職業(yè)道德的論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
職業(yè)道德的論文1
摘要:
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德就是指從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過(guò)對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的概念及目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析,同時(shí)針對(duì)存在問(wèn)題提出相關(guān)改進(jìn)措施。
關(guān)鍵詞:
會(huì)計(jì)人員 職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn),針對(duì)不同職業(yè)人員,對(duì)其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書(shū)育人,而具體到會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德,主要是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國(guó)會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)人員的實(shí)際情況,結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國(guó)際上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的一般要求,我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)等。加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑,是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)賴(lài)以生存發(fā)展之根本。
一、我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國(guó)目前正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段,從整體來(lái)看,絕大多數(shù)會(huì)計(jì)人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財(cái)務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞的工作。多年來(lái),在會(huì)計(jì)崗位上也涌現(xiàn)出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)范,就是我國(guó)會(huì)計(jì)人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問(wèn)題和缺陷,具體表現(xiàn)為:
1、一些會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)實(shí)守信。
一些會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利而不能堅(jiān)持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變?cè)臁⒋鄹、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料,偽造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等,對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo),擾亂了社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國(guó)家和社會(huì)公眾利益。
2、一些會(huì)計(jì)人員不廉潔自律,牟取私利。
會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)決定了會(huì)計(jì)人員要整天與錢(qián)物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn),會(huì)計(jì)人員最易犯的就是“貪欲”。一些會(huì)計(jì)人員由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務(wù)之便,貪圖金錢(qián)和物質(zhì)上的享受,自覺(jué)或不自覺(jué)地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動(dòng),有的則是主動(dòng)索賄、、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會(huì)計(jì)人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國(guó)家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟(jì)利益,也不能很好地行使會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能,無(wú)法保證社會(huì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行。
3、一些會(huì)計(jì)人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作,會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備一定的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,才能勝任會(huì)計(jì)工作!暗馈敝淮,“德”將焉附。會(huì)計(jì)之道,就是會(huì)計(jì)的職業(yè)技能和技術(shù),沒(méi)有良好的會(huì)計(jì)之道,會(huì)計(jì)之德也就失去了依托。在我國(guó)1000多萬(wàn)財(cái)務(wù)人員中,中高級(jí)職稱(chēng)人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級(jí)職稱(chēng)人員,有的甚至無(wú)證上崗,知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會(huì)計(jì)人員在思想上不思進(jìn)取,工作上疲于應(yīng)付,學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和提高專(zhuān)業(yè)技能的愿望。也有一些會(huì)計(jì)人員認(rèn)為這些年來(lái),會(huì)計(jì)政策、制度變化快,學(xué)那么多知識(shí)有什么用,過(guò)兩年又過(guò)時(shí)了,還不如工作上需要什么就學(xué)什么,能應(yīng)付日常工作就行,沒(méi)有強(qiáng)烈的提高會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能的意識(shí)。長(zhǎng)期下去,導(dǎo)致對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度知之甚少,有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”,找書(shū)本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟,會(huì)計(jì)信息失真的情況也屢見(jiàn)不鮮。這些都大大降低了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量,違背了會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求。
以上問(wèn)題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個(gè)別會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)操守樹(shù)立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強(qiáng),在利益和誘惑面前鋌而走險(xiǎn);二是面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制尚有許多不完善之處,對(duì)社會(huì)不良經(jīng)濟(jì)行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會(huì)上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生,使個(gè)別會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實(shí)施違法行為;三是我國(guó)對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)的法律約束尚不完備,對(duì)違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對(duì)堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德紀(jì)律、堅(jiān)決依法辦事的會(huì)計(jì)人員也缺乏有效的保障措施和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,致使有些會(huì)計(jì)人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會(huì)計(jì)違法犯罪活動(dòng)中來(lái)。
二、加強(qiáng)和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹(shù)立誠(chéng)信思想,實(shí)事求是,不弄虛作假。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。朱镕基同志在20xx年視察北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),為北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞:“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬。”可見(jiàn)做人需要誠(chéng)信,社會(huì)需要誠(chéng)信,會(huì)計(jì)職業(yè)更需要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。通過(guò)定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn),培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念,幫助會(huì)計(jì)人員正確把握會(huì)計(jì)職業(yè)將遇到的誠(chéng)信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會(huì)計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會(huì)計(jì)誠(chéng)信成為會(huì)計(jì)人員的自覺(jué)行動(dòng),使會(huì)計(jì)人員真正做到做老實(shí)人,辦老實(shí)事,實(shí)事求是,不搞虛假。
