中美教育論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統(tǒng)的，應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
中美教育論文1
初中美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀察能力和動(dòng)手制作能力的雙重基礎(chǔ)教育，作為一名美術(shù)教師，我覺得應(yīng)該對(duì)美術(shù)教育的重要性有重新的思考。老師主動(dòng)擔(dān)負(fù)起美術(shù)教育的導(dǎo)演特色，充分挖掘美術(shù)教育的潛力和資源，根據(jù)各校學(xué)生實(shí)際情況，因校制宜，因材施教，使美術(shù)老師大膽地進(jìn)行美術(shù)校本特色教育的探索和研究，努力走出一條具有本校特色的美術(shù)教育的新思路。
一、貼近學(xué)生生活實(shí)際，豐富美術(shù)教學(xué)素材庫(kù)
我認(rèn)為，特色化美術(shù)教學(xué)要順應(yīng)教改的需要，努力開發(fā)各校本地的美術(shù)課程資源，也就是說(shuō)校本課程應(yīng)貼進(jìn)本地區(qū)生活，大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增改。“增”即補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)、教師擅長(zhǎng)或有特殊意義的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。我們正是基于這一點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)合理地選擇，觸景動(dòng)筆，開展了校內(nèi)校外實(shí)物寫生的校本教材的探索、研究，依托本地資源開展課程教學(xué)，既神形兼?zhèn)�，又便于操作，這樣的教學(xué)深受學(xué)生歡迎。
二、活用多種材料，開拓表現(xiàn)方法
運(yùn)用不同的繪畫工具、材料作畫，會(huì)呈現(xiàn)出異彩紛呈的效果。老師盡可能和學(xué)生在生活中尋找多種材料，給學(xué)生提供各種繪畫技法指導(dǎo)，讓學(xué)生在嘗試新的畫種的繪畫過程中，掌握一些新的表達(dá)方式，更加隨心所欲地創(chuàng)作，感受美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣性。例如，進(jìn)行盤畫教學(xué)，起初是以繪畫的方法在真實(shí)盤子上創(chuàng)作，接著又引導(dǎo)學(xué)生用泥塑的方法造型，然后又引導(dǎo)學(xué)生用紙浮雕的形式表達(dá)，呈現(xiàn)出不同的立體效果，學(xué)生很感興趣，受到啟發(fā)的同學(xué)還嘗試運(yùn)用樹葉，種子等身邊能找到的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，有一定的創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生的探究欲望和想像創(chuàng)造能力。這樣才能更好更有成效性的開發(fā)我校的盤畫教學(xué)特色，從中提高學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì)，這是我們下一步努力的方向。
三、結(jié)合時(shí)代發(fā)展，拓展美術(shù)教育特色
當(dāng)前，低碳生活成為人們倡導(dǎo)的一個(gè)生活目標(biāo)。在選擇內(nèi)容的時(shí)候，我們要寓趣味性于教育意義的內(nèi)容中，通過有教育意義的趣味課，能夠使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。利用取材于我們生活中隨處可見的各類廢棄物，設(shè)計(jì)成可以欣賞的藝術(shù)作品，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)低碳生活的意義。在教學(xué)中結(jié)合環(huán)保教育，學(xué)生不但掌握創(chuàng)作的技巧以及創(chuàng)作中的應(yīng)變能力，還使孩子們了解可以將一些物品變廢為寶，潛移默化中滲透了環(huán)境保護(hù)的教育，從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
四、注重校本教材內(nèi)容的層次性和階段性
從學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況展開，利用校本教材，讓每一課內(nèi)容的選擇和實(shí)施又都有一定的層次性和階段性，這樣使各個(gè)層面上的學(xué)生都獲得發(fā)展。例如，用泥成圖中擺脫紙和筆的束縛，讓學(xué)生用雙手和泥土進(jìn)行創(chuàng)作。低年級(jí)的學(xué)生想像豐富，但在造型和構(gòu)圖能力上還較低，在了解和泥成圖的創(chuàng)作過程基礎(chǔ)上，讓學(xué)生將泥形擺上課桌，利用勾勒法、捏造法、拼貼法進(jìn)行有趣想像創(chuàng)作。內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，難度也不大，易于操作。中年級(jí)學(xué)生在基本的創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生采用探究組合法及其他的方法進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作作品的方法要多樣，內(nèi)容上應(yīng)該講究創(chuàng)新；高年級(jí)學(xué)生有一定的造型能力、動(dòng)手能力和審美能力，我們引導(dǎo)學(xué)生用泥巴進(jìn)行造形設(shè)計(jì)，并進(jìn)行色彩渲染，形成彩泥造型中各種動(dòng)物或常用物品，提高學(xué)生造型能力和創(chuàng)新的能力，同時(shí)也提高學(xué)生做事認(rèn)真細(xì)致的良好的精神。這種泥塑的方法表現(xiàn)，現(xiàn)在我們想在不同的年級(jí)嘗試用紙?jiān)煨偷姆椒ㄟM(jìn)行設(shè)計(jì)，使其立體感更強(qiáng)，更富有裝飾的味道。
五、讓“以生為本，因材施教”的教學(xué)理念貫穿于教學(xué)中
在特色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，老師要讓學(xué)生親身地參與搜集、整理材料，體驗(yàn)創(chuàng)作，課堂上注意體現(xiàn)以課堂時(shí)間、以教室空間、以活動(dòng)主動(dòng)權(quán)、以探索權(quán)利、以創(chuàng)新可能、以個(gè)性張揚(yáng)的教學(xué)特色，滿足學(xué)生自主的需要，讓他們得到美術(shù)創(chuàng)作的樂趣，真正做到以“因材施教”、“以生為本”的教學(xué)理念。在短短課堂上，讓學(xué)生充分參與其中，學(xué)生能說(shuō)的學(xué)生說(shuō)，學(xué)生能做的學(xué)生做，學(xué)生能想的學(xué)生想，學(xué)生能寫的學(xué)生寫，我們?cè)谡n堂教學(xué)中充當(dāng)?shù)氖墙M織者、指導(dǎo)者和參與者。如在泥巴造型趣味課中，先讓學(xué)生體驗(yàn)收集生活中的素材，進(jìn)行歸類整理，然后確定主題，大膽選擇“奇”、“異”、“怪”之類，并展開自己的想象，在相互合作討論交流之中完善著自己的想法，使孩子們?cè)谒季S火花碰撞中找到了回歸自然的樂趣。他們的創(chuàng)新的想法，表現(xiàn)得淋漓盡致，想象力得以充分發(fā)揮，思維更加活躍，興趣更加濃郁了。
