學(xué)習(xí)型組織心得體會
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。將讀過的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫。
學(xué)習(xí)型組織心得體會1
上周五下午,辦公室組織收看了縣委理論中心學(xué)習(xí)組學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)錄像,自己感覺收獲頗多,獲益匪淺。
要學(xué)會快樂的學(xué)習(xí)和工作。學(xué)習(xí)型組織文化的特征之一就是快樂工作文化。要能享受工作和生活。工作本身就是生活的一部分,如果把工作看成負(fù)擔(dān),就會覺得很累,很乏力。在今后的工作中,要把結(jié)果當(dāng)作目標(biāo)來追求,把過程當(dāng)作樂趣來享受,在工作中體會成就,體會戰(zhàn)勝困難的愉悅。
要學(xué)會感恩。學(xué)習(xí)型組織理論提醒我們,要做到快樂工作,必須學(xué)會感恩管理。作為黨員要懂得感恩——感謝組織對我的培養(yǎng);作為組織的領(lǐng)導(dǎo)要感恩——感謝同志們?yōu)閱挝坏陌l(fā)展做出了貢獻(xiàn);即使作為家庭成員,作為丈夫,也要感恩——我的事業(yè)的后面有這么一位賢惠的妻子撐著;作為朋友,應(yīng)該感謝那些在困難的時(shí)候幫助過你的人。一個(gè)優(yōu)秀的人一定是個(gè)懂得感恩的人。
要學(xué)會運(yùn)用善念管理和包容管理。學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào),我們對人要學(xué)會感恩;對物要學(xué)會珍惜;對事要學(xué)會盡心;對自己要學(xué)會克制,這樣的人才是成功的人。一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果互相都能看到對方的優(yōu)點(diǎn),相互都為對方的成功鼓掌,這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是天堂,你生活在這里是非常高興的!耙粋(gè)一輩子不犯錯(cuò)誤的員工不是好員工!比朔鞘ベt,孰能無過。只要干事情就會犯錯(cuò)誤,要想不犯錯(cuò),除非什么事也不干。所以我們必須能容忍別人的錯(cuò)誤,學(xué)會包容別人的失誤!耙粋(gè)第二次犯同樣錯(cuò)誤的員工也不是好員工!边@就要求我們善于總結(jié)、反思。
提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)力,是最可貴的生命力,也是最活躍的創(chuàng)造力,還是最本質(zhì)的競爭力。學(xué)習(xí)力是一個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)之總和。這也是動態(tài)衡量人才質(zhì)量高低的真正尺度。在今后工作中,自己要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。一句話,學(xué)習(xí)出境界,學(xué)習(xí)出狀態(tài),學(xué)習(xí)出思路,學(xué)習(xí)出能力。
提高演講能力。馬克思說“理論只要說服人就能掌握群眾,而理論只要徹底就能說服人!惫湃苏f “一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”!叭瞬挪灰欢ㄓ泻每诓,但有好口才的一定是人才!边@些充分說明了演講的重要性。
提高溝通能力。今天這個(gè)社會是很強(qiáng)調(diào)人與人之間的溝通的,做市場的是一種溝通能力,做管理的又是一種溝通能力。做上級、做下級,圍繞著一點(diǎn)就是一個(gè)溝通能力。人和人之間,只有通過溝通才能加深了解,增進(jìn)感情,形成共識。我們既要學(xué)會有效地表達(dá),讓別人正確地理解我們的觀點(diǎn)和做法,也要善于傾聽理解別人。
愿景是美好的,需要每個(gè)人通過不斷地學(xué)習(xí)去實(shí)現(xiàn)。讓我們共同努力,實(shí)現(xiàn)心中的愿景。讓我們現(xiàn)在就開始!
