小學(xué)師德教育論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
摘要:人才的培養(yǎng)是國(guó)家的一項(xiàng)重要工程,對(duì)師范生的培養(yǎng)更是教育中的重中之重,因?yàn)閹煼渡刭|(zhì)的高低直接影響著國(guó)家教育質(zhì)量的高低。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,通過(guò)深刻了解我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的背景和目的,認(rèn)為加強(qiáng)師范生師德教育勢(shì)在必行。本文將從師范生師德教育在素質(zhì)教育背景下的重要作用、實(shí)施現(xiàn)狀以及加強(qiáng)師范生師德教育的關(guān)鍵措施等三個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)討論。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;師范生;師德教育
一素質(zhì)教育背景下師范生師德教育的重要性
實(shí)施素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是全國(guó)乃至全世界人民的期盼。因?yàn)樵诋?dāng)今世界,時(shí)代不斷向前發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)一體化,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),國(guó)家與國(guó)家之間的相互競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和科技上的差距日益縮小,而最主要是體現(xiàn)在人的素質(zhì)上的差距。因此,要想提升國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,只有全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就一大批一流的人才,才能為我們?cè)缛杖鎸?shí)現(xiàn)小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)素質(zhì)教育也關(guān)系到我們?nèi)澜缂彝サ男腋?wèn)題,只有通過(guò)素質(zhì)教育,才能提高人們的素質(zhì),才能讓學(xué)生們成為身心健康、人格健全的人,學(xué)有所長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)有用的人,我們的社會(huì)才是安定的社會(huì)、和諧的社會(huì),這也正是我們每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)國(guó)家所期盼的。而人們的素質(zhì)怎么提高,素質(zhì)教育怎么樣才能提高教育效果,如期達(dá)到教育目的,歸根結(jié)底是要加強(qiáng)師范生的師德教育。師德教育是師范生教育的重中之重,師德是影響學(xué)生在未來(lái)是否擁有健康靈魂所不可或缺的東西。一個(gè)教師身上最重要的東西就是體現(xiàn)在他身上閃閃發(fā)光的師德。人們經(jīng)常說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),也把教師形容為“人類靈魂的工程師”是培育祖國(guó)花朵的辛勤“園丁”。教師的道德水平、思想觀點(diǎn)、專業(yè)素質(zhì)和教研能力,以及教師的所作所為都會(huì)深刻地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)成才。更進(jìn)一步說(shuō),教師整體素質(zhì)的提高對(duì)我們國(guó)家新一代人的道德水平、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)文化素養(yǎng)等都會(huì)產(chǎn)生重要的影響,更關(guān)系著我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,因此,只有教師的師德水平提高了,教師的素質(zhì)才能提高,素質(zhì)教育的目的才有可能達(dá)到。實(shí)施素質(zhì)教育最主要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,要讓學(xué)生們?cè)诘、智、體、美、勞各方面都得到均衡發(fā)展。而師范教育的性質(zhì)、任務(wù)以及師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的職業(yè)特點(diǎn)等正迎合了我們的要求,師范生師德教育也是符合現(xiàn)代教育的正確發(fā)展趨勢(shì)的。因此,加強(qiáng)師范生師德教育勢(shì)在必行。
二我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育背景下師范生師德教育的現(xiàn)狀