六、學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)活動(dòng)意識(shí)顯著增強(qiáng)
美術(shù)校本特色的教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，充分調(diào)動(dòng)了他們的美術(shù)興趣和表現(xiàn)的欲望，在調(diào)查、分析、發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐、創(chuàng)作等各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)過程中，學(xué)生顯示出了極大的熱情。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)地觀察、探究、交往、審美、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)，發(fā)展了多方面的能力，形成了健康向上的個(gè)性。
總之，美術(shù)根植于生活，生活中蘊(yùn)含著無(wú)限的美。在現(xiàn)實(shí)生活中，老師要學(xué)會(huì)利用各種自然資源，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供了豐富的素材，只要將其合理利用，開發(fā)與探索都可以成為初中美術(shù)教育的特色內(nèi)容。在特色化美術(shù)教學(xué)的探索中，老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，努力引導(dǎo)他們走向自然，在熟悉生活中中尋找美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美，真正讓學(xué)生嗅出生活的清新，看出生活的美麗，品嘗生活的快樂，用自己的真情實(shí)感去描繪生活，創(chuàng)造生活。
中美教育論文2
美術(shù)教育是初中教育的重要內(nèi)容，在初中階段實(shí)施高質(zhì)量的美術(shù)教育，對(duì)于提升學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，均有重要的作用，同時(shí)也能豐富學(xué)生的想象力，提升學(xué)生的藝術(shù)和文化涵養(yǎng)。在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的背景下，應(yīng)認(rèn)真研究美術(shù)教育教學(xué)中存在的問題，采取有針對(duì)性的措施，提高教學(xué)的有效性。
一、初中美術(shù)教育中存在的問題與成因
�。ㄒ唬┥鐣�(huì)對(duì)美術(shù)教育的偏見
我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是應(yīng)試教育，在初中階段，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科占據(jù)重要的位置，而將美術(shù)作為邊緣學(xué)科未能得到應(yīng)有的重視。不少的家長(zhǎng)認(rèn)為，讓孩子學(xué)習(xí)美術(shù)，不僅浪費(fèi)錢財(cái)，還會(huì)耽誤孩子的前程，通常對(duì)孩子學(xué)習(xí)美術(shù)不會(huì)給予較大的支持。另外，美術(shù)作為藝術(shù)類學(xué)科，即便是考上大學(xué)后，也需要負(fù)擔(dān)高額的學(xué)費(fèi)，很多家庭無(wú)法承受，也打擊了他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。
�。ǘ⿲W(xué)校與教師不重視
在應(yīng)試教育體制下，學(xué)校和教師注重的是升學(xué)率。由于考試特別是重要的考試，不對(duì)學(xué)生的美術(shù)課程做考察，一些學(xué)校雖然開設(shè)美術(shù)課，卻盡可能壓縮美術(shù)課的課時(shí)，有些學(xué)校甚至根本不設(shè)置美術(shù)課，不重視美術(shù)課。同時(shí)，初中美術(shù)教師，特別是農(nóng)村地區(qū)的美術(shù)教師，師資力量薄弱，一個(gè)學(xué)校可能僅有兩三名美術(shù)教師，無(wú)法進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué)，間接導(dǎo)致美術(shù)課程質(zhì)量下滑。
（三）教學(xué)方法單一
當(dāng)前，初中美術(shù)教學(xué)仍采用的是以繪畫為目的的傳統(tǒng)教學(xué)方法，不注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，打擊甚至扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性[1]。這種單一的教學(xué)方法，與素質(zhì)教育要求和目標(biāo)相背離，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，也無(wú)法提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。另外，當(dāng)前的學(xué)生，特別是農(nóng)村學(xué)生對(duì)美術(shù)不感興趣，將絕大部分精力和時(shí)間放在數(shù)理化、語(yǔ)數(shù)外等課程上，為考取好成績(jī)，進(jìn)入理想大學(xué)做準(zhǔn)備。初中美術(shù)教育存在上述問題的原因，筆者認(rèn)為主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是學(xué)生評(píng)價(jià)體系不完善，僅僅以成績(jī)高低來(lái)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣；二是升學(xué)機(jī)制不合理，未能將美術(shù)列入常規(guī)考試項(xiàng)目，導(dǎo)致社會(huì)、學(xué)校和教師均不重視美術(shù)課程。
二、初中美術(shù)教育改革的對(duì)策
（一）積極轉(zhuǎn)變觀念
