團(tuán)隊精神的論文1

　　摘 要：體育運動重要特性之一是在運動中互相合作，在合作中愉悅自己，快樂大家，學(xué)會共同生活、學(xué)會與人相處是新世紀(jì)所要具備的重要素質(zhì)之一。本文從團(tuán)隊精神組成的要素分析，闡述體育運動對個人團(tuán)隊精神的塑造。

　　關(guān)鍵詞：體育運動；團(tuán)隊精神；塑造

　　當(dāng)今社會活動日趨需要團(tuán)隊精神，建立群體共識，社會需要具有較好合作能力和較強(qiáng)團(tuán)隊精神身心健康的人才，我國的體育教育事業(yè)發(fā)展到今天，體育的概念已經(jīng)從使人“身體健康”演變到使人“身心健康”，體育運動更是已經(jīng)從追求比賽勝利演變到獲得全面發(fā)展，通過比賽相互協(xié)作、相互幫助、共同完成任務(wù)，增強(qiáng)人與人之間的友誼，培養(yǎng)個體之間的團(tuán)隊精神。

　　1、團(tuán)隊精神的概念

　　團(tuán)隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運轉(zhuǎn)。團(tuán)隊精神的形成并不要求團(tuán)隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動力。團(tuán)隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。

　　2、團(tuán)隊精神組成的要素分析

　　2.1協(xié)作意識是團(tuán)隊精神的前提條件

　　愛心、責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神及集體榮譽(yù)感等協(xié)作意識和團(tuán)隊意識是團(tuán)隊精神形成的前提條件。在一定的時間和條件下，一個團(tuán)體中的個體為了團(tuán)體的利益齊心協(xié)力向著同一個目標(biāo)前進(jìn)，共同努力，達(dá)到團(tuán)隊的目標(biāo)，同時也實現(xiàn)個人的個人利益和體現(xiàn)個人的社會利益。

　　2.2制度建設(shè)是團(tuán)隊精神的形成基礎(chǔ)

　　團(tuán)隊的形成和個體的發(fā)展也需要有一個良好的規(guī)章制度，沒有一個良好的組織規(guī)范和紀(jì)律約束，團(tuán)隊精神就無法形成。因此，建立必要的制度，制定一套完整嚴(yán)密的制度對每個團(tuán)隊來說都是必不可少的，建立良好的團(tuán)隊制度可以規(guī)范個體行為。建立健全制度時應(yīng)遵循一定的原則、導(dǎo)向性原則是管理團(tuán)隊的整體目標(biāo)和方向，整體性原則是為了培養(yǎng)個體的全面發(fā)展，可控性原則要求團(tuán)隊在發(fā)展過程中不斷的進(jìn)行調(diào)整和控制，保證個體優(yōu)勢的正常發(fā)揮。

　　2.3協(xié)同合作是團(tuán)隊精神的核心

　　團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就，核心是個體之間的協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運轉(zhuǎn)。團(tuán)隊精神的形成并不要求團(tuán)隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性，表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動力。協(xié)同合作是通過在團(tuán)隊中的行為，個體表現(xiàn)在智力因素和非智力因素上的互補(bǔ)。這是團(tuán)隊的一大特色，因為個體是具有差異性的，同一團(tuán)隊中不同個體在對事物的認(rèn)知、掌握的知識而進(jìn)行的記憶、思維和想象等智力因素都不一樣，同時，情感、意志和性格等非智力因素也有區(qū)別。顯而易見，在團(tuán)隊中，共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮個體的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

　　2.4形成凝聚力是團(tuán)隊精神的最高境界

　　一個團(tuán)隊全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團(tuán)隊的重要標(biāo)志。有著一個共同的目標(biāo)鼓勵所有成員為之奮斗固然是很重要的，但是，個體之間的向心力和凝聚力是來自于團(tuán)體成員的內(nèi)心動力。在團(tuán)隊中，他們會表現(xiàn)的更主動、更積極；同時，向心力和凝聚力也是源于個體之間共識的價值觀，個體通過在團(tuán)隊中的協(xié)作意愿和協(xié)作方式，形成彼此信任，敢于承擔(dān)責(zé)任，愿意奉獻(xiàn)自己等良好的團(tuán)隊合作氛圍。