2、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,提倡榜樣精神。
廉潔自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的前提,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)世界觀的改造,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無(wú)窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動(dòng)力,對(duì)人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國(guó)相關(guān)財(cái)政部門(mén)應(yīng)大力挖掘會(huì)計(jì)隊(duì)伍中的先進(jìn)典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會(huì)計(jì)典型人物演講、論壇、有獎(jiǎng)?wù)魑牡刃问,正確引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量,對(duì)照自己找差距,把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會(huì)計(jì)工作的具體實(shí)踐中。
3、不斷提高會(huì)計(jì)人員專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財(cái)政主管部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會(huì)計(jì)職業(yè)繼續(xù)教育中強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員干一行愛(ài)一行的精神,不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能,用科學(xué)的會(huì)計(jì)理論和高超的會(huì)計(jì)操作技能武裝自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要。只有向書(shū)本學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向先進(jìn)學(xué),才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能,才能推動(dòng)會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí),要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,注意理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過(guò)在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過(guò)硬的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能,提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會(huì)計(jì)法律監(jiān)督機(jī)制,建立職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。
財(cái)政部門(mén)作為我國(guó)《會(huì)計(jì)法》的執(zhí)法主體,可以依法對(duì)社會(huì)各單位執(zhí)行會(huì)計(jì)法律制度情況及會(huì)計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過(guò)檢查,一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)法律法規(guī),另一方面也是對(duì)各單位會(huì)計(jì)人員遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德情況的檢驗(yàn)。對(duì)于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會(huì)計(jì)法》行為,會(huì)計(jì)人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時(shí)應(yīng)在其會(huì)計(jì)檔案中做出違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德記錄,使其在將來(lái)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考評(píng)、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)或其他經(jīng)濟(jì)行為中受到刑事處罰或受過(guò)黨紀(jì)、政紀(jì)處分的,則不能參加高級(jí)會(huì)計(jì)師資格的評(píng)審等。此外,對(duì)認(rèn)真執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),在相關(guān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考評(píng)時(shí),可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時(shí)優(yōu)先評(píng)聘。
最后,各新聞媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹(shù)立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚,需要社會(huì)輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識(shí),弘揚(yáng)正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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職業(yè)道德的論文2
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;職業(yè)道德;培養(yǎng)途徑
摘要:醫(yī)學(xué)生是醫(yī)務(wù)人員的后備力量,是醫(yī)務(wù)界的未來(lái)和希望,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)關(guān)系到我國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的前途命運(yùn)、人民的生命安危和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。國(guó)家、社會(huì)和人民群眾都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德提出了更高、更嚴(yán)的要求并寄予更大的希望。然而,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。盡快扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)已成為一項(xiàng)緊迫的課題。現(xiàn)緊密聯(lián)系我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的實(shí)際,借鑒國(guó)外一些成功的做法,從4個(gè)方面論述我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑、有效途徑、關(guān)鍵途徑、必要途徑,概括闡述了方向問(wèn)題、基礎(chǔ)問(wèn)題、保障問(wèn)題,對(duì)醫(yī)學(xué)院校搞好醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作具有一定的指導(dǎo)意義。
各個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)學(xué)職業(yè)也不例外。由于醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)對(duì)象是身心痛苦不堪的患者,醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到患者的生命安危,關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,因此,國(guó)家、社會(huì)和人民群眾都對(duì)醫(yī)務(wù)人員及其后備力量的職業(yè)道德提出了更高的要求并寄予厚望。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了嚴(yán)重滑坡現(xiàn)象。如何盡快扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),并從根本上確保醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)不斷提高,已成為擺在醫(yī)學(xué)教育工作者面前的一項(xiàng)巫待解決的重大課題。本文擬從多角度對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)途徑及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步探索。
1重新確立培養(yǎng)目標(biāo),為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)指明方向