深化素質(zhì)教育改革，將美術(shù)教育納入到素質(zhì)教育體系中。轉(zhuǎn)變學(xué)生培養(yǎng)觀念，注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升，社會(huì)、學(xué)校和教師均要重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的價(jià)值，重視美術(shù)課程，為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境[2]。一個(gè)人僅僅擁有技能是不完整的，還要增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。這就要求社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)用審慎的眼光對(duì)待美術(shù)課程，轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到“美”在人生中的重要作用。
�。ǘ┴S富教學(xué)方法
目前出現(xiàn)的美術(shù)課程教學(xué)，是以繪畫為目的的教學(xué)，教學(xué)的目的性特別強(qiáng)，不利于學(xué)生想象力發(fā)揮和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。為了更好進(jìn)行美術(shù)教育，應(yīng)豐富教學(xué)方法，讓學(xué)生在繪畫中關(guān)注自身的感受和體驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和塑造力。模仿是一切創(chuàng)造的必經(jīng)階段，胡適說(shuō)，創(chuàng)造其實(shí)是熟練模仿之后的一點(diǎn)新花樣[3]。因此，在教學(xué)中，應(yīng)注重規(guī)范繪畫訓(xùn)練的作用，注重學(xué)生基本繪畫技能、知識(shí)和審美的培養(yǎng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造力的提升是一個(gè)較長(zhǎng)的過程，消除學(xué)生的功利心理，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
�。ㄈ┳⒅孛佬g(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)
在初中美術(shù)教育教學(xué)中，美術(shù)教師發(fā)揮著不可替代的作用。針對(duì)當(dāng)前初中，尤其是農(nóng)村地區(qū)初中師資力量薄弱的狀況，應(yīng)加大美術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)高校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)初中就業(yè)，從事美術(shù)教育工作。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的考核力度，提高準(zhǔn)入門檻，確保初中美術(shù)教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，使一批具有理想信念、高素質(zhì)的人才從事初中美術(shù)教育，為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的師資基礎(chǔ)。
（四）增加美術(shù)課程的課時(shí)
目前，一些學(xué)校美術(shù)課程課時(shí)比較少，且由于學(xué)生壓力大，學(xué)生在美術(shù)課上的精力無(wú)法集中，教學(xué)效果不佳。為了提升美術(shù)教育成果，應(yīng)調(diào)整初中課程結(jié)構(gòu)，增加美術(shù)課程的課時(shí)，為提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)提供時(shí)間保障。另外，當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校也要加大對(duì)美術(shù)教育的投入，購(gòu)買和增加必要的美術(shù)器材與設(shè)施，改善美術(shù)教學(xué)條件，為美術(shù)課程的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
綜上所述，隨著素質(zhì)教育改革的深入推進(jìn)，學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)更加合理。其中，美術(shù)教育在學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提高上，發(fā)揮著重要的作用，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)給予足夠的重視。
中美教育論文3
摘要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)河中古人留下的文化痕跡。它包含著我國(guó)人民的智慧，是每一位中國(guó)人都需要了解的文化領(lǐng)域。它不著痕跡地融入我們生活中的各個(gè)方面，教育也不例外。本文主要講述傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中開展的情況和方法。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；初中美術(shù)；教育教學(xué)
一、傳統(tǒng)文化在教學(xué)中開展的現(xiàn)狀
(一)應(yīng)試教育的影響
我國(guó)美術(shù)并不在中高考的范疇之中。這也導(dǎo)致了學(xué)校對(duì)于美術(shù)的課程安排并不會(huì)很多。有的學(xué)校九年級(jí)學(xué)子的美術(shù)課程甚至是零。學(xué)生深陷在忙碌的文化學(xué)習(xí)當(dāng)中，沒有學(xué)習(xí)美術(shù)的時(shí)間。長(zhǎng)此以往，美術(shù)課程都沒有，更何談將傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育當(dāng)中展開呢？
(二)西方美術(shù)對(duì)我國(guó)的沖擊
全球化是一把有利有弊的雙刃劍。它不僅能夠給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)大飛躍，同樣的，外國(guó)文化的沖擊也使得傳統(tǒng)文化的地位受到了挑戰(zhàn)。近些年來(lái)，我國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生愛素描、油畫的人比較多，喜愛國(guó)畫的人反而變少了。這主要是因?yàn)槲鞣嚼L畫的簡(jiǎn)潔性。同樣的，我國(guó)對(duì)文化進(jìn)口并沒有成立單獨(dú)管制的部門，一些比較庸俗的繪畫也影響到了部分學(xué)生的審美，對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛程度也變低了。
(三)老師對(duì)于傳統(tǒng)文化不了解