　　3、團(tuán)隊精神在體育運動中的形成途徑

　　筆者從學(xué)校體育、競技體育和社會體育三個方面來討論體育運動塑造個人團(tuán)隊精神重要途徑。

　　3.1團(tuán)隊精神是群眾體育的一大特色

　　隨著我國“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的確立，人們的生活水平在不斷提高，具體表現(xiàn)在居民生活質(zhì)量的提高，人們有了更多的參與體育鍛煉的支出，群眾體育已成為我國社會主義體育事業(yè)中的重要組成部分。從生理發(fā)展上說，人民群眾通過參與社會體育活動來增強(qiáng)身體健康；從心理發(fā)展上來說，群眾體育則承擔(dān)著提高人口素質(zhì)的任務(wù)，換句話說，各種體育鍛煉方法和手段既培養(yǎng)了人的身體素質(zhì)，也塑造了人的心理素質(zhì)。誠然，體育鍛煉手段使得鍛煉者知、行統(tǒng)一，一方面，塑造了鍛煉者的團(tuán)隊意識；另一方面，也通過體育活動形式培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊意識的參與能力。

　　3.2團(tuán)隊精神是競技體育的重要素質(zhì)

　　在競技體育領(lǐng)域里運動員既能展示體育才華、組織能力，又能培養(yǎng)競爭意識、合作品質(zhì)和拼搏精神。團(tuán)隊精神是一個團(tuán)隊共同的信念和追求、作風(fēng)和戰(zhàn)斗士氣、凝聚力和紀(jì)律性等內(nèi)容的綜合反映，也是團(tuán)隊上下精誠團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)凝聚力、建設(shè)良好集體的基礎(chǔ)。它標(biāo)志著團(tuán)隊成員在思想、觀念、情感、行為方面的有序化和一體化程度，具有增強(qiáng)凝聚力的作用。

　　3.3團(tuán)隊精神是學(xué)校體育的重要組成

　　學(xué)校體育教育具備與其他教育不同的教學(xué)情境，在體育教學(xué)中，采取有效的教學(xué)手段和方法，營造友好、和諧的課堂氛圍，訓(xùn)練學(xué)生的身體和心理兩方面的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生身體和心理同時適應(yīng)社會的能力。學(xué)校體育課和體育活動是學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊精神的重要途徑，它具有長期性、系統(tǒng)性和趣味性特點，學(xué)生通過長期的體驗去認(rèn)知團(tuán)隊精神。例如，各種體育運動會、籃球比賽、軍訓(xùn)、郊游，都可用來激勵學(xué)生，幫助學(xué)生理解體育教材，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。

　　未來社會是一個和諧的社會，是一個競爭與合作日益加強(qiáng)的社會，是一個比現(xiàn)在更需要團(tuán)隊精神的社會。體通過群眾體育、競技體育和學(xué)校體育三個途徑，培養(yǎng)個人的團(tuán)隊意識和參與團(tuán)隊活動的能力，切實有效地使受教育者達(dá)到知行統(tǒng)一。

　　參考文獻(xiàn)：

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團(tuán)隊精神的論文2

　　摘要：通過學(xué)校體育活動，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德，還可以培養(yǎng)團(tuán)隊精神，這是新世紀(jì)人才必須具備的素養(yǎng)和品質(zhì)，必須正確對學(xué)生施團(tuán)隊精神培養(yǎng)的教育特點，需要弄清楚幾方面的關(guān)系與正確掌握有效的方法，才能實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的教育目標(biāo)。