我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是以疾病為中心培養(yǎng)診斷一治療型醫(yī)學(xué)人才.因而出現(xiàn)重醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)輕人文科學(xué)、重醫(yī)療診治輕預(yù)防保健、重技術(shù)輕職業(yè)道德培養(yǎng)的傾向,這也是造成醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)滑坡的一個(gè)深層次原因。進(jìn)人21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)醫(yī)學(xué)教育也面臨著重大轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變首先表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)的重新確立上。根據(jù)新形勢(shì),醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確立為“以患者為中心”,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的預(yù)防一診斷一治療,康復(fù)型醫(yī)學(xué)人才。按照這一新的培養(yǎng)目標(biāo),醫(yī)學(xué)生必須具備良好的思想政抬素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)人文精神。醫(yī)學(xué)生要把患者的生命安危放在首位,牢固樹(shù)立同情患者、尊重患者、救死扶傷、全心全意為患者服務(wù)的宗旨,樹(shù)立對(duì)技術(shù)精益求精、不斷創(chuàng)新,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),為醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗終生的理念?梢(jiàn),新目標(biāo)的確立必然為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)指明方向。
2嚴(yán)把醫(yī)學(xué)生入學(xué)關(guān).為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)遭翻培養(yǎng)盆定基礎(chǔ)
醫(yī)學(xué)生將來(lái)要從事的是一種特殊的職業(yè),因而對(duì)其也應(yīng)有特殊的要求。作為醫(yī)學(xué)生,必須有醫(yī)生的崇高感,即學(xué)醫(yī)、當(dāng)醫(yī)生不是為了金錢(qián),而是為了救死扶傷。此外,還應(yīng)有一定的社區(qū)服務(wù)經(jīng)驗(yàn),比如在社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、養(yǎng)老院、街道組織等做義工,這不但會(huì)積累一些服務(wù)經(jīng)驗(yàn),而且也是體現(xiàn)愛(ài)心的一個(gè)標(biāo)志。有了醫(yī)生的崇高感和一定的服務(wù)經(jīng)驗(yàn),醫(yī)學(xué)生便會(huì)對(duì)將來(lái)所要從事的職業(yè)有一定的認(rèn)識(shí),也會(huì)對(duì)學(xué)校的職業(yè)道德教育產(chǎn)生共鳴。目前,我國(guó)醫(yī)學(xué)院校的招生并未體現(xiàn)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)。有的學(xué)生之所以報(bào)考醫(yī)學(xué)院校,并不是為了救死扶傷,而是為了掙大錢(qián);有的之所以要到醫(yī)學(xué)院校讀書(shū),是為了將來(lái)好找工作;有的根本不喜歡醫(yī)生這個(gè)職業(yè),之所以來(lái)學(xué)醫(yī),是因?yàn)楦改缸屇畹牡。有上述想法的學(xué)生,從嚴(yán)格意義上說(shuō)是不適合學(xué)醫(yī)的。這也說(shuō)明把住醫(yī)學(xué)生人學(xué)關(guān)是十分必要的。隨著教育改革的不斷深人,醫(yī)學(xué)院校勢(shì)必要扣探寸考生學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)和服務(wù)經(jīng)歷的考查提到議事日程上來(lái)。嚴(yán)把醫(yī)學(xué)生人學(xué)關(guān),提高新生的質(zhì)量,這樣才能對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
3增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑
20世紀(jì)80年代以后,通過(guò)醫(yī)學(xué)人文教育來(lái)加強(qiáng)職業(yè)道德教育已成為西方國(guó)家醫(yī)學(xué)教改的新趨勢(shì)。如1987年英國(guó)的醫(yī)學(xué)院校就將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)貫穿在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育全過(guò)程中,并在臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)中按一定時(shí)間間隔由醫(yī)學(xué)以外的專(zhuān)家進(jìn)行跨學(xué)科的倫理教育;1995年美國(guó)幾乎所有的醫(yī)學(xué)院校都開(kāi)設(shè)了人文課程?傮w來(lái)說(shuō),現(xiàn)在西方國(guó)家的人文教育是以貫穿于專(zhuān)業(yè)教育全過(guò)程為特征的。與國(guó)外醫(yī)學(xué)人文課程相比,我國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)課程偏少,相關(guān)的職業(yè)道德教育力度不夠,以致我國(guó)的醫(yī)學(xué)生文化底蘊(yùn)薄弱,醫(yī)德素質(zhì)不高。要改變這一狀況,有必要增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程,并把它作為對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的根本途徑。
4強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課德育功能是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的有效途徑
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它不應(yīng)僅僅依靠德育課教學(xué),而應(yīng)把它貫穿于教育的全過(guò)程中。醫(yī)學(xué)院校除了增設(shè)人文課程,改進(jìn)德育課教學(xué)外,還有很重要的一條途徑就是發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課的載體作用和滲透作用,在專(zhuān)業(yè)教育中拓展道德教育的空間。比如在講解尸體解剖時(shí),可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)死者尊重的教育。這樣的教育往往更生動(dòng)、更深刻、更具震撼力,會(huì)收到事半功倍的效果。
5深化實(shí)踐中的德育是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑
對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育不應(yīng)僅僅停留在課堂上和討論中,更重要的是在實(shí)踐中加以深化。一是在課外豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中深化德育。比如,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院,貼近患者,為患者提供義務(wù)服務(wù);走進(jìn)社區(qū),走人農(nóng)村,幫助殘疾人和弱勢(shì)人群;組織學(xué)生到貧困地區(qū)義診(由具有醫(yī)師資格的教師帶隊(duì)),搞科普宣傳,為貧困地區(qū)的群眾做貢獻(xiàn)。在這些課外活動(dòng)中,使學(xué)生受到生動(dòng)而深刻的醫(yī)德教育,使其逐步樹(shù)立起“治病救人是醫(yī)生的神圣職責(zé)”、“對(duì)患者要一視同仁是做醫(yī)生的起碼標(biāo)準(zhǔn)”等理念,這些對(duì)于醫(yī)學(xué)生將來(lái)的從醫(yī)生涯有巨大的影響作用。二是在臨床實(shí)習(xí)階段深化德育。臨床實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)生通過(guò)臨床把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)技能的重要途徑,也是醫(yī)學(xué)生接觸社會(huì)、服務(wù)患者、強(qiáng)化醫(yī)德信念的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,如果醫(yī)德教育跟不上,那么,前期的德育成果就有付諸東流、毀于一旦的危險(xiǎn)。特別是在目前醫(yī)德滑坡的背景下,醫(yī)學(xué)生進(jìn)人實(shí)月期勢(shì)必受到來(lái)自不同渠道的負(fù)面功利因素的濡染,造成理想戈現(xiàn)實(shí)之間的落差和心態(tài)失衡。如有的學(xué)生看到醫(yī)生收受“紅包”,得到了“實(shí)惠”還沒(méi)受到懲罰,于是就由原來(lái)對(duì)收受“紅包,鄙視,轉(zhuǎn)化為害怕、羨慕、收受,甚至素要;有的學(xué)生對(duì)患者缺乏同情心,為了增加臨床經(jīng)驗(yàn)反復(fù)給患者檢查,加重了患者的身心和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),其對(duì)此不但不感到內(nèi)疚,反而覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng);還有的學(xué)生覺(jué)得自己不過(guò)是在實(shí)習(xí),對(duì)自己要求不嚴(yán),隨便遲到,早退,甚至延誤治病救人的時(shí)機(jī),而他們還不以為然,在心目牛根本就沒(méi)有把患者當(dāng)回事等。這些都是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德所不允許的。要針對(duì)實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待身邊的非道德現(xiàn)象,強(qiáng)化以患者為中心的基本思想,嚴(yán)肅實(shí)習(xí)紀(jì)律,使醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中真正樹(shù)立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