現(xiàn)在的美術(shù)老師大多是高校出身，有一些還是學(xué)習(xí)油畫和素描的，甚至?xí)霈F(xiàn)完全和美術(shù)不搭邊的老師來(lái)教美術(shù)，他們對(duì)美術(shù)也是一知半解。這就導(dǎo)致他們雖然擁有繪畫技巧，但是在講課的時(shí)候講述的只是繪畫技巧和課本知識(shí)，不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化融入并不順利。
二、傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的方法
經(jīng)過上述現(xiàn)狀的講解，我們清楚了現(xiàn)在傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教育教學(xué)的開展情況不是很樂觀。那么，傳統(tǒng)文化到底應(yīng)該怎樣融入呢？這和學(xué)校的措施以及老師的教學(xué)方式是很有關(guān)系的。
(一)開設(shè)國(guó)畫課程
既然我們都清楚美術(shù)課程中傳統(tǒng)文化占據(jù)的比例極小，那么，為了加大比例，就要在美術(shù)課程中加設(shè)傳統(tǒng)文化的國(guó)畫課程。國(guó)畫是我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫方式。通過國(guó)畫，我們可以了解到許多傳統(tǒng)文化，一些流傳下來(lái)的畫作還能夠佐證歷史，如《清明上河圖》等等。由此可見，開設(shè)國(guó)畫課程是非常有必要的。但是，我們?cè)陂_設(shè)國(guó)畫課程的同時(shí)也不能夠忘記對(duì)于西方文化的培養(yǎng)，全方位、多方面地拓展學(xué)生的興趣愛好，做到集眾家之長(zhǎng)。開設(shè)國(guó)畫課程能夠有效幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，符合國(guó)家培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。因?yàn)槊佬g(shù)本身就是一門有趣的課程，在講課之前，教師可以讓學(xué)生對(duì)國(guó)畫更感興趣。比如，在講《感受春光，了解春天》的時(shí)候，可以看到整體的圖畫基本上都是國(guó)畫的構(gòu)成，教師可以再添一把火，放一段當(dāng)代名家繪畫的短視頻，讓學(xué)生體會(huì)到國(guó)畫繪畫的行云流水。
(二)增加美術(shù)課程安排
《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》(教基〔20xx〕6號(hào))規(guī)定，高中階段必修課程總計(jì)116學(xué)分，其中，藝術(shù)類課程必修6個(gè)學(xué)分(相當(dāng)于108課時(shí))。但因?yàn)楦鞣N各樣的原因，很多學(xué)校都沒有達(dá)到國(guó)家要求。誠(chéng)然，這是為了提高學(xué)生整體成績(jī)的一種方式，但或許也壓抑了學(xué)生的天性，不符合素質(zhì)教育的要求。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)盡可能將美術(shù)課程提高到國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn)線上，有助于學(xué)生培養(yǎng)審美能力和對(duì)文化的認(rèn)知能力，對(duì)于將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教育當(dāng)中也是十分有意義的。其實(shí)從某種程度來(lái)說(shuō)，美術(shù)算是學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)期間不多的有趣活動(dòng)，不只可以防止學(xué)生對(duì)繁忙的課程產(chǎn)生厭倦，還能夠讓學(xué)生體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的魅力。
(三)更改課程內(nèi)容和教學(xué)方式
傳統(tǒng)的課程內(nèi)容和教學(xué)方式基本上都是老師對(duì)于繪畫手法或者課本內(nèi)容的講解，比較枯燥無(wú)味。下面的學(xué)生也只當(dāng)美術(shù)課是放假，懶懶散散，無(wú)法融入課堂，提高不了對(duì)美術(shù)的興趣，也無(wú)法將美術(shù)和傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來(lái)。為了加快傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教育的進(jìn)程，我們老師應(yīng)該有意識(shí)地更改自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，從以前的“師本理念”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧纠砟睢保寣W(xué)生做課堂的主人。比如，我們?cè)谥v解《形象直觀的表現(xiàn)與交流語(yǔ)言》時(shí)，不必只是照本宣科地講述課本內(nèi)容，還可以將之與中國(guó)傳統(tǒng)的“剪紙藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)”相結(jié)合，讓學(xué)生通過實(shí)際例子了解課本內(nèi)容，再通過課本內(nèi)容完成對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和評(píng)價(jià)。這樣的做法才是真正符合生本理念的，能夠真正提高學(xué)生的美術(shù)興趣和美術(shù)情操的做法。同時(shí)，我們還可以讓學(xué)生將課上內(nèi)容課下實(shí)踐，運(yùn)用課上學(xué)到的技巧，通過各種方式將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來(lái)，可以繪制我國(guó)的四大君子“梅蘭竹菊”，了解為什么古代人會(huì)被這四君子的氣節(jié)折服等等。這些都是可以改進(jìn)的地方。
三、結(jié)束語(yǔ)
通過上述結(jié)論，我們可以了解到，我國(guó)傳統(tǒng)文化融入初中美術(shù)教育的情況確實(shí)并不是特別樂觀。但是我相信，只要大家積極改進(jìn)教育方式和課程內(nèi)容，提高美術(shù)課程在總課程中占據(jù)的比例，并且開設(shè)國(guó)畫課程的話，是一定可以加快融入進(jìn)程，更能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成國(guó)家和社會(huì)所需要的綜合素質(zhì)強(qiáng)的人才的。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊美華.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，20xx(1):150-152.
[2]黃玉群.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的研究[J].教育:文摘版:00344.
