富有詩意的人生格言
富有哲理的人生格言
(一)不是境況造就人，而是人造就境況。
(二)自己要先看得起自己，別人才會看得起你。
(三)要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。
(四)愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
(五)人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息!
(六)過去的一頁，能不翻就不翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。
(七)人若軟弱就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
(八)要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。
(九)人生不過三萬天，成功失敗均坦然，是非恩怨莫在意，健康快樂最值錢。
(十)世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對能睡得更香。
(十一)環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
(十二)一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
(十三)行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。
(十四)環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
(十五)當(dāng)所有人都低調(diào)的時候，你可以高調(diào)，但不能跑調(diào)。
(十六)成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。
(十七)人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
(十八)哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。
(十九)淚水和汗水的化學(xué)成分相似，但前者只能為你換來同情，后者卻可以為你贏的成功。
(二十)越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
(二十一)江海之所以能成為百谷之王，是因為懂得身處低下。
(二十二)每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
(二十三)生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
(二十四)后悔是一種耗費精神的情緒。后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以請不要后悔。
富有詩意的人生格言精選
1. 萬物由因緣和合而生起，故稱緣起;緣起必然是無自性，無自性即是性空。
2. 凡夫迷于緣起性空，佛菩薩具有般若智慧故能了達，般若人生就是緣起性空的人生。
3. 我們生活中應(yīng)能經(jīng)常與空相應(yīng)，了知緣起必然是空性的，而因為是空性，所以才能隨緣而起。
4. 通過緣起，對于好的你必須珍惜它，把握它;對于不好的也不必垂頭喪氣，只要添加善緣，不好的就能改善。
5. 緣起性空的般若人生觀不是悲觀的，也不是盲目樂觀的，而是發(fā)自智慧符合實際的現(xiàn)實人生觀。
6. 緣起的人生就是無我的人生，這就要求每個人都具有同體大悲的心，能從無我的慧光中涌現(xiàn)出真愛。
7. 修行要心存眾生，志在天下，忘我地去修，去煉，去愛眾生。
8. 生氣是用別人的過錯懲罰自己。
9. 人們必須體驗過痛苦，才能體會到生的快樂。
10. 快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現(xiàn)在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。
11. 無論在得意或失意時，都不應(yīng)該忘記環(huán)境的力量，畢竟事情的成敗必須靠全體環(huán)境來配合。
12. 要先確立大方向和遠目標，為眾生設(shè)想，為長久打算，然后放開心胸待人，腳踏實地處事，這才是真正的開放。
13. 無論發(fā)生了好事或壞事，好事不必得意忘形，壞事不必焦頭爛額，那都是由于因素機緣所促成，不如面對它接受它。
14. 讓一切都成為過去，不必沾沾自喜，不用耿耿于懷。
15. 面對它接受它處理它放下它的智慧心，就能夠在順境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看向前行了。
16. 成功與失敗不是絕對的，當(dāng)遇到失敗時，卻往往也是成功的轉(zhuǎn)機。
17. 如果想拒絕誘惑，就要把心放得遠一些，把目標定的更明確。
18. 追求外在的浮華是一種誘惑，當(dāng)用心去沉淀的'時候，外在的浮華只不過是跳梁小丑一樣的角色，真正有魅力的是那顆至真至純的心。
19. 人們追求的目標，越是刻意雕琢離目標越遠，只有以一顆淡定的心，一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求，你才能有最終的美好與收獲。
20. 修行，首先要把欲望舍掉;沒有欲望，就沒有輪回，這一生當(dāng)中就能心境一如。
21. 心是內(nèi)，境是外面，心境一如，心地決定清凈，沒有掛礙，這是真正的解脫真實的自在!
22. “一”就是一切，而剎那就是永恒。
23. 禪定最高的境界也就是遠離“能所”二心，無能修之心，也無所修之果。
24. 凡是對生活充滿熱愛的人，都非常愛美，也都非常愛交朋友，這種人猶如一朵鮮花，隨時都在散發(fā)著芬芳。
25. 沒有生起真正的大悲心，是修不成正等正覺的。
26. 佛教里的慈悲本身就是愛的升華，如果沒有愛心就沒有大悲心，沒有大悲心就無法大徹大悟。
27. 戒是善良的利己又利他的品行，重視有善良的動機以及美好的成果。
28. 有意思有意圖有目的之行為是“戒”;通過心所抉擇，合乎戒條之活動是“戒”;以律則規(guī)范，防護不作惡而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪過是“戒”。
29. “業(yè)”是造作作用的意思，身體與語言文字的行為，是由思心所所引發(fā)的。
30. 生命延續(xù)中積累的經(jīng)驗，將在識田中形成不同業(yè)力，包括善惡無記三種。
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