6設(shè)立專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的必要途徑
在我國(guó),醫(yī)學(xué)院校無(wú)論是教學(xué)工作還是后勤工作,都由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分管,并有相應(yīng)的職能科室具體負(fù)責(zé)。而醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作是由校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分管還是由具體職能科室專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)呢?據(jù)筆者調(diào)查,在這方面,許多醫(yī)學(xué)院校做的工作還很不夠,甚至處于空白階段。從國(guó)際做法來(lái)看,1999年成立的國(guó)際醫(yī)學(xué)教育專(zhuān)門(mén)委員會(huì)(IIME)在其制訂的《本科醫(yī)學(xué)教育全球最低基本要求》中指出:敬業(yè)精神和倫理行為是醫(yī)療實(shí)踐的核心,應(yīng)同等對(duì)待職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理與醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床技能,將其作為對(duì)畢業(yè)生的基本要求所規(guī)定的核心能力和基本素質(zhì)之一。也就是說(shuō),對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與對(duì)醫(yī)學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)是同等重要的。因此,在醫(yī)學(xué)院校設(shè)立對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)很有必要。在美國(guó)的醫(yī)學(xué)院校,幾乎都設(shè)有學(xué)生輔導(dǎo)中心,由一名副校長(zhǎng)主管中心工作,負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)、道德教育、心理咨詢(xún)等。在中心的領(lǐng)導(dǎo)下,有的還創(chuàng)辦了“醫(yī)學(xué)生道德期刊”、“醫(yī)學(xué)生道德教育e網(wǎng)”等有效載體,引導(dǎo)學(xué)生就醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)問(wèn)題展開(kāi)討論,發(fā)布具有正面導(dǎo)向性的觀點(diǎn),增強(qiáng)德育的效果。我國(guó)醫(yī)學(xué)院校也應(yīng)借鑒國(guó)外這些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,以加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作的領(lǐng)導(dǎo)和引髯
7加大監(jiān)管、處罰力度,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)提供保障
教育不是萬(wàn)能的,如果教育手段不與一定的懲罰手段相結(jié)合,教育就缺乏保障。醫(yī)學(xué)生不是生活在真空中,醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德觀的形成離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境的影響。比如屢禁不止、逐步升級(jí)的“紅包”現(xiàn)象;責(zé)任心不強(qiáng)、草率行醫(yī)致患者傷殘死亡的現(xiàn)象;不顧病情,亂開(kāi)大處方、進(jìn)行不必要的檢查、化驗(yàn),從而加重患者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象;生產(chǎn)、銷(xiāo)售假藥危及患者生命的現(xiàn)象等,都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德觀的形成產(chǎn)生沖擊和影響。如果不對(duì)這些丑惡的現(xiàn)象加大打擊的力度,就會(huì)使醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)失去應(yīng)有的效果。國(guó)家一方面要繼續(xù)加大醫(yī)學(xué)生平啞道德培養(yǎng)力度,使醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者嚴(yán)格自律,重塑人們心目中的“白衣天使”的圣潔形象;另一方面要加大對(duì)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的監(jiān)管力度,加大對(duì)違反醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)行為的處罰力度,以?xún)艋t(yī)療衛(wèi)生行業(yè)環(huán)境,確保醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作健康發(fā)展。
職業(yè)道德的論文3
一、會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)工作開(kāi)展中所遇到的問(wèn)題
(一)會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德觀念
目前會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員缺少必要的道德觀念意識(shí),很可能無(wú)法經(jīng)受住物質(zhì)、金錢(qián)等利益誘惑,可能會(huì)參與到會(huì)計(jì)信息造假等非法工作中,比如說(shuō):對(duì)賬目等隨意篡改或者是謊報(bào)、虛報(bào)賬目等,嚴(yán)重影響到政府以及有關(guān)部門(mén)的最終決策,對(duì)社會(huì)的正常經(jīng)濟(jì)秩序造成很大的影響。另外,企業(yè)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),有些企業(yè)會(huì)賄賂會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員的現(xiàn)象,會(huì)計(jì)從業(yè)人員經(jīng)不住誘惑,會(huì)利用職務(wù)的便利謀取私人利益,會(huì)造成國(guó)家與集體的財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。
。ǘ⿻(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平不是很高
會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)水平有很高的要求,需要從業(yè)人員不僅具有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能,還需要掌握與會(huì)計(jì)行業(yè)密切關(guān)聯(lián)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),比如說(shuō):財(cái)政方面的知識(shí)、稅收方面的知識(shí)、金融證券方面的知識(shí)以及法律方面的相關(guān)知識(shí)等,只有具備這些知識(shí)在遇到這些相關(guān)方面的問(wèn)題時(shí),才能提供正確的會(huì)計(jì)信息,從而保證決策的正確性?梢哉f(shuō)會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員具備高素質(zhì)業(yè)務(wù)水平具有很重要的意義,但是在實(shí)際的情況中,很多會(huì)計(jì)從業(yè)人員所具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷以及業(yè)務(wù)水平都不是很高,專(zhuān)業(yè)的技能也需要不斷提升,導(dǎo)致在實(shí)際工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,比如說(shuō):沒(méi)有按規(guī)定的方式記賬以及賬本管理混亂等情況,導(dǎo)致會(huì)計(jì)工作最終的質(zhì)量不是很高。另外,會(huì)計(jì)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論以及技能是不斷發(fā)展變化的,但是有些會(huì)計(jì)行業(yè)的從業(yè)人員并沒(méi)有根據(jù)時(shí)代要求不斷的學(xué)習(xí)與更新自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí),從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)能力以及知識(shí)水平難以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。
。ㄈ⿻(huì)計(jì)行業(yè)相關(guān)監(jiān)督體制缺失
在相關(guān)的法律法規(guī)的執(zhí)行中出現(xiàn)監(jiān)管不嚴(yán)的情況,這種監(jiān)管不嚴(yán)的情況會(huì)助長(zhǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法違規(guī)的操作行為,即便是通過(guò)監(jiān)督監(jiān)管發(fā)現(xiàn)了會(huì)計(jì)人員的違法違規(guī)行為,通常也是利用人際關(guān)系避免處罰,這不利于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德體系的建立。再者由于違規(guī)操作的行為處罰的成本相對(duì)低廉,但是通過(guò)違法行為卻能獲得非常豐厚的利潤(rùn),造成違法的氣焰更加高漲。另外,審計(jì)人員與被審計(jì)人員屬于同一個(gè)單位,雙方存在著利益糾葛關(guān)系,在監(jiān)督工作的開(kāi)展工作中不能遵循公平公正的原則出具出審計(jì)報(bào)告,審計(jì)人員偏袒了被審計(jì)人員,導(dǎo)致會(huì)計(jì)審計(jì)信息失真。
二、促使會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)工作順利開(kāi)展的措施
(一)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度