初中美術(shù)教育論文（精選6篇）
在各領(lǐng)域中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的初中美術(shù)教育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中美術(shù)教育論文 篇1
摘要：本文主要分析現(xiàn)今校外美術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，并與校內(nèi)美術(shù)教育作一比較，校外少兒美術(shù)教育的隨機(jī)性在美術(shù)教學(xué)中的體現(xiàn)是非程序化的，是學(xué)校美術(shù)教育的補(bǔ)充。但這種教育同時(shí)存在著弊端，須正確的規(guī)范與科學(xué)的統(tǒng)一，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本。亦對(duì)學(xué)校美術(shù)教學(xué)具有啟發(fā)意義。
關(guān)鍵詞：優(yōu)劣 校外 學(xué)校 美術(shù)教育
每到寒暑假及周末，各地的少兒美術(shù)培訓(xùn)班就熱鬧了起來(lái)，大大小小的孩子們拿起畫筆、背著畫夾涌入空間不大的教室，開始用美術(shù)的方式來(lái)接觸事物、表達(dá)心聲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅武漢市就有數(shù)百家針對(duì)少年兒童開設(shè)的課外美術(shù)培訓(xùn)班，包攬了從幼兒園到中學(xué)不同年齡段的孩子，開設(shè)科目更是豐富：兒童創(chuàng)作畫、手工制作、山水畫、花鳥畫、水粉畫、水彩畫、素描以及軟硬筆書法等，令人眼花繚亂。美術(shù)教育是素質(zhì)教育一個(gè)重要的組成部分，幾乎每個(gè)小學(xué)生都在不同程度上學(xué)過美術(shù)，每所中小學(xué)也都開設(shè)有美術(shù)課。但是在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，少兒美術(shù)培訓(xùn)班為何遍地開花？培訓(xùn)班的課程難道真的比學(xué)校技高一籌？家長(zhǎng)在孩子的美術(shù)啟蒙教育中又該承擔(dān)什么角色？校外美術(shù)教學(xué)的成果如何？筆者曾多次擔(dān)任校外少兒美術(shù)培訓(xùn)班老師，為此作了較為長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查，試著對(duì)校外美術(shù)教育與學(xué)校正規(guī)美術(shù)教育之優(yōu)劣作一淺析。
中美小學(xué)教育比較分析論文
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家總少不了接觸論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的中美小學(xué)教育比較分析論文，歡迎閱讀與收藏。
中美小學(xué)教育比較分析論文 篇1
摘要： 在一個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，小學(xué)階段是非常重要的，小學(xué)是整個(gè)國(guó)家教育體系的基礎(chǔ)階段，是孩子從家庭邁入校園，真正接受知識(shí)，思想不斷走上成熟的過程，是一個(gè)人培養(yǎng)成才的起始階段，是孩子成長(zhǎng)的特殊時(shí)期。小學(xué)教育的質(zhì)量直接影響到個(gè)體的一生發(fā)展、民族的整體素質(zhì)和國(guó)家的綜合實(shí)力。
關(guān)鍵詞： 中國(guó) 美國(guó) 小學(xué)教育 比較
很多資料表明，一個(gè)人興趣培養(yǎng)和才能形成關(guān)鍵時(shí)期是3―10歲，所以我們要抓住這個(gè)關(guān)鍵階段對(duì)孩子進(jìn)行教育和培養(yǎng)，而在這一年齡階段最為重要的就是小學(xué)教育。
葉圣陶先生說(shuō)過：教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。[1]
一、我國(guó)的小學(xué)教育
世界上許多發(fā)達(dá)國(guó)家和教育事業(yè)發(fā)展迅速的國(guó)家，對(duì)于小學(xué)階段的教育都十分重視。[2]在師資配置方面，這些國(guó)家大都會(huì)把本國(guó)最優(yōu)秀的教育師資配置在小學(xué)階段或較低的學(xué)段。在這一點(diǎn)上，我們的做法似乎正好與他們相反。
自上世紀(jì)90年代末至今，“改革”之聲此起彼伏，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育的重要性，開始提倡“興趣”教育，注重兒童自身的成長(zhǎng)需要，呼吁因材施教，尊重兒童個(gè)人的行為習(xí)慣和心靈成長(zhǎng)，要求教師和家長(zhǎng)蹲下來(lái)和孩子交流。
談?wù)劤踔忻佬g(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的作用論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家總少不了接觸論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的談?wù)劤踔忻佬g(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的作用論文，希望能夠幫助到大家。
【論文關(guān)鍵詞】
創(chuàng)新性思維小學(xué)美術(shù)教育 培養(yǎng)途徑
【論文摘要】
本文在分析創(chuàng)新性思維與小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，探索與建構(gòu)以提高創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)各要素與整體結(jié)構(gòu)的教學(xué)程序和教學(xué)方法，并形成新的教學(xué)規(guī)范和策略體系。
創(chuàng)新教育也就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確指出:“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力�！眲�(chuàng)新教育是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)的特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)的新問題，能更深入地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛的遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。在小學(xué)階段的美術(shù)教育中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以說(shuō)是構(gòu)建整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新力的核心。
1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維意識(shí)。
