治庸問責(zé)學(xué)習(xí)心得
治庸:治理庸、懶、散,與其相對(duì)的為“勤、快、實(shí)”;也指治理庸、懶、散、軟,“治庸提能,治懶提效,治散提神,治軟提勁”。問責(zé):加強(qiáng)責(zé)任意識(shí),尤其是對(duì)干部作風(fēng)進(jìn)行改善,形成長(zhǎng)效機(jī)制,確保治庸工作落到實(shí)效。體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
在“治庸問責(zé)”風(fēng)暴中,我覺得作為一名教師“德高和學(xué)高”是每一個(gè)教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教“德高方為示范”。教師在各個(gè)方面都要為人師表,人人都把教師當(dāng)成表率。教師的道德水準(zhǔn)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德育人。我認(rèn)為,師德,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。作為一名光榮的人民教師不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。為師須“德高”,
“德”需要教育,需要培養(yǎng)。“德”更需要每位教師終身學(xué)習(xí),多年如一日、持之以恒地自我修養(yǎng),教師要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象,清課件下載[*]系,力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友!暗赂摺钡谋憩F(xiàn)還應(yīng)體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。在具體的教學(xué)過程中,上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研、精益求精。這是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。如果為師必須要具備“雙高”素質(zhì)的話,那么,“德高”重于“學(xué)高”。身教遠(yuǎn)勝于說教,教師要以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。
“言必行,行必果”。讓我們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)工作中,用實(shí)際行動(dòng)詮釋師“德高”的真正內(nèi)涵吧。
治庸問責(zé)學(xué)習(xí)心得總結(jié)
金秋送爽,碩果飄香。本學(xué)期開學(xué)以來,我校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真實(shí)踐著上級(jí)主管部門“治庸問責(zé)”的會(huì)議精神,一次又一次地組織全體教師學(xué)習(xí)“治庸問責(zé)”“課內(nèi)比較學(xué)課外訪萬(wàn)家”的各種制度、方案。一股“治庸、治散、治懶”的學(xué)習(xí)熱潮席卷著我們每個(gè)人的心靈,洗滌著我們的頭腦。我在這次學(xué)習(xí)總結(jié)、反思體會(huì)、自查自糾活動(dòng)中收獲頗豐。現(xiàn)將這段時(shí)間的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下:
一 、 加強(qiáng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念通過學(xué)習(xí),我牢固樹立了“無功就是過”、“教書育人,高度負(fù)責(zé)”的理念。
這里的“無功就是過”我覺得它不單單是針對(duì)干部,對(duì)于我們每位普通的老師來說,也是同樣適用的。你在教學(xué)上沒有追求,無所建樹,這也是一種“無功”的表現(xiàn),這不論是對(duì)于教師個(gè)人發(fā)展本身,還是對(duì)學(xué)校以及學(xué)生的發(fā)展來說都是一種“過”。長(zhǎng)期以來,教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)上被公認(rèn)為所謂的“富不了也餓不死”的穩(wěn)定職業(yè),它在客觀上有某些容易使人滋生安于現(xiàn)狀的因素,出現(xiàn)“做一天和尚,撞一天鐘”的情況。另外,由于教學(xué)本身具有一定的重復(fù)性,因此也出現(xiàn)了個(gè)別教師工作幾年之后,就感覺上課沒意思,覺得都是重復(fù)的內(nèi)容,有的甚至出現(xiàn)幾年、幾十年教案都沒有改的情況,這對(duì)學(xué)生來說是一種非常不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。