完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度是完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)工作的前提條件,會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度是保證會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為符合標(biāo)準(zhǔn),預(yù)防職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生,進(jìn)而提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。也可以說(shuō)完善與制定會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度,不僅關(guān)系著會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)工作是否能夠順利開(kāi)展,更關(guān)系著會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員在日常的工作中能否更好的約束自身的行為,從而促使會(huì)計(jì)工作的健康持續(xù)開(kāi)展。同時(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范制度的完善與否直接決定了會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量以及會(huì)計(jì)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的情況。
。ǘ┘訌(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)
會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德水平直接決定了企業(yè)的發(fā)展情況以及企業(yè)風(fēng)貌,也是企業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)是非常有必要的,可以從四個(gè)方面做起:首先,加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育,可以通過(guò)德育教育與案例教育相結(jié)合的方式進(jìn)行教育,并通過(guò)職業(yè)道德素養(yǎng)教育促使會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平有所提升;其次,為會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員建立信用檔案體系,對(duì)誠(chéng)信守法者給予支持以及相應(yīng)的鼓勵(lì),對(duì)于投機(jī)取巧的從業(yè)人員加大懲罰的力度,以此來(lái)促使會(huì)計(jì)從業(yè)人員嚴(yán)格遵守章程辦事,提升會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量;再次,充分發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,利用各種媒體加大宣傳教育的力度,從而營(yíng)造出良好社會(huì)環(huán)境,為會(huì)計(jì)從業(yè)人員規(guī)范自身行為打下良好的基礎(chǔ);最后,還要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理體系建設(shè),對(duì)內(nèi)部人員進(jìn)行科學(xué)合理的管理,避免出現(xiàn)會(huì)計(jì)人員即擔(dān)任會(huì)計(jì)角色,又擔(dān)任財(cái)務(wù)監(jiān)督角色的情況,從而確保最終決策的真實(shí)可靠性
。ㄈ┘訌(qiáng)與完善法律監(jiān)督體系建設(shè)
監(jiān)督體系的健全是職業(yè)道德風(fēng)尚形成的外在基礎(chǔ),只有監(jiān)督體系的完善才能讓違反者受到必要的法律制裁,才會(huì)減少會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在的僥幸心理,更進(jìn)一步減少違法活動(dòng)的出現(xiàn),可以從以下兩個(gè)方面做起:一是在法律規(guī)定上加大對(duì)違反者的處罰力度,增大會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法造假的成本,從而預(yù)防會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法行為的出現(xiàn);二是,相應(yīng)的監(jiān)督部門(mén)必須嚴(yán)格按照法律法規(guī)執(zhí)法,避免出現(xiàn)執(zhí)法不嚴(yán)的情況,比如說(shuō):講究人情的情況。如果出現(xiàn)違反事件不僅要對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行處罰,還必須一查到底,并不斷加大會(huì)計(jì)中介機(jī)構(gòu)整治的力度,從而促使從業(yè)人員以及中介結(jié)構(gòu)加強(qiáng)自律。另外對(duì)于出具虛假或者是不真實(shí)報(bào)告的審計(jì)人員也要加大處罰的力度,維護(hù)信息使用者的合法權(quán)益。
。ㄋ模⿻(huì)計(jì)人員從自身做起
會(huì)計(jì)人員也要通過(guò)自身的努力不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng),會(huì)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員要在日常工作中要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度以及法律法規(guī)的規(guī)定進(jìn)行操作,并隨著時(shí)代的變化不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平以及職業(yè)道德素養(yǎng),堅(jiān)持事實(shí)求是的原則,在自己的工作崗位上秉公辦事、恪盡職守。另外還要不斷提升自身思想素質(zhì)水平與職業(yè)道德水平,自覺(jué)地樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,從而促使自身綜合素質(zhì)水平的提升。總之,會(huì)計(jì)行業(yè)與社會(huì)中的各行各業(yè)都存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,只要有經(jīng)濟(jì)交易的地方就離不開(kāi)會(huì)計(jì)從業(yè)人員,因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)是非常有必要的,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的日益完善,會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)已經(jīng)取得了相應(yīng)的成績(jī),但是仍然有很多問(wèn)題需要解決,這些問(wèn)題的解決需要社會(huì)各方面都要投入很大的力量,共同營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境,從而促使會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的工作能夠順利進(jìn)行,進(jìn)而提升會(huì)計(jì)行業(yè)整體的職業(yè)道德水平。
教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問(wèn)題論文(精選8篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問(wèn)題論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問(wèn)題論文 篇1
關(guān)鍵詞:
教師職業(yè)道德 現(xiàn)狀 問(wèn)題 對(duì)策摘要:學(xué)高為師,身正為范。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,其必備的首要條件是要具備高尚的師德。良好的師德是教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,是挖掘教師潛能的不竭源泉。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者。自己必先接受教育,具備高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的任務(wù),所以對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),我們必須承認(rèn)并研究在新形勢(shì)下教師職業(yè)道德出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況,產(chǎn)生的原因以及解決問(wèn)題的對(duì)策。
一、教師職業(yè)道德的含義
教師職業(yè)道德是教師在從事教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。它規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的態(tài)度和方法去處理問(wèn)題、做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。同時(shí),教師職業(yè)道德產(chǎn)生于教育勞動(dòng)實(shí)踐中,它的發(fā)展受生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。
二、教師職業(yè)道德建設(shè)的意義
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱(通用6篇)
時(shí)間過(guò)得真快,大學(xué)生活即將結(jié)束,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式,那么你有了解過(guò)畢業(yè)論文嗎?下面是小編幫大家整理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱,希望對(duì)大家有所幫助。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱 篇1
1、緒論
1.1選題背景與研究意義
1.1.1選題背景
1.1.2研究意義
1.2國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)述評(píng)
1.2.1利益相關(guān)者相關(guān)文獻(xiàn)回顧
1.2.2會(huì)計(jì)政策選擇立場(chǎng)相關(guān)文獻(xiàn)回顧
1.2.3文獻(xiàn)評(píng)述