學(xué)習(xí)型組織心得體會2
按照院黨組學(xué)習(xí)《五項(xiàng)修煉》,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型檢察院、學(xué)習(xí)型科局室的要求,我們科認(rèn)真學(xué)習(xí)了《第五項(xiàng)修煉》原文及300問,同時(shí)開展了“學(xué)習(xí)型科室”創(chuàng)建工作,探索符合自身性質(zhì)和特點(diǎn)的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的途徑。下面我談一談對《第五項(xiàng)修煉》中學(xué)習(xí)型組織的認(rèn)識及“學(xué)習(xí)型科室”的創(chuàng)建情況。
一、對學(xué)習(xí)型組織的認(rèn)識
“學(xué)習(xí)型組織”是一個(gè)不同凡響的、更符合人性的組織模式,它是一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體,是一種有共同的價(jià)值觀和共同愿情的更適合人性的組織模式,具有層次扁平化、組織咨詢化、系統(tǒng)開放化的特征。
我們要想創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織”,必須了解“學(xué)習(xí)型組織”的內(nèi)涵和真諦,必須帶領(lǐng)全科進(jìn)行“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考”五項(xiàng)修煉,同時(shí)注意克服“局限思考、歸罪于外、缺乏整體思考的主動性,專注于個(gè)別事件,對于緩緩向來的致命威脅習(xí)而不察,經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺,管理團(tuán)隊(duì)的故障”七種學(xué)習(xí)智障。
“學(xué)習(xí)型組織”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)組織由個(gè)體及組織本質(zhì)的團(tuán)體學(xué)習(xí)能力,針對自己加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷自我加層,自我完善。
“學(xué)習(xí)型組織”永遠(yuǎn)不是一個(gè)終結(jié)的概念,而是一個(gè)進(jìn)行著的概念,是永遠(yuǎn)處在“形成中的組織”,從根本上說是人類智力進(jìn)化的工具,作為“學(xué)習(xí)型組織”的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是“學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師”,領(lǐng)導(dǎo)者的修煉就是不斷設(shè)計(jì)和參與學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)者的工作基本上是設(shè)計(jì)的過程,使組織中的所有人都能有效處理他們所面對的重要課題,并不斷他們的學(xué)習(xí)修煉!靶逕挕睉(yīng)從基礎(chǔ)做起,逐步深入,如果遇到某些阻力時(shí),應(yīng)認(rèn)真分析形成阻力的來源,摸清底數(shù),是領(lǐng)導(dǎo)者設(shè)計(jì)的原因還是團(tuán)隊(duì)中個(gè)體對修煉漠不關(guān)心,害怕失敗,抑或懷有害怕改變現(xiàn)狀的心態(tài)等。因此,在修煉的早期階段,作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)建立符合自身實(shí)際的共同愿景,以系統(tǒng)思考方式了解本組織的心智模式并加以改善,致力培養(yǎng)個(gè)體和組織的整體的自我超越意識,把組織學(xué)習(xí)提高到一個(gè)新水平。
二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型科室的幾點(diǎn)做法
創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型檢察院”、“學(xué)習(xí)型科室”活動的開展,使我們深刻體會到要使一個(gè)院、一個(gè)科成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織,必須充分發(fā)揮其內(nèi)涵,結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造適合自身的模式。實(shí)踐中為“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型科室”,我科著重做好以下三個(gè)方面:
一是樹立以人為本的理念,營造良好的爭創(chuàng)氛圍。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,調(diào)動每個(gè)人的積極性,發(fā)揮潛能,實(shí)現(xiàn)自我突破。每個(gè)人都有自己的追求,工作中也是如此,如何才能促使其實(shí)現(xiàn)追求和目標(biāo),那么我認(rèn)為,作為一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)做到尊重人,不能把個(gè)人的思想強(qiáng)加于人,拋開領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的觀念,由彼此間的順從轉(zhuǎn)變?yōu)榛锇殛P(guān)系,也就是學(xué)習(xí)型組織內(nèi)涵中提到的要實(shí)現(xiàn)層次扁平化,這樣才能使彼此間克服角色障礙,共同為組織的發(fā)展負(fù)責(zé),為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。我們科受條件限制,人員少,僅有2人,科員是書記員,沒有辦案權(quán),但也不能每起案件都由主訴檢察官辦,有些案件書記員也完全可以勝任,這種情況下,就應(yīng)當(dāng)將案件交由其辦理,既能發(fā)揮其主觀能動性,又能使其在辦案中得到鍛煉和提高。我們科的案件每年都有幾起交由科員周福新獨(dú)立辦理,主訴檢察官或檢委會把關(guān),這樣極大地調(diào)動了其積極性,樹立了良好的爭先創(chuàng)優(yōu)意識,個(gè)人主動要求辦案,并且能夠嚴(yán)把案件質(zhì)量關(guān)。上半年全科辦理提請抗訴案件6件,僅差一件完成全年工作任務(wù),提請的案件市院審查后全部采納了我院的提抗理由,依法提出抗訴。