　　關(guān)鍵字：學(xué)校體育；團(tuán)隊精神；培養(yǎng)；學(xué)生

　　無論是實現(xiàn)個體化還是全球經(jīng)濟(jì)一體化，都是一項非常重要的素質(zhì)。所謂團(tuán)隊精神是指團(tuán)隊成員所體現(xiàn)出來的活力。作為一名學(xué)校土語工作者，在樹立“以人為本”，“健康第一”的思想基礎(chǔ)上，如何正確認(rèn)識體育教育的特點，充分挖掘體育教育的素材，掌握培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法，是我們每一個體育工作者應(yīng)關(guān)注解決的問題。

　　１．體育教學(xué)中必須重視學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)

　�。保�１東方體育文化是以修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊精神不強(qiáng)

　　在大多數(shù)東方名族體育中，衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這是由于大河一帶的名族，世世代代生活在可以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會環(huán)境中，已經(jīng)習(xí)慣于和諧、穩(wěn)定、寧靜的生活方式，因此以個人修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊精神的是西方文藝復(fù)興和大工業(yè)發(fā)展而帶來的產(chǎn)物，也是競技體育發(fā)展必可缺少的重要因素。培養(yǎng)團(tuán)隊精神可以與現(xiàn)代體育接軌，尤其是在競技體育的集體項目中，那種靠個人單打的戰(zhàn)斗思想已經(jīng)淘汰，取而代之是依靠集體團(tuán)隊的力量，去贏得比賽的勝利。

　　１．２我國的大文化背景與傳統(tǒng)習(xí)慣缺乏團(tuán)隊精神

　　由于長期收封建文化的影響，“人不為己，天誅地滅”，“事不關(guān)己，高高掛起”的影響，導(dǎo)致形成我國某些名族不良習(xí)性。所以，當(dāng)今教育必須重視學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)。

　�。保�３“大體育觀”呼喚團(tuán)隊精神

　　當(dāng)今體育的發(fā)展，已經(jīng)走出了單純體育競技的狹小天地。體育是與許多學(xué)科專業(yè)交叉融合，形成了富有時代特色的大體育觀種類繁多的現(xiàn)代體育，需要人們合作、協(xié)調(diào)充分發(fā)揚(yáng)集體主義精神，才能推動現(xiàn)代體育觀的形成與發(fā)展。

　　１．４當(dāng)今社會的發(fā)展需要團(tuán)隊精神人才

　　當(dāng)今社會的發(fā)展，一日千里，并且以加速的狀態(tài)發(fā)展，要適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須提高個人的素質(zhì)和能力，如：合作精神，團(tuán)隊精神，學(xué)習(xí)審美等，其中團(tuán)隊精神是現(xiàn)代人必須具備的一種素養(yǎng)。美國女科學(xué)家朱克曼做過統(tǒng)計說：“在諾貝爾的獎上，近年來已經(jīng)很少單獨奪魁了，還有美國的阿波羅登月計劃直接參與的工作者達(dá)４２萬人之多�！笔聦嵶C明，在生產(chǎn)活動與社會實踐中，團(tuán)隊合作精神更已經(jīng)成為不可缺少的一項素質(zhì)。

　　２．體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神必須注意處理好幾個關(guān)系

　�。玻�１體育教學(xué)與團(tuán)隊凝聚力的關(guān)系

　　團(tuán)隊凝聚力是指團(tuán)隊成員所體現(xiàn)出來的活力的綜合。表現(xiàn)在兩個方面：一方面是團(tuán)體成員對團(tuán)體體現(xiàn)出來的吸引力，從而自愿參與團(tuán)體的活動；另一方面是團(tuán)隊對其成員所具有的吸引力，從而把團(tuán)體成員積極的組織到團(tuán)體活動中去。體育教學(xué)恰恰具有加強(qiáng)團(tuán)體凝聚力的作用，尤其是集體性的、競塊性的、對抗性的體育項目，通過體育教學(xué)這種手段，充分調(diào)動團(tuán)隊成員，主動性、積極性挖掘自身的潛能，為自己的小組爭榮，為自己的團(tuán)隊爭光，團(tuán)隊成員與團(tuán)體這種吸引力感召力是相通一致的，從而增強(qiáng)團(tuán)體成員的認(rèn)同感歸屬感和力量感。