1.3論文的主要研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1論文的主要研究?jī)?nèi)容
1.3.2論文的創(chuàng)新之處
1.4研究方法
2、關(guān)鍵概念及理論基礎(chǔ)
2.1論文所及的關(guān)鍵概念
2.1.1利益相關(guān)者
2.1.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷
2.2理論基礎(chǔ)
2.2.1利益相關(guān)者公司治理理論
2.2.2企業(yè)契約理論
3、會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場(chǎng)的現(xiàn)狀及其問(wèn)題分析
3.1會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場(chǎng)的現(xiàn)狀
3.1.1會(huì)計(jì)職業(yè)判斷動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀
3.1.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場(chǎng)的現(xiàn)狀
3.2會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場(chǎng)的問(wèn)題分析
3.2.1長(zhǎng)期以來(lái)被理論界和實(shí)務(wù)界所忽視
3.2.2過(guò)分偏向特定的委托代理關(guān)系,并未考慮所有利益相關(guān)者
3.2.3忽視管理層的決定性作用
4、基于利益相關(guān)者的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷立場(chǎng)的影響因素分析
4.1主體因素
4.1.1主體的職業(yè)道德水平
4.1.2會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力
會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文(精選9篇)
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文,歡迎閱讀與收藏。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文 篇1
【摘要】
良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理,是防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
【關(guān)鍵詞】
會(huì)計(jì);職業(yè)道德;缺失;個(gè)性心理
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入人心,會(huì)計(jì)職業(yè)道德越來(lái)越受到人們的重視。從心理學(xué)角度來(lái)剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素,對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此,有必要對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理進(jìn)行詳細(xì)剖析,以此防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
一、個(gè)性心理的內(nèi)涵及對(duì)個(gè)體道德行為的意義
個(gè)性心理屬于心理學(xué)的重要范疇。在心理學(xué)上,個(gè)性指的是一個(gè)人在生活實(shí)踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個(gè)體心理特征的總和。
個(gè)性心理由兩方面組成:
一是個(gè)性心理傾向性,
二是個(gè)性心理特征。
前者是個(gè)體行為的潛在動(dòng)力,主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等,這些心理因素能夠很好地調(diào)動(dòng)人們的積極性。后者是個(gè)體特色風(fēng)貌的穩(wěn)定表現(xiàn),主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn),即人的性情或脾氣。性格是指?jìng)(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無(wú)私,有人自私自利;有人勤勞樸實(shí),有人懶惰奢侈;有人自尊自強(qiáng),有人自暴自棄等等,這些都是人的性格特征。當(dāng)某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時(shí),就可以說(shuō)這個(gè)人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一個(gè)人要能夠順利、成功地完成某種活動(dòng),主要的心理前提是要具備某些能力,能力是人完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個(gè)性心理對(duì)個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。
中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文(精選11篇)
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編整理的中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文(精選11篇),歡迎大家分享。
中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究的論文 篇1
摘要:本研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查的方法,以遼寧省內(nèi)十三個(gè)市的462名中小學(xué)教師為調(diào)查對(duì)象,結(jié)合2008年重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中涉及的教師應(yīng)處理好的四種關(guān)系,從意識(shí)和行為兩個(gè)維度對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,目的是為更好地促進(jìn)《規(guī)范》的落實(shí)、提高師德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性提供事實(shí)依據(jù)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師;職業(yè)道德規(guī)范;意識(shí)與行為
一、研究的目的與方法
1993年l0月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師這一概念的界定是:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。”這樣的身份決定了國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德的高要求。特別是面對(duì)青少年學(xué)生他們具有強(qiáng)烈的求知欲,可塑性大,模仿性強(qiáng),在品格上還不成熟;他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的形成,他們的文明習(xí)慣的養(yǎng)成,都會(huì)受到教師人格力量的感染和言行舉止的重要影響。一位具有高尚師德的教師將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到良好的示范作用。因此,師以德為先,特別是中小學(xué)教師,必須具備良好的道德品質(zhì)。
幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文(精選6篇)
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文 篇1
美國(guó)著名教育專(zhuān)家琳蓮·凱茨認(rèn)為:“對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō),必須重視建立道德規(guī)范的原因在于,幼教工作人員的權(quán)力、地位相對(duì)于服務(wù)對(duì)象更大。幼兒園教師服務(wù)的對(duì)象是一群稚嫩的幼兒。
幼兒幾乎無(wú)力改變或修正教師的行為,除非教師覺(jué)察并修正自身的不良行為。”由于工作的特殊性,幼兒教師擁有比其他教育階段教師更大的權(quán)力,因此,幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)也自然而然顯得更為重要。
筆者結(jié)合目前幼兒教師職業(yè)道德現(xiàn)狀,談?wù)勛约旱目捶ā?p> 一、目前幼兒教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題
1.缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神
葉瀾教授在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書(shū)中,把教師分為三個(gè)層次。一是“生存型”,主要是從生計(jì)出發(fā),站在功利的角度,以被動(dòng)和消極的眼光看待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)大多是出于無(wú)奈,因而感到困惑和痛苦。二是“享受型”,主要是從興趣出發(fā),站在非功利的角度,抱著對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài)來(lái)對(duì)待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)是因?yàn)樽约合矚g,因而感到快樂(lè)和幸福。三是“發(fā)展型”,這是教師職業(yè)生活的理想境界,他們是正在創(chuàng)造和享受職業(yè)幸福的教師。顯然,第三個(gè)層次應(yīng)是廣大幼兒教師努力追求的目標(biāo)。顧明遠(yuǎn)、檀傳寶主編的《2004:中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告——變革中的教師與教師教育》一書(shū)中提到,目前我國(guó)有63.4%的學(xué)校和46.8%的教師認(rèn)為,教師職業(yè)道德方面存在的最大問(wèn)題是事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,表現(xiàn)為懶于看書(shū)學(xué)習(xí),工作得過(guò)且過(guò),不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律等。幼兒教師職業(yè)道德問(wèn)題自然也包含其中。
淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文(精選7篇)
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?以下是小編為大家整理的淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
淺談高職生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育論文 篇1
摘要:隨著人們對(duì)高職院校學(xué)生的要求越來(lái)越高,尤其是對(duì)他們的職業(yè)道德提出了更高的要求。當(dāng)然,提高學(xué)生的職業(yè)道德也是社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的必然趨勢(shì),由于人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅要求其具備較好的技術(shù)水平,道德標(biāo)準(zhǔn)尤其是良好的職業(yè)道德也至關(guān)重要的一個(gè)組成部分。因此,高職院校加強(qiáng)對(duì)其學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)非常重要。
關(guān)鍵詞:高職生;職業(yè)道德;養(yǎng)成教育;三段式研究
隨著社會(huì)對(duì)人才的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,其專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平只是評(píng)價(jià)人才的一個(gè)方面,道德標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上顯得更加重要。良好的職業(yè)道德是一個(gè)工作人員的職業(yè)素養(yǎng),也是其能夠適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈社會(huì)的一個(gè)必要素質(zhì)。對(duì)高職生來(lái)說(shuō),他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備等可能不具備優(yōu)勢(shì),其整體素質(zhì)的提高只能從道德方面提升。因此,對(duì)于任何人,都應(yīng)該重視自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng),從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
一、通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)高職生的職業(yè)道德
道德,是法律之外的另外一種約束力。對(duì)高職生這類(lèi)受過(guò)高等教育的人才來(lái)說(shuō),他們更加應(yīng)該具備過(guò)硬的道德素養(yǎng),才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高要求。然而,對(duì)職業(yè)道德方面,更多的是要求他們具有較強(qiáng)的自律能力。高職院校要想通過(guò)教學(xué)來(lái)提高其學(xué)生的職業(yè)道德,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)是很一個(gè)不錯(cuò)的選擇,第一,高職院校可以有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)職業(yè)道德行為相關(guān)的課程或者將其融入到大學(xué)《思想道德修養(yǎng)》這門(mén)學(xué)科中,旨在提高學(xué)生的職業(yè)道德水平,其形式并不重要;第二,為高職生開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課程教學(xué),學(xué)校也應(yīng)該明確其教學(xué)的目的,將培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德作為其必修的一門(mén)課程,由于學(xué)校的重視,自然會(huì)引起學(xué)生的重視。根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要讓學(xué)生他們了解自己專(zhuān)業(yè)或者今后從事行業(yè)的一些特有的道德標(biāo)準(zhǔn),比如會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè),他們對(duì)財(cái)務(wù)的管理需要極強(qiáng)的道德素養(yǎng)來(lái)完成;第三,通過(guò)實(shí)習(xí)教學(xué)來(lái)讓學(xué)生自己體驗(yàn)其工作應(yīng)有的職業(yè)道德,這種培養(yǎng)的效果極好,它能夠讓學(xué)生親身體驗(yàn)到該行業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn),與教師的講解相比,這種方法對(duì)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)具有明顯的優(yōu)勢(shì)。
淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文(精選5篇)
在學(xué)習(xí)、工作中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
淺析行政人員職業(yè)道德規(guī)范論文 篇1
關(guān)鍵詞:行政人員,職業(yè)道德
一.行政人員的職責(zé)
(一)行政管理的含義
一般意義上的行政管理主要包括管理、協(xié)調(diào)和服務(wù)三方面的功能;究而言之,行政管理就是服務(wù)。就這一點(diǎn)而言,企業(yè)的行政管理與政府機(jī)關(guān)大體相同。但是企業(yè)的行政管理與政府機(jī)關(guān)仍有很大不同。這種不同,在我看來(lái),歸根結(jié)底就在于它是企業(yè)的行政管理。
企業(yè)的行政管理不是獨(dú)立自足的,它本身并不是企業(yè)的目的所在。企業(yè)的行政管理即使搞得象一朵花似的,如果不利于充分利用和合理調(diào)配企業(yè)的人力、物力、財(cái)力、技術(shù)等資源,不利于調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不利于開(kāi)源節(jié)流,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,加快企業(yè)的發(fā)展,那也是沒(méi)有價(jià)值的。
企業(yè)行政管理,在于它或多或少地與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)。雖然不能說(shuō)要直接用企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益來(lái)衡量具體的行政管理行為。但是,企業(yè)的行政管理還是比較直接地與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)系。企業(yè)行政管理的著眼點(diǎn)在于充分挖掘和最大限度地利用公司的各種資源,提高員工工作積極性,開(kāi)源節(jié)流,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,加快企業(yè)發(fā)展。
(二)行政管理人員的職責(zé)
行政管理人員應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真細(xì)致地做好各種行政事務(wù)工作,把領(lǐng)導(dǎo)和員工從繁重、瑣碎的行政事務(wù)和生活瑣事中解脫出來(lái),可以集中精力、輕裝上陣,研究國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)形勢(shì),考慮公司的發(fā)展戰(zhàn)略,探討公司的組織架構(gòu),任用公司的各級(jí)干部,實(shí)施公司的經(jīng)營(yíng)方針,解決公司所面臨的重大問(wèn)題,以及專(zhuān)心做好每一筆重要業(yè)務(wù)等。為了做好紛繁復(fù)雜的行政工作,行政管理部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)不能茫無(wú)頭緒地整天瞎忙,吃力不討好,不知道自己整天都忙了些什么。行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有"泰山崩于前而色不變"的定性,不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,有自己的主見(jiàn),能夠根據(jù)事情的輕重緩急,做好安排,指揮若定。為了能達(dá)到這種境界,必須建立健全和認(rèn)真執(zhí)行行政部門(mén)的各項(xiàng)管理制度、崗位責(zé)任制度、工作程序以及一系列規(guī)范化表格、圖表等,從而建立起行政部門(mén)的"法治"秩序。更重要的是,要培養(yǎng)出一支高素質(zhì)、高效率的行政人員隊(duì)伍;同時(shí)要搞好科學(xué)分工、管理層次和合理授權(quán)。一旦行政系統(tǒng)的一系列硬件(如辦公設(shè)施、生活設(shè)施)、軟件(如規(guī)章制度、工作程序)、人員隊(duì)伍、分工協(xié)作和管理層次等等建立健全起來(lái),整個(gè)行政管理體系在很大程度上就會(huì)像一部自動(dòng)機(jī)器一樣運(yùn)轉(zhuǎn),只在較少的場(chǎng)合才需要部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)輔以"人治"。一個(gè)行政部門(mén)的的管理能夠做到這種程度,可以算是有一定水平了。
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題與對(duì)策論文
當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。以下是小編精心整理的“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題與對(duì)策論文,歡迎閱讀與收藏。
摘要:
在信息高速發(fā)展的時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)形成“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展趨勢(shì),會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展也受到其深刻影響。本文將通過(guò)對(duì)此背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德建設(shè)的影響進(jìn)行分析得出,如何提升會(huì)計(jì)人員的能力和職業(yè)道德的合理結(jié)論。