應(yīng)該說,雖然我們的課本,我們的教材不是經(jīng)常更換,也不可能經(jīng)常更換,但是我們的教學(xué)對(duì)象,我們的教學(xué)時(shí)間都是在不斷發(fā)生變化的,因此即使教授相同的內(nèi)容,我們也要根據(jù)對(duì)象和時(shí)間有所改變,我們要充分把握教學(xué)中的這些變數(shù)來改變我們的教學(xué)方式、教學(xué)方法,這既是對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是我們提高自身教學(xué)質(zhì)量、在自己的教學(xué)領(lǐng)域立功的表現(xiàn)。
治庸問責(zé)工作三階段學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
今天,“責(zé)任風(fēng)暴”已刮遍武漢江城,其勢(shì)頭之猛、范圍之廣、影響之深,在江城干部群眾中間掀起了一股熱潮。然而,談起治庸問責(zé),仍有許多群眾包括部分干部認(rèn)為,這只不過是一陣風(fēng),吹過就“平靜”了。要把治庸問責(zé)落到實(shí)處,切實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),筆者認(rèn)為關(guān)鍵是要奏好三部曲:解凍、轉(zhuǎn)變、重新凍結(jié)。
“解凍”現(xiàn)狀,為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變助力。武漢有著輝煌的歷史,無論在政治上還是經(jīng)濟(jì)上都有重要的歷史地位。以前,上海人自豪地談?wù)摗按笊虾!睍r(shí),我們也可“吹吹”我們的“大武漢”。然而,今天,如果誰(shuí)把“大武漢”掛在嘴邊,那大抵是指武漢地盤大。武漢的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與上海差距正在逐漸加大。究其原因,武漢投資環(huán)境較差,“機(jī)關(guān)病”、“衙門病”等與平庸無為直接相關(guān)的官場(chǎng)“疑難雜癥”難以根除,備受公眾詬病。冰凍三尺,非一日之寒。要解決問題,要先解凍現(xiàn)狀。解凍現(xiàn)狀,是為了使廣大公職人員在思想上清醒地認(rèn)識(shí)到“治庸問責(zé)”的必要性,進(jìn)而達(dá)成必須改變的共識(shí)。為了讓大家能夠真正理解改變的必要性,市紀(jì)委公布的暗訪視頻,已經(jīng)讓大家看到了現(xiàn)狀不能令人滿意的證據(jù);其次,要與兄弟城市進(jìn)行橫向比較,發(fā)現(xiàn)自身的差距;還可聘請(qǐng)外部專家及媒體幫助論證實(shí)施治庸問責(zé)的必要性,指出必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變的形勢(shì)和壓力。同時(shí),可以描繪一個(gè)治庸問責(zé)、優(yōu)化投資發(fā)展環(huán)境后的美好藍(lán)圖,增強(qiáng)大家自覺解凍現(xiàn)狀的愿望。
力促“轉(zhuǎn)變”,根除慵懶散行為。達(dá)成“亟須轉(zhuǎn)變”的共識(shí)后,還需要對(duì)轉(zhuǎn)變過程加以引導(dǎo)。要以群眾的滿意度為標(biāo)尺,加大公職人員工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變力度。首先,要增強(qiáng)基層干部的責(zé)任意識(shí),進(jìn)一步規(guī)范干部行為,促使基層黨委和基層干部進(jìn)一步感悟到自己肩上的重任,自覺履行崗位職責(zé),推動(dòng)工作任務(wù)的落實(shí)。干部案頭多了一面有形鏡,群眾心中有了一把無形尺,它時(shí)時(shí)刻刻檢查著政府工作是否履職到位,促使基層黨委和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把抓黨建、促經(jīng)濟(jì),聽民聲、解民困。其次,除了大力加強(qiáng)組織監(jiān)督、行政監(jiān)督、技術(shù)監(jiān)督外,要把暗訪檢查作為治庸問責(zé)的'一項(xiàng)重要手段,定期和不定期地進(jìn)行,通過揭露問題,曝光一批典型事例和個(gè)人,促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)轉(zhuǎn)變、服務(wù)效能提升,改善干部隊(duì)伍形象。同時(shí),更重要的是要加大政府工作透明度,加強(qiáng)強(qiáng)群眾監(jiān)督,讓群眾廣泛參與評(píng)議和監(jiān)督。