二是樹立以學(xué)為本的理念,營造良好的文化氛圍。“五項(xiàng)修煉”中提到的團(tuán)體學(xué)習(xí),并不是要求大家在一起聽課,團(tuán)體學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的單位,是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。團(tuán)體學(xué)習(xí)的最終目的是要實(shí)現(xiàn)組織的超越,它是整合個(gè)體智商和智慧獲得超出個(gè)體之和的過程。民行檢察工作涉及的法律較為廣泛,要履行好法律監(jiān)督職責(zé),就需要熟知民法、民事訴訟法、合同法等相關(guān)法律知識,尤其現(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨時(shí)都有新法的頒布以及現(xiàn)有法律的修改,就需要我們不斷學(xué)習(xí),為此,我們科采取了購置《民商審判實(shí)用手冊》、《合同法》等書籍,配備了辦案用書,同時(shí)開展每日二法條的學(xué)習(xí),不斷增加對法律知識的占有量,尤其是最近院里購買了司法考試輔導(dǎo)光盤,每天下午在會議室播放,在時(shí)間允許的情況下,我們都去聽,我們科的周福新還報(bào)名參加全國司法考試,正在積極備考,全科充滿了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
三是樹立以服務(wù)為本的理念,營造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。學(xué)習(xí)型組織的第三個(gè)特點(diǎn)就是系統(tǒng)開放化,既然是系統(tǒng)開放化,那么我們就應(yīng)當(dāng)對事物進(jìn)行系統(tǒng)思考,系統(tǒng)思考有三個(gè)基本要求:1、要堅(jiān)持整體思考,防止分裂思考;2、要堅(jiān)持動態(tài)思考,防止靜止思考;3、要堅(jiān)持本質(zhì)思考,防止表面思考。整體思考可以使我們總攬全局,把握局部,找準(zhǔn)定位。民行檢察工作也不能單純抗訴,還有很多工作需要我們?nèi)プ觥H鐚徟腥藛T枉法案件的初查,國有資產(chǎn)流失案件公益訴訟的提起等
學(xué)習(xí)型組織心得體會3
學(xué)習(xí)型組織是一種通過培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛,充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的,有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、附合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。它扎根于信息化和全球化的沃土,讓組織中存在的智障得以消解,著眼于組織的可持續(xù)發(fā)展,使得組織中的個(gè)人更能活出生命的意義。
按照基本特征來理解,學(xué)習(xí)型組織實(shí)際上是一種精神超越,全員創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)扁平型組織?墒窃诮ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型組織的實(shí)際過程中許多做法違背了學(xué)習(xí)型組織的基本特征。一是不知精神超越包含著知、情、意三個(gè)方面而陷入片面化的陷阱。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過程中所要求的學(xué)習(xí)必須是全身心投入,知、情、意齊用猶如戰(zhàn)士打仗般的一種精神超越過程。而很多單位的學(xué)習(xí)只不過是多聽幾場報(bào)告,要求職工多讀些報(bào)刊多看點(diǎn)書而已;二是不知全員創(chuàng)新對學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的極端重要意義。三是不知在組織結(jié)構(gòu)的扁平和有機(jī)化方面作出起碼努力的重要性。扁平和有機(jī)化是學(xué)習(xí)型組織的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),舍此就不用談?wù)撌裁磳W(xué)習(xí)型組織的建設(shè)問題。
按照學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的必然、必要性和現(xiàn)實(shí)意義來理解為什么要建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的問題,我們就可以增強(qiáng)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的自覺性和使命感。
要想深入展開學(xué)習(xí)型組織的建設(shè),人們必須找到學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論和本單位實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),必須掌握學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的主要內(nèi)容(五項(xiàng)修煉),并且把握精髓(弘揚(yáng)群體性主體意識來面對復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn))。圣潔·彼得曾說過:學(xué)習(xí)型組織建設(shè)沒有完結(jié)之時(shí),它是一項(xiàng)永恒的修煉。
為了清除學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過程中存在的“三不知”即不知學(xué)習(xí)型組織的三個(gè)基本特征(精神超越性,全員創(chuàng)新性和結(jié)構(gòu)扁平性)的毛病,我們必須在領(lǐng)導(dǎo)帶頭,群眾跟上和強(qiáng)化機(jī)制上下功夫。一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭做組織的精神領(lǐng)袖。如果一個(gè)單位把學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過程中所要求的學(xué)習(xí)簡單地看作就是一堆漫無邊際的知識的學(xué)習(xí)而不是看作一種精神超越過程的話,那首先就是因?yàn)閱挝活I(lǐng)導(dǎo)的水平低。何為精神領(lǐng)袖?