關(guān)鍵詞:
互聯(lián)網(wǎng)+;財(cái)會(huì);職業(yè)道德;
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)財(cái)會(huì)人員的影響及帶來(lái)的挑戰(zhàn)
在2016年,ACCA發(fā)布了一份名為《專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)師-成就未來(lái)》的報(bào)告。里面提到,數(shù)字科技是驅(qū)動(dòng)財(cái)會(huì)行業(yè)變革的重要因素之一。未來(lái)5-10年,數(shù)字技術(shù)的普及和由此產(chǎn)生的商業(yè)影響。比如眾所周知,智能軟件和系統(tǒng)將會(huì)取代手工記賬;企業(yè)將實(shí)現(xiàn)復(fù)雜且多方面的流程自動(dòng)化等。未來(lái)財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)相關(guān)績(jī)效指標(biāo)的確立和評(píng)估會(huì)成為對(duì)財(cái)會(huì)人員考核重要的績(jī)效特征之一。因?yàn)橥瑫r(shí)還會(huì)要求專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)師通過(guò)具體背景下的數(shù)據(jù)分析進(jìn)行商業(yè)決策!按髷(shù)據(jù)”工具、智能軟件等各種技術(shù)的運(yùn)用,可以進(jìn)一步完善數(shù)據(jù)前后關(guān)聯(lián)綜合分析。今后出具分析報(bào)告會(huì)被要求更加高效,而且需要以便捷且有意義的方式呈報(bào)分析結(jié)果。
財(cái)會(huì)工作能否提供客觀、公正是會(huì)計(jì)信息能否對(duì)本單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性、合規(guī)性、真實(shí)性進(jìn)行監(jiān)督,在很大程度上取決于會(huì)計(jì)人員在工作中是否遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,它通過(guò)職業(yè)操守和良知對(duì)財(cái)會(huì)人員的行為進(jìn)行約束和影響,它也同樣貫穿著財(cái)會(huì)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過(guò)程。
土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編幫大家整理的土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、引言
職業(yè)道德常指行業(yè)人員在從事職業(yè)活動(dòng)中需要遵循的行為規(guī)范,是一般社會(huì)道德在一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊體現(xiàn),也是所有從業(yè)人員所具備的道德情操、道德準(zhǔn)則與道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。目前,企業(yè)已經(jīng)將員工的職業(yè)道德水平作為企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),員工的職業(yè)道德水平也是企業(yè)招聘員工和辭退員工的重要依據(jù)。有關(guān)部門(mén)和個(gè)人對(duì)用人單位就土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生目前的職業(yè)道德水平進(jìn)行調(diào)查表明,現(xiàn)在的中高職院校土木工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生缺乏互助意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神以及不能很好的處理人際關(guān)系,缺乏吃苦耐勞、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神,更加缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德品質(zhì),用人單位希望中高職院校培養(yǎng)具有真正職業(yè)道德的學(xué)生。目前關(guān)于中高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的研究成果已有一些,但涉及到土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的研究就比較少,且其全面性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。例如:楊實(shí)生從高職院校的教育目的、高職教育本身的特點(diǎn)及提升高職院校辦學(xué)水平的需要等三個(gè)方面闡述了思政課教學(xué)中職業(yè)道德滲透性教育的必要性,提出了思政課教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的原則和措施;唐徐林從高職院校建筑工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā),分析了職業(yè)能力的基本內(nèi)涵以及企業(yè)對(duì)建筑工程工作人員職業(yè)能力的具體要求,同時(shí)針對(duì)這些要求提出了一些相關(guān)的建議;鄧海燕從高職教育的基本要求出發(fā),結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,分析了目前高職學(xué)校職業(yè)道德的教育方法,探究了提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的新路徑;劉雪松認(rèn)為職業(yè)道德教育可以通過(guò)多渠道實(shí)施,思想政治理論課是大學(xué)生思想道德教育的主陣地,改革考核體系、開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)等都承載著職業(yè)道德教育的任務(wù);鄭春雨認(rèn)為必須遵循職業(yè)道德培養(yǎng)的趨勢(shì)和心理規(guī)律,從切實(shí)引導(dǎo)高職生樹(shù)立全新的職業(yè)道德觀念、增強(qiáng)職業(yè)道德情感、堅(jiān)定和鞏固職業(yè)道德意志、強(qiáng)化職業(yè)道德行為四個(gè)階段入手,建立高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)化和固化機(jī)制。以上的研究中對(duì)中高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育進(jìn)行了分析,但就中高職土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育特點(diǎn)的研究就很少,而且研究?jī)?nèi)容沒(méi)有考慮專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。
提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平研究論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平研究論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
摘要:
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的高低成為維系行業(yè)健康發(fā)展的重要原因之一。本文首先指出提升我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍職業(yè)道德的必要性。然后分析其現(xiàn)狀、問(wèn)題及成因。最后著重探討了如何提升我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的職業(yè)道德水平。倡導(dǎo)相關(guān)人士及部門(mén)予以參考。身體力行。
關(guān)鍵詞:
注冊(cè)會(huì)計(jì)師;職業(yè)道德;研究
一、注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍職業(yè)道德問(wèn)題及成因
1.職業(yè)環(huán)境仍需完善
注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)自興起以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義建設(shè)的不斷向前,我國(guó)諸多政策的實(shí)施以及注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)領(lǐng)軍人物的不斷總結(jié),注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德逐步完善,從而塑造出一個(gè)較為理想的執(zhí)業(yè)環(huán)境。但是這個(gè)執(zhí)業(yè)環(huán)境依舊需要隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷完善,引領(lǐng)新一代走向社會(huì)前沿,此任務(wù)依然任重而道遠(yuǎn)。
2.職業(yè)法規(guī)有待規(guī)范
自1988年注冊(cè)會(huì)計(jì)師成立以來(lái),注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)先后發(fā)布《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德守則(試行)》,《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則》,22年7月1日開(kāi)始施行《注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德指導(dǎo)意見(jiàn)》,各項(xiàng)法規(guī)條例不斷完善,不斷更新,但是也都存在著缺陷。
3.注冊(cè)會(huì)計(jì)師本身追逐利益,缺乏道德觀
人本身生存于這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),對(duì)于權(quán)力與利益當(dāng)然不會(huì)不理不睬,一些注冊(cè)會(huì)計(jì)師為了個(gè)人利益,追求自身欲望,將職業(yè)操守置之不理,缺乏職業(yè)道德觀。有些注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所不注重職業(yè)質(zhì)量,信息不真,夸大其言,接受重任而弄虛作假。