　　２．２體育教學(xué)與心理相容性的關(guān)系

　　心理相容性是指團(tuán)體成員之間互相吸引和睦相處，互相尊重，互相信任，相互支持，心理相容性為團(tuán)體目標(biāo)的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的心境，體育教學(xué)中的集體項目比賽活動的開展都是在公正公平公開的規(guī)則約束下進(jìn)行的。比賽各方是在“友誼第一比賽第二”，在尊重對手尊重裁判的倡導(dǎo)下進(jìn)行的，每個集體中的成員沒有高低貴賤之分，只有平等信任支持，為實現(xiàn)團(tuán)隊的共同目標(biāo)團(tuán)體成員只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相鼓勵，齊心協(xié)力，才能贏得比賽的勝利，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的心理相容性提供條件。

　�。玻�３體育教學(xué)與成員共存的關(guān)系

　　一個團(tuán)隊里每個成員所扮演的角色不同，完成的工作任務(wù)不同，所以需要不同方面取長補(bǔ)短，實現(xiàn)團(tuán)體成員的共存，體育教學(xué)中，集體性的、游戲式的教學(xué)，都蘊(yùn)含著成員共存性的教育素材。為人們擔(dān)當(dāng)不同的角色提供了機(jī)會，每個參加者，在其活動中都不同程度的接受著團(tuán)體活動的約束和限制，接受著團(tuán)體活動的督促與激勵，促使每一位鍛煉者適用群體的需要。這其中不僅是技術(shù)的技能的，還包括精神的。體育參與者為了爭得與自己相適應(yīng)的地位而不遺余力，同時群體內(nèi)的每個角色，或位置而隨時變化，團(tuán)體目標(biāo)的實現(xiàn)是以每個成員的努力也被團(tuán)體成員接受為前提的，也檢驗和監(jiān)督每個角色的提高。體育需要集體的力量需要團(tuán)體的凝聚力心里的想象以及成員的共存性而體育教學(xué)中蘊(yùn)含著培養(yǎng)團(tuán)隊精神所需要的素材團(tuán)隊精神的培養(yǎng)團(tuán)隊的凝聚力心理相容性，和成員的共有性，并不是一朝一夕形成的，是通過參與體育教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，不斷的重復(fù)磨練才能在潛移默化的過程中逐漸，培養(yǎng)和提高。

　　３．體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法

　�。常�１實例說明法

　　事實勝于雄辯，根據(jù)學(xué)生在體育練習(xí)、游戲比賽中的具體表現(xiàn)，如：接力比賽中，一名學(xué)生不慎摔打，爬起來繼續(xù)跑完了全程，經(jīng)過全隊的共同努力贏得比賽，教師在點評時特別要給這名同學(xué)掌聲鼓勵。在教育中不僅要使學(xué)生的體育知識＝、技術(shù)、技能得到提高，還要使學(xué)生敢于拼搏、進(jìn)取、協(xié)作團(tuán)隊等好的思想品質(zhì)得到強(qiáng)化。

　�。常�２約束引導(dǎo)法

　　約束引導(dǎo)法是搞好體育教學(xué)的最基本的方法同時也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的有效方法之一，在體育教學(xué)中通過題報告人數(shù)師生互致問好，教室其他學(xué)生互助有序主動地完成各種練習(xí)游戲比賽等教學(xué)活動，值日生收回器材，師生相互道別，這些都是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神的具體體現(xiàn)，實踐證明，將約束引導(dǎo)應(yīng)用到題教學(xué)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止，加強(qiáng)，課堂的組織紀(jì)律性還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神建立和諧的人際關(guān)系。