圣潔·彼得認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)必須要有學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)去帶動,而學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)又應(yīng)該是“三師”。首先是牧師,自己有著一種情感上的使命意識并以此感染組織其他成員。其次是教師,自己對組織的未來發(fā)展胸有成竹并點(diǎn)化啟迪他人。再次是設(shè)計(jì)師,自己的主要精力應(yīng)放到組織開展單位的五項(xiàng)修煉工作中來;二是群眾跟上人人心里想著去創(chuàng)。假如群眾都陷入了一種工作上的惰性之中,那主要責(zé)任并不在于自身而在于領(lǐng)導(dǎo)。解決以上問題的有效方法是在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的基礎(chǔ)上強(qiáng)化激勵和約束機(jī)制的建設(shè);三是用改革體制去不斷推進(jìn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。目前我們很多單位的組織結(jié)構(gòu)離扁平化的要求還存在著極大的距離。如果單位等級森嚴(yán),領(lǐng)導(dǎo)高高在上,那豈能讓職工和你建立共同愿景。如果管理僵化混亂,領(lǐng)導(dǎo)忙于應(yīng)酬,那怎能讓職工和你進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)?如果溜須拍馬之輩活得滋潤而能干實(shí)干者牢騷滿天,那又如何改善人們的心智模式。
為了解決學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過程中的“三缺乏”即缺乏自覺性、長遠(yuǎn)性和使命感的問題,我們必須在轉(zhuǎn)變?nèi)笥^念上下功夫。一是要變“被動學(xué)”為“主動學(xué)”,加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的自覺性;二是變“急功近利式學(xué)”為“持續(xù)發(fā)展式學(xué)”,著眼于學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的長遠(yuǎn)性;三是變“機(jī)械式學(xué)”為“激情式學(xué)”,增強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的使命感。大家都知道,一個(gè)科學(xué)家或藝術(shù)家可以就憑自己的興趣愛好而把一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)或者藝術(shù)。這就提示我們:要增強(qiáng)一個(gè)組織成員學(xué)習(xí)的自覺性、長遠(yuǎn)性和使命感,人們可以在拿出切實(shí)措施鼓勵組織成員自我超越上做文章。一是以物質(zhì)利益的獎勵,職位升遷的誘導(dǎo),興趣愛好的褒揚(yáng)按層次來促進(jìn)員工的學(xué)習(xí);二是以共同愿景的樹立為抓手把員工在學(xué)習(xí)上的近期,中期和長期目標(biāo)結(jié)合起來。共同愿景的樹立可以為員工的學(xué)習(xí)注入焦點(diǎn)和能量,所以員工學(xué)習(xí)的長期目標(biāo)可以圍繞著共同愿景來確立,然后再分解為中期和近期目標(biāo)。
為了解開學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過程中的“三不懂”即不懂理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),不懂怎樣展開修煉,不懂學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的精髓的疙瘩,我們必須在找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),深入展開五項(xiàng)修煉和把握精髓上下功夫。一是找準(zhǔn)理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。由于社會環(huán)境及相關(guān)背景的不同,學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉并不是拿來即用。
如果領(lǐng)導(dǎo)還沒成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),那就從領(lǐng)導(dǎo)本身做起,向“三師”方向努力;如果群眾積極性不高,那就在激勵機(jī)制上多想辦法;如果組織的扁平化不夠,那就改革管理體制,使得職工都能做到“人自為戰(zhàn)”,都成為張瑞敏所說的“戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位”!對于進(jìn)行學(xué)習(xí)型組織建設(shè)已有一定時(shí)間但急需深化的組織來說,要在學(xué)習(xí)的質(zhì)量上多動腦筋。而能否從“被動學(xué),急功近利學(xué),機(jī)械式學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訉W(xué),持續(xù)發(fā)展學(xué),激情式學(xué)”是衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量高低的主要標(biāo)志;二是深入展開五項(xiàng)修煉。首先是沖破習(xí)慣的阻力。由于組織中的人們大部分都會得過且過,由于人們不喜歡說真話,由于人們常鬧分歧,由于組織中存在著一道阻礙人們坦誠交流的隱形墻,由于人們往往看不見動態(tài)性復(fù)雜,所以,對于五項(xiàng)修煉來說這種習(xí)慣性阻力是十分巨大的,但我們還是應(yīng)該想方設(shè)法加以沖破,不然就不可能去推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的建設(shè);其次是保持心靈的張力。無論是自我超越還是建立共同愿景,思想?yún)R報(bào)專題基礎(chǔ)都是確保創(chuàng)造性張力,這本身就是心靈張力的一種;無論是改善心智模式中的自我檢視,還是團(tuán)體學(xué)習(xí)中的“深度匯談”,或者是系統(tǒng)思考中的“心靈轉(zhuǎn)換”,都要求人們在心靈上保持張力;再次是燃起生命的火焰。五項(xiàng)修煉越深入下去,越是需要人們動用全身心的力量來取得預(yù)期的成果。所以,五項(xiàng)修煉煉到深處結(jié)果就是人們生命激情的迸發(fā);三是把握學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的精髓。