1.1培養(yǎng)創(chuàng)新精神
高中美術(shù)教學(xué)情感教育融入策略探討論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)教學(xué)情感教育融入策略探討論文，希望能夠幫助到大家。
摘要：在我國(guó)硬實(shí)力日益提高的同時(shí)，國(guó)家也重視對(duì)軟實(shí)力的發(fā)展與探索，尤其注重在教育領(lǐng)域中思考德育教育的滲透問題。高中學(xué)段是學(xué)生受教育道路上的重要提高時(shí)期，高中美術(shù)教學(xué)更是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中一個(gè)比較重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，針對(duì)高中美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透問題，我們更要給予高度的重視與思考。
關(guān)鍵詞：情感教育；高中美術(shù)；教學(xué)策略；
在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生通過對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與積累而逐漸形成自己特有的認(rèn)識(shí)與見解，所以在學(xué)生求知學(xué)習(xí)的道路上，需要重視對(duì)學(xué)生情感教育的滲透管理工作。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育內(nèi)容有利于在高中生的知識(shí)啟蒙時(shí)期灌輸相關(guān)的情感教育理念，為高中生未來(lái)人生道路的走向奠定基礎(chǔ)。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育的教學(xué)政策是我國(guó)新時(shí)代教育發(fā)展要求與時(shí)代號(hào)召，是校園德育工作的需求，教師在高中美術(shù)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生情感教育的引導(dǎo)。
一、情感教育的簡(jiǎn)要分析
情感直接體現(xiàn)的是一個(gè)人的世界觀與價(jià)值觀。在傳統(tǒng)教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)校都只重視教科書上的知識(shí)，對(duì)學(xué)生情感教育關(guān)注較少。新課標(biāo)改革之后，學(xué)校開始慢慢重視對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。在高中階段重視情感教育，能有效地讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。很多老師可能會(huì)擔(dān)心將情感教育融入美術(shù)課程的教學(xué)會(huì)影響學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，情感教育對(duì)于培養(yǎng)高中生的學(xué)習(xí)能力具有重要作用。如果一個(gè)學(xué)生的情感思想較高，他會(huì)更加認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)是很有幫助的。
初中美術(shù)教育素描教學(xué)探討論文
美術(shù)教育是我國(guó)中學(xué)教育的重要組成部分，也是我國(guó)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的客觀需要。而素描是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生繪畫、設(shè)計(jì)能力的重要基礎(chǔ)。在初中開展美術(shù)素描課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致的觀察力、造型能力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力及審美力。但是在我國(guó)的美術(shù)素描教學(xué)中，卻存在較多的問題，主要表現(xiàn)在教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容死板，嚴(yán)重的制約著學(xué)生思維的培養(yǎng)。
一、當(dāng)前我國(guó)初中美術(shù)素描教學(xué)中存在的問題
1.課程內(nèi)容較為死板
初中素描教學(xué)的主要目的在于奠定學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，為培養(yǎng)美術(shù)人才做準(zhǔn)備。但是很多教師卻沒有真正認(rèn)識(shí)到初中素描教學(xué)的重要性，對(duì)素描的概念也模糊。在課程的安排上存在較大的局限性，教學(xué)內(nèi)容千篇一律，沒有根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置。在初中素描教學(xué)中，教師所安排的素描的內(nèi)容基本上都是一些規(guī)則的集合體，或者是一些石膏人、石膏像等，大多數(shù)上課方式都是以學(xué)生模仿為主，絲毫沒有發(fā)揮其想象力。
2.教學(xué)觀念較為落后
思想是行動(dòng)的重要指導(dǎo)，只有正確的教學(xué)理念才能上好課，只有教學(xué)理念能夠跟上時(shí)代的步伐，才能夠用現(xiàn)代化的教學(xué)方式和教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育影響，我國(guó)的初中素描教學(xué)方式也一直都沒有跳出過去的思維，還是教師先畫，然后在畫的過程中進(jìn)行技巧的講解，并且總是追求細(xì)節(jié)上的相似性，這樣一來(lái)反而限制了學(xué)生的思維，學(xué)生的想象力也無(wú)法得到發(fā)揮，變成了模仿的工具，從而失去了創(chuàng)作的能力。
初中美育教育探索論文
雖然人們常說(shuō)：“愛美是人的天性”或是“愛美之心，人皆有之”，但事實(shí)證明，有“愛美”之心，并不等于就有了美學(xué)修養(yǎng)，更不意味著真正了解美。作為班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育是責(zé)無(wú)旁貸的�？墒牵銎饋�(lái)卻很不容易。
一、初中生“美育”中出現(xiàn)的主要問題
1.家庭教育對(duì)“美育”的認(rèn)識(shí)不夠。家庭美育是美育的基礎(chǔ)，家庭美育實(shí)施是一個(gè)逐步熏陶、潛移默化的過程，這個(gè)過程將貫穿人的一生。偏偏“美育”的缺失首先是從家庭開始的。很多家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的過程中，對(duì)“美育”的認(rèn)識(shí)不正確。比如，認(rèn)為“美育”不如文化課成績(jī)重要；認(rèn)為“美育”就是培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)；認(rèn)為“美育”就是美術(shù)；家庭美育由于受家長(zhǎng)自身文化知識(shí)、美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)趣味以及家庭環(huán)境的影響，因而各個(gè)家庭間的美育活動(dòng)相差很大。