　　３．３組織比賽法

　　這是體育運動，也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神最好的方法。因為各種形式的比賽不僅比體力、智力、記憶，還要比一、團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作等。教師要善于運用比賽的方式組織學(xué)生積極參加校、系、班級的比賽，同是還應(yīng)將比賽的方式應(yīng)用在課內(nèi)課外，其比賽的內(nèi)容可以是教學(xué)中的，也可以是學(xué)生喜聞樂見的，還可以是民族休閑的。

　�。常�４學(xué)生互助法

　　學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)可以采用“學(xué)生教育學(xué)生”的方法，這是體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生教學(xué)化的一條措施，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神一條不可忽視的因素是培養(yǎng)學(xué)生的社會性意識。他們更多的機(jī)會是在同學(xué)面前展示，從別的同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)、缺點，對照自身教授可多采用小組練習(xí)的方式，讓學(xué)生在練習(xí)時互相觀察互相幫助來增強(qiáng)學(xué)生的社會性意識，以此來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。

　�。常�５全程教育法

　　學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)是一個長期的教育過程全程教育法就是長時間的全方位多渠道多手段，對學(xué)生的團(tuán)隊精神加以培養(yǎng)，是學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)貫穿于大中小學(xué)體育教學(xué)的各個學(xué)段，以及各個學(xué)段體育教學(xué)的各項具體活動中，來自于教師同學(xué)個人的影響和反思之中全程教育要從點滴做起，從現(xiàn)在著手，為將來著眼。使學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)形成于觀念落實于行動。

　　３．６鼓勵表彰法

　　體育運動有功利性的一面，尤其是競技體育和商業(yè)體育的比賽。不僅有最佳個人獎，還有社會貢獻(xiàn)獎道德風(fēng)尚獎等。學(xué)校也應(yīng)效仿這種方法，以激勵學(xué)生團(tuán)隊精神的形成表彰獎勵的，多種多樣，有實物的，也有榮譽(yù)的，也可把體育小組長改為非固定的，在體育教學(xué)中設(shè)立最佳進(jìn)步獎，最佳努力獎，最佳團(tuán)隊獎等。

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團(tuán)隊精神的論文3

　　長久以來，以傳統(tǒng)權(quán)力思想為本的中國社會，更注重的是集體利益高于個人利益。這樣的價值取向發(fā)展到極致，集體主義的獨特表象就顯露出來了，那就是它追求趨同，而埋沒了人最本質(zhì)的東西——個性與特長。

　　以趨同為基礎(chǔ)，我們有了為人民服務(wù)的絕對要求，有了毫不利己、專門利人的舍己精神，有了無私奉獻(xiàn)的崇高境界。這些本無可厚非，但最怕的是物極必反，久而久之的結(jié)果是：多數(shù)服從少數(shù)，惟命是聽，惟命是從。而人的個性創(chuàng)造、個性發(fā)揮，則不同程度地被扭曲和抹殺掉了。

　　團(tuán)隊與一般集團(tuán)鮮明的差別在于創(chuàng)造團(tuán)隊業(yè)績。團(tuán)隊業(yè)績首先來自成員個人的成果，其次來自于集體成果。團(tuán)隊所依賴的是個體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團(tuán)隊成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說，團(tuán)隊精神的形成其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就，而不是要抹殺個性。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每個成員都擁有特長，都表現(xiàn)特長，而這樣的氛圍越濃越好。

　　當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)個性的發(fā)揮，目的都是為了使團(tuán)隊的工作業(yè)績超過成員個人的業(yè)績，讓團(tuán)隊業(yè)績由各部分組成而又大于各部分之和。于是團(tuán)隊的所有成效最終會不由分說地在一個點上得到檢驗，這就是協(xié)作精神。

　　我們可以看一個生動的例子：一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊做攀巖比賽�；萜贞爮�(qiáng)調(diào)齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始了，惠普隊在全過程當(dāng)中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長，最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢？原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行了精心的組合：第一個是動作機(jī)靈的小個子隊員領(lǐng)頭示范，第二個是高個子隊員，接著是女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務(wù)。