我們黨和國(guó)家一直以來(lái)就非常重視素質(zhì)教育,從上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始,就針對(duì)如何實(shí)施素質(zhì)教育先后推出了一系列重大舉措,各個(gè)省市、地方院校也都紛紛探索、嘗試著各種方式方法、采取各種各樣的措施,雖然大都取得了一定的成效。但時(shí)至今日我們會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有相當(dāng)一部分突出問(wèn)題存在著。這些問(wèn)題也非常值得我們深思的,比如青少年自殺現(xiàn)象還是越來(lái)越多;教師辱罵、毆打、虐待、性侵學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生、甚至把學(xué)生當(dāng)作賺錢的一個(gè)因素;很多地方院校仍然把應(yīng)試教育看的很重要;有些院校始終把升學(xué)作為教育的唯一目標(biāo)等等這些問(wèn)題不容忽視,歸根結(jié)底最重要的是師范生師德教育沒(méi)有能夠很好的發(fā)揮作用,師范生的素質(zhì)也有待提高。稍加總結(jié),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)師范生師德教育實(shí)施的現(xiàn)狀中普遍存在以下幾個(gè)突出問(wèn)題。
(一)許多學(xué)校里雖然開(kāi)設(shè)了一些師范生師德教育的相關(guān)課程
大多都停留在理論的說(shuō)教上,并且課時(shí)量很少,最多只有一學(xué)期,學(xué)生感覺(jué)像是選修課可有可無(wú)的,重視程度不高,并且不是特別感興趣,再者,理論未能上升到實(shí)踐應(yīng)用層面,導(dǎo)致效果很不理想,因此像這樣僅僅是為了應(yīng)付教育的要求而不能使其發(fā)揮實(shí)際作用的課程,并不能給學(xué)生留下很深刻的印象,因此不能從根本上提高師范生師德教育的水平,更何況在部分院校根本就沒(méi)有開(kāi)設(shè)類似的課程。
。ǘ┰S多地方都未能營(yíng)造出良好的師德環(huán)境
師范生師德教育不是一個(gè)人兩個(gè)人的事情,而是全體人員的共同任務(wù)。學(xué)校各個(gè)職能部門、領(lǐng)導(dǎo)班子、各級(jí)教師以及社會(huì)各方面,大都沒(méi)有能夠正確認(rèn)識(shí)師德教育,沒(méi)有抓好師德教育,也未能制定出完善的獎(jiǎng)懲措施,更沒(méi)有通過(guò)有力的手段來(lái)開(kāi)展一系列的活動(dòng)比如;表彰、總結(jié)和推廣教書育人、為人師表的先進(jìn)師德個(gè)人等等。再有就是對(duì)每位教師的考核不夠全面,存在重智輕德現(xiàn)象。
。ㄈ┙處煹慕巧褂貌蝗
比如好多教師責(zé)任心、事業(yè)心不強(qiáng),熱情程度不高,僅僅追求學(xué)生的高分率、升學(xué)率或是自己的發(fā)展,而不注重學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,缺乏作為一個(gè)教師必須具備的要求即未能把“教書”與“育人”很好地統(tǒng)一起來(lái),停留在只重視傳授專業(yè)知識(shí),而忽視學(xué)生做人處事等方面的能力。雖然這也只是個(gè)別存在的現(xiàn)象,但如果不能引起全社會(huì)的高度重視的話,今后教育的結(jié)果不堪設(shè)想。正如小平同志所說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”
三加強(qiáng)師范生師德教育的關(guān)鍵措施
第一,提高師范生師德教育在課程教學(xué)中的地位和分量。首先,課程設(shè)置結(jié)構(gòu)要合理,除了有專門的師德課程,還應(yīng)該在專業(yè)課、公共課的日常教學(xué)中,在教學(xué)知識(shí)中滲透師德教育的相關(guān)內(nèi)容,讓老師和學(xué)生們都根本上認(rèn)識(shí)師德教育的重要性,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、樹(shù)立高尚的道德情操。其次,學(xué)生的實(shí)習(xí)課程和課下作業(yè)部分可以設(shè)置一些相關(guān)的主題活動(dòng)模塊,通過(guò)以師德教育、師德養(yǎng)成教育目標(biāo)為活動(dòng)主題,開(kāi)展相關(guān)的師德養(yǎng)成教育活動(dòng),比如每個(gè)班級(jí)通過(guò)不同的方式方法,可以是豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容,最終達(dá)到共同的效果。再次,經(jīng)常邀請(qǐng)一些德才兼?zhèn)涞慕虒W(xué)名師來(lái)校講學(xué),讓學(xué)校老師們和學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)楷模,并在日常生活和學(xué)習(xí)中親自參與體驗(yàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié),在全校形成良好的師德教育風(fēng)尚,內(nèi)化和提升道德品質(zhì)。第二,教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)學(xué)生的道德能力。目前大多院校都主要注重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力的培養(yǎng),而忽視了最關(guān)鍵的學(xué)生的道德能力的培養(yǎng)。道德能力是人們認(rèn)識(shí)道德現(xiàn)象、理解道德規(guī)范,在面臨道德問(wèn)題時(shí)能夠鑒別是非善惡,做出正確評(píng)判和道德選擇,并付諸行動(dòng)的能力。它是人的本質(zhì)能力,是順利完成道德行為所必需的心理特征,是形成良好道德品質(zhì)的條件。師范生師德教育不能僅僅靠理論知識(shí)的灌輸和傳授,也不能寄希望于學(xué)生們自己日積月累慢慢養(yǎng)成,關(guān)鍵是教師應(yīng)該重視并且從各方面、各渠道來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德能力。比如教師可以用自己的言行來(lái)感化學(xué)生,還可以在師德教育的過(guò)程形式、師德教育的方式方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)性的變革。