勝者在表達(dá)寬容,敗者在整理心情。難道友誼不存在嗎?存在!為了營(yíng)造和諧、促進(jìn)交流必須有名無(wú)實(shí)的存在,但只能排在第二。

  奧林匹克精神是“更快、更高、更強(qiáng)”,永遠(yuǎn)也不會(huì)改成“更親密、更友好、更融洽”。那是世界和平組織的事情。

  多年來,我們打著“友誼第一”的幌子,暗地里摩拳擦掌,緊張備戰(zhàn)。(勵(lì)志名言 )場(chǎng)場(chǎng)競(jìng)技有任務(wù),次次比賽要指標(biāo),還要告訴運(yùn)動(dòng)員們:“記住,友誼第一,比賽第二哦。”然后體育健兒們抖抖汗水,站直滿是傷病的身子高呼:“我們的目標(biāo)是:‘友誼第一,比賽第二!’”呵呵,做運(yùn)動(dòng)員,圖個(gè)啥?

  每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)都是奧運(yùn)會(huì),因?yàn)樵谀抢,可以和世界最頂尖的?duì)手較量一下,說白了,奧運(yùn)會(huì)就是體育界的華山論劍,來這里就是要爭(zhēng)第一的。

  大膽的作個(gè)想象,倘若有一天,出現(xiàn)一奇人,把所有項(xiàng)目的金牌都包了,然后會(huì)怎樣?答案有二:一、地球上所有的贊美之詞都給了他一個(gè)人;二、所有媒體大罵:這小子真不夠哥們!你相信哪種?

  《勤難補(bǔ)拙》

  “忠誠(chéng)”是美德,但忠誠(chéng)變得愚蠢,就顯得可笑;“勤奮”是優(yōu)點(diǎn),若勤奮伴隨盲目,則令人可悲。

  “勤奮”不是只要存在就有價(jià)值,偏離了正確方向,它就是一列脫軌的疾速列車。把勤奮美化成點(diǎn)金石,以為無(wú)論何種腐朽經(jīng)過它的點(diǎn)化都會(huì)變成神奇,殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞,把一束絲線攻成美玉,也許力道、方法都恰當(dāng),卻選錯(cuò)了對(duì)象。

  有先賢云:“勤能補(bǔ)拙”。實(shí)則,“勤能助巧”。天資高者,略加施力,自然功效高于常人,李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,杜甫“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,曹植七步成章,甘羅十二拜相,而你天賦非在此,強(qiáng)要慕高斯之早慧而困于奧數(shù);習(xí)傅聰之技藝而誓為琴童,不講天分,只能使拙者愈拙,巧者失巧。

  “巧”與“拙”是人出發(fā)時(shí)的方向,“勤”與“惰”是人出發(fā)后的過程,“成就”就是路那頭讓你渴望的終點(diǎn)。方向?qū)α,沒有一路艱辛的歷程,終點(diǎn)尚且僅是“可望而不可及”;方向錯(cuò)了,你汗水也罷,淚水也罷,血水也罷,這一回,那個(gè)終點(diǎn)卻是“不可望”且“不可能及”的了。

  勤難補(bǔ)拙,因?yàn)椤白尽辈皇强壳趭^就能補(bǔ)得了的,“拙”需要的是發(fā)現(xiàn)“巧”的眼睛,而不是蒙住眼睛的雙手。

  “勤奮”是鋼,但好鋼要用在刀刃上才不會(huì)浪費(fèi)。

  如果血汗是鈍厚的刀脊,那么眼光就是銳利的鋒刃——?jiǎng)e使蠻力,看準(zhǔn)了再切下去!

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