2.學(xué)校教育對(duì)“美育”的重視不夠。學(xué)校美育是教育的重要組成部分，甚至可以說(shuō)，在教育中缺少了美育就不是完整的教育。但是，我們看到的是學(xué)校美育工作，淪落到“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的境地。這主要表現(xiàn)在，應(yīng)試教育幾乎完全擠走“美育”的應(yīng)有地位。
3.教師對(duì)“美學(xué)修養(yǎng)”的重視不足。美育既不是憑空進(jìn)行的，也不是僅靠說(shuō)教所能奏效的。學(xué)校美育課程包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、影視，以及剪紙、版畫、地方舞、手工制作等，除了各藝術(shù)部門教育外，它多半是滲透在各種教學(xué)中進(jìn)行的，比如，數(shù)學(xué)、物理等科目可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然之美的感悟能力，政治可以培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)社會(huì)之美，體育更是能直接讓學(xué)生感受人體的力與美�？墒牵嗣佬g(shù)和語(yǔ)文課之外，又有幾個(gè)老師有意識(shí)的培養(yǎng)過學(xué)生對(duì)這些美感的感知能力？不是教師不給學(xué)生這方面的教育，而是，教師自己也沒注意過，大家的注意力都停留在文化成績(jī)上。
中學(xué)音樂教育中美育的實(shí)施策略的論文
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂教育 美育 實(shí)施方法
論文摘要：音樂能維護(hù)人類的身心健康，開發(fā)潛能，陶冶情操，提高活動(dòng)效率。音樂教學(xué)可以提高學(xué)生的鑒賞能力，提高創(chuàng)造力，提高道德修養(yǎng)，完善人格品質(zhì)，讓學(xué)生達(dá)到更高的精神境界。作者根據(jù)多年來(lái)在工作中的學(xué)習(xí)與感悟，對(duì)中學(xué)音樂教育中美育的實(shí)施問題進(jìn)行了初步的分析闡釋。
針對(duì)我國(guó)教育現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)成為我國(guó)教育的首要任務(wù)。黨的十六大報(bào)告明確要求我們：全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，全面推進(jìn)素質(zhì)教育已被教育界普遍關(guān)注，而藝術(shù)（音樂、美術(shù)）教育是美育的主要渠道，也是主要途徑，充分發(fā)揮其重要作用勢(shì)在必行。我作為一名中學(xué)音樂教師，根據(jù)多年來(lái)在工作中的學(xué)習(xí)與感悟，對(duì)中學(xué)音樂教育中美育的實(shí)施問題進(jìn)行了初步的分析闡釋。
一、美育和音樂教育的關(guān)系
美育教育的重要手段之一就是音樂教育，音樂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，指導(dǎo)學(xué)生去感受和欣賞，掌握音樂的基本知識(shí)和技能，等等。音樂教學(xué)可以提高學(xué)生的鑒賞能力，提高創(chuàng)造力，提高道德修養(yǎng)，完善人格品質(zhì)，讓學(xué)生達(dá)到更高的精神境界。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步對(duì)教育行業(yè)提出了更高的要求，我國(guó)國(guó)家教改也對(duì)學(xué)校音樂教育提出要求，學(xué)校音樂教育作為素質(zhì)教育之一，是我們必須高度重視的。在音樂教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué)可以讓學(xué)生在美的愉悅中受到思想政治教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等，學(xué)生音樂教材中有很多美的東西，在中學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施美育，可以讓學(xué)生對(duì)于音樂藝術(shù)所表達(dá)的情感產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，從而看到完美真實(shí)的生活畫面，這種教育最容易達(dá)到陶冶情操，塑造學(xué)生心靈美和完善學(xué)生人格的目標(biāo)。通過采用美育的手段，可以培養(yǎng)學(xué)生的真、善、美的情操和文明行為習(xí)慣，做高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)人才［１］。
家庭教育下中美文化差異分析論文
家庭教育，是指一個(gè)人在家庭這個(gè)特殊社會(huì)結(jié)構(gòu)中所受的教育，一般指一個(gè)人從出生到自己組成家庭之前所受到的來(lái)自家庭各方面的影響，包括有意識(shí)的知識(shí)傳授、道德教育和有意識(shí)的家庭生活氛圍的陶冶。下面是小編為你帶來(lái)的家庭教育下中美文化差異分析論文 ，歡迎閱讀。
家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)、是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育是當(dāng)今教育的主要結(jié)構(gòu)和組成部分。然而家庭教育不同于學(xué)校教育和社會(huì)教育，從出生的那一刻開始，我們就接受家庭教育，由父母承擔(dān)起來(lái)的家庭教育對(duì)于以后我們?nèi)烁�、性格、�?xí)慣的形成和身心的健康發(fā)展起著無(wú)法替代的重要作用，所以，家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較就更為重要，影響更為深遠(yuǎn)。由于社會(huì)歷史文化背景的差異，中國(guó)與美國(guó)對(duì)文化的理解與表現(xiàn)也不盡相同，而教育又是一種文化現(xiàn)象，所以，相應(yīng)的，中美之間不同的教育又反映出它們之間不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。中國(guó)文化以家族為本位，注意個(gè)人職責(zé)與義務(wù)，西方文化以個(gè)人為本位，注重個(gè)人的自由和權(quán)利;中國(guó)文化注重人與自然和諧，而西方文化則強(qiáng)調(diào)征服自然、戰(zhàn)勝自然;中國(guó)人受傳統(tǒng)文化影響，思想較為保守、內(nèi)斂，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和冒險(xiǎn)精神，美國(guó)人則思想開放，樂于接受新鮮事物，喜歡冒險(xiǎn)和創(chuàng)新。
1.中美兩國(guó)傳統(tǒng)文化的差異
中國(guó)與美國(guó)在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中由于政治經(jīng)濟(jì)制度的不同和歷史文化的不同形成了不同的文化教育思想。