第三、構(gòu)建完善的師范生師德教育和養(yǎng)成教育環(huán)境設(shè)施,增強(qiáng)師德教育環(huán)境氛圍。依托學(xué)工部、教學(xué)部、公共藝術(shù)教育部,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旋律,讓我們深刻認(rèn)識(shí)偉大的師德、弘揚(yáng)偉大的師德。設(shè)立教育名言宣傳欄,公開(kāi)宣傳、表彰獎(jiǎng)勵(lì)相關(guān)師德優(yōu)秀的教師和品德優(yōu)秀的學(xué)生,讓大家以他們?yōu)榘駱,最終形成校風(fēng)學(xué)風(fēng)優(yōu)良、制度有力、精神昂揚(yáng)的大學(xué)育人環(huán)境條件。建設(shè)高雅的、積極向上的、具有師范特色的育人環(huán)境,陶冶情操,凈化品德,對(duì)師范生的師德教育和養(yǎng)成教育產(chǎn)生健康、向上的促進(jìn)作用,使師范生在潛移默化中接受師德的熏陶和感染,從而提升師范生師德教育的水平。
四總結(jié)
當(dāng)前我們黨的教育方針的根本要求就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育,在這樣的一個(gè)大環(huán)境下,“培養(yǎng)什么樣的人,怎么樣培養(yǎng)人”是教育中帶有全局性和方向性的重要問(wèn)題,特別是對(duì)于師范生的培養(yǎng)又是重中之重,因?yàn)閹煼渡乃刭|(zhì)狀況如何直接關(guān)系到我國(guó)教育的質(zhì)量,而對(duì)于師范生的教育,師德具有導(dǎo)向作用,決定其在未來(lái)教育、教學(xué)活動(dòng)中的方向、態(tài)度和行為表現(xiàn)。因此,素質(zhì)教育背景下加強(qiáng)師范生師德教育無(wú)論在理論體系的構(gòu)建上,還是在具體實(shí)踐中,都具有十分重要的意義。
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小學(xué)德育論文-重視師德教育托起明天太陽(yáng)
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那要怎么寫好論文呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)德育論文-重視師德教育托起明天太陽(yáng),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
二.熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的核心內(nèi)容
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的.作用。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
關(guān)于小學(xué)的師德教育的論文
摘要:小學(xué)德育教育和心理健康教育的主體目標(biāo)是一致的,都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有健全人格的人。二者各有側(cè)重,又相互聯(lián)系。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ),良好的心理素質(zhì)是接受道德教育的前提。只有促進(jìn)小學(xué)德育教育與心理健康教育的有機(jī)融合,才能達(dá)到事半功倍的教育效果。
一、當(dāng)前小學(xué)德育教育和心理健康教育現(xiàn)狀
小學(xué)德育教育和心理健康教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。但就目前而言,教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的背影下,教學(xué)質(zhì)量是顯性的效益,社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)是教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率,這在一定程度上決定了學(xué)校重智育、輕小學(xué)德育教育的現(xiàn)實(shí)。近年來(lái),雖然教育主管部門對(duì)學(xué)生心理健康教育工作強(qiáng)調(diào)的不少,但沒(méi)有形成相對(duì)完善的評(píng)估與督查體系,督導(dǎo)流于形式,評(píng)價(jià)缺乏依據(jù)。在學(xué)校層面,小學(xué)德育教育與心理健康教育也普遍缺乏明確的工作的理念、科學(xué)的管理機(jī)制和有效的人員保障,教育的實(shí)效性與學(xué)生復(fù)雜多元的思想狀態(tài)和層出不窮的心理問(wèn)題還存在不小的差距。當(dāng)前,青少年心理健康狀況已經(jīng)引起社會(huì)廣泛關(guān)注,因?qū)W生個(gè)人品德和心理問(wèn)題所次生的校園安全事件和師生矛盾也比較突出。在獨(dú)生子女時(shí)代,學(xué)生心理發(fā)展正呈現(xiàn)著一種獨(dú)特的群體特征,面對(duì)當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的現(xiàn)狀,社會(huì)主流價(jià)值觀得到?jīng)_擊,如何引導(dǎo)學(xué)生培育良好的心態(tài)、品質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平,進(jìn)而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,顯得尤為必要。