(1)家族本位與個(gè)人本位。家庭制度是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分，它會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變動(dòng)而變動(dòng)。在中國(guó)，由于幾代同堂的大家庭實(shí)行“同居共財(cái)”的制度，各個(gè)家庭成員在經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，必須依賴家庭共同財(cái)產(chǎn)生活，家庭的命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密相連，這樣的情況下就不能不以家族為本位。中國(guó)家族本位主要表現(xiàn)在把整個(gè)家族看得比個(gè)人更重要，重視家族成員間的倫理關(guān)系。而在美國(guó)，中世紀(jì)中后期和近代，由于私有制深入到家庭內(nèi)部，每個(gè)人都有自己的私有財(cái)產(chǎn)，這為每個(gè)家庭成員的獨(dú)立性奠定了基礎(chǔ)，為個(gè)人本位主義的產(chǎn)生發(fā)展提供了條件。美國(guó)個(gè)人本位主義的主要表現(xiàn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、個(gè)人權(quán)利、個(gè)人的獨(dú)立性，缺乏個(gè)人對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。個(gè)人本位使得美國(guó)家庭比中國(guó)家庭民主、平等很多，造就了美國(guó)人習(xí)慣依靠自己的力量去奮斗和努力，獨(dú)立生存與發(fā)展，不依賴家庭和父母的習(xí)慣。
服裝設(shè)計(jì)中美術(shù)教育論文
1服裝設(shè)計(jì)中的美術(shù)色彩
1.1色彩的搭配
單一的顏色對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)作品來(lái)是不能充分展現(xiàn)所要表達(dá)內(nèi)涵的，除非有特定的要求。如果色彩與色彩進(jìn)行搭配，就會(huì)展現(xiàn)一定的美感效果。但是色彩與色彩之間搭配不得當(dāng)就會(huì)適得其反。有效的利用美術(shù)教育當(dāng)中色彩原理顯得相當(dāng)之重要。在美術(shù)教育當(dāng)中知道，暖色與暖色之間、暖色與中間色之間搭配會(huì)產(chǎn)生溫暖、溫馨，給人以親近的效果。冷色與冷色之間、冷色與中間中間色之間就會(huì)產(chǎn)生寒冷、高冷的氣質(zhì)。高明度色彩與高明度色彩之間搭配就會(huì)產(chǎn)生特別明亮的感覺�；野瞪逝c灰暗色彩進(jìn)行搭配就會(huì)產(chǎn)生一種非常幽暗、低調(diào)、內(nèi)斂的感覺。如果把兩種差異比較大顏色進(jìn)行搭配，起到的效果就是特別的不自然、生硬。把多種多樣的顏色、不同的明亮程度的顏色搭配到一起，所產(chǎn)生的效果就是，特別靈動(dòng)、可愛、活潑。
如果要營(yíng)造一種安安靜靜的氣氛、氛圍，那就把色彩度相對(duì)不高、明度較暗的色彩進(jìn)行搭配。如果想要展現(xiàn)華麗、外放、張揚(yáng)的個(gè)性就要把色彩度較高的顏色搭配到一起。如果要展現(xiàn)沉穩(wěn)、低調(diào)，就把色彩度低的搭配到一起�？梢哉f(shuō)顏色之間的搭配，使衣服的表情更加豐富。在赤橙黃綠青藍(lán)紫當(dāng)中，這些顏色的符號(hào)又是不同的，有的顏色會(huì)給人以興奮，如黃色、紅色、橙色。有的顏色給人以沉靜，如內(nèi)斂，青紫、青綠、青色。有的顏色熱情似火、陽(yáng)光奔放，如紅色。有的顏色給人以沉穩(wěn)、冷靜，如藍(lán)色。這就是美術(shù)教育當(dāng)中所說(shuō)的色彩聯(lián)想。當(dāng)然不同的民族、不同的年齡段、性別之間以及個(gè)體對(duì)于顏色的聯(lián)想是有差異性的。因此，在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要有效地利用色彩、利用色彩聯(lián)想、顏色之間的搭配，這樣才能更好地提升服裝設(shè)計(jì)水平。
比較中美全科醫(yī)學(xué)教育探討性論文
一、國(guó)內(nèi)全科醫(yī)學(xué)教育在PBL運(yùn)用中存在的問題
我國(guó)引入全科醫(yī)學(xué)模式近20年，但全科醫(yī)學(xué)教育工作還面臨著諸多挑戰(zhàn)和難題，尤其在探求適合中國(guó)國(guó)情的全科教學(xué)模式方面仍存在較多亟待解決的問題。
1．傳統(tǒng)教學(xué)模式束縛
基于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式影響，缺乏對(duì)全科思維的重視和培訓(xùn)。全科醫(yī)學(xué)概論雖已納入本科必修課，但課程多由專科醫(yī)師傳授，缺乏社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的實(shí)地親身體驗(yàn)。全科醫(yī)師進(jìn)入規(guī)范化培訓(xùn)臨床基地后，仍以�？戚嗈D(zhuǎn)為主;在社區(qū)基地培訓(xùn)中，缺乏具體細(xì)化的培訓(xùn)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)雖已開始嘗試全科PBL教學(xué)，但師資無(wú)法打破常規(guī)教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)員積極性;中國(guó)學(xué)生比較約束，不能積極參與課堂互動(dòng)，部分學(xué)生甚至對(duì)于課堂布置任務(wù)也無(wú)法積極配合完成。
2．全科教學(xué)資源限制
PBL教學(xué)師資需要有較高的醫(yī)學(xué)綜合知識(shí)水平，又具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)PBL多以小組課為主，也需要一定數(shù)量高水平的專項(xiàng)指導(dǎo)老師。全科培訓(xùn)教材也處于建設(shè)階段，而教材質(zhì)量直接影響到問題式學(xué)習(xí)的實(shí)施效果，因此，合適的病例和題庫(kù)建設(shè)也是全面推行PBL教學(xué)模式的瓶頸之一。對(duì)于開展PBLI，需要一定的模擬教學(xué)硬件設(shè)施，但目前臨床和實(shí)踐基地缺乏對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)器材的基本投入和實(shí)際使用，缺乏專人指導(dǎo)和系統(tǒng)化管理，標(biāo)準(zhǔn)化病人的資源也嚴(yán)重不足，無(wú)法充分滿足PBL教學(xué)進(jìn)行臨床技能訓(xùn)練。全科醫(yī)學(xué)師資是全科醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的保障，高質(zhì)量針對(duì)性的全科教材建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)為全科醫(yī)學(xué)教育發(fā)展提供不可低估的軟、硬件支持。