　　可見團(tuán)隊的一大特色：團(tuán)隊成員一定是在才能上互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，使之產(chǎn)生整體搭配的協(xié)同效應(yīng)。

　　至此，我們要問，團(tuán)隊精神的最高境界是什么？是全體成員的向心力、凝聚力。這是從松散的個人集合走向團(tuán)隊最重要的標(biāo)志。團(tuán)隊的每個成員的力量應(yīng)是越大越好，然而，如果個人都向反方向使力，其合力會抵消瓦解，整體勢力可能反倒不如單個成員；反之，如果形成了目標(biāo)一致的凝聚力，大家有力一處使，團(tuán)隊合力必會大大超過個人，因此而做出單個人所不可能做出的成就來。因此，優(yōu)秀的團(tuán)隊不但要強(qiáng)調(diào)個人的力量，更要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊成員的互補(bǔ)性與整體一致性。

　　在西游記中，孫悟空的能量很大，敢作敢為，沒有孫悟空的能量，許多事情都做不成。但孫悟空是一個比較任性的人，容易情緒化，比較容易偏離團(tuán)隊目標(biāo)。于是只能給他套一個箍，只要他一偏離團(tuán)隊，唐僧就把緊箍咒一念，孫悟空就在地上打滾，從而回到團(tuán)隊目標(biāo)的軌道上來。能量大的人當(dāng)然是團(tuán)隊的重要資源，但如果對團(tuán)隊建設(shè)的基本價值觀不認(rèn)同的話，這種人的破壞性也會大于建設(shè)性。如果緊箍咒箍不住孫悟空的話，此人是斷斷不可用之才。

　　這大概就是松下電器的“七十分用人觀”的緣由吧！不過，每個行業(yè)情況都不一樣，對智力需求以及人才素質(zhì)的要求也就不一樣。像微軟公司用人，就大多選用一流名牌院校的“絕頂聰明”之人，因為軟件開發(fā)行業(yè)需要這樣的人才。他們用人觀的不同，個中原委恐怕還要具體分析，但有一點可以肯定，他們都需要量力而行，能夠管住有能耐的人才。例如，許多小公司是不招“博士”生的，認(rèn)為他們會“擺譜”，怕管不住；而華為公司卻搜羅天下“博士”為己所用，惟恐不能一網(wǎng)打盡。

　　在現(xiàn)實的企業(yè)競爭環(huán)境內(nèi)，我們根本就不可能只憑個人力量來大幅地提升企業(yè)的競爭力，而團(tuán)隊力量的發(fā)揮已成為贏得競爭勝利的必要條件，競爭的優(yōu)勢就在于你能比別人更能發(fā)揮團(tuán)隊的整體力量。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，可以把企業(yè)帶到永續(xù)經(jīng)營的高尚境界；一個優(yōu)秀團(tuán)隊，可以更好地達(dá)成企業(yè)的經(jīng)營和質(zhì)量方針；一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，是企業(yè)戰(zhàn)無不勝、走向成功的關(guān)鍵。

　　那么，如何形成一個優(yōu)秀的團(tuán)隊呢？共同的目標(biāo)、共同的期望是形成一個團(tuán)隊的首要條件，而這也正是企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)文化是企業(yè)中一整套共享的觀念、信念、價值和行為規(guī)則，以至得以促成一種共同的行為模式。影響員工忠誠奉獻(xiàn)的關(guān)鍵問題有：員工是否了解企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)？他們能否直接影響企業(yè)的成功？能否激發(fā)員工的活力，使他們各盡其職？

　　在創(chuàng)新制勝的知識經(jīng)濟(jì)時代，傳統(tǒng)的命令加控制模式對確保企業(yè)成功已顯得蒼白無力，因為你的關(guān)鍵資源就存在于你的員工的頭腦中。惟有切實了解員工的期望和需求，發(fā)展新型的員工與企業(yè)關(guān)系，才能讓員工樂于釋放出，而不是被擠出自己的才能。只有這樣，一個團(tuán)隊，一個企業(yè)才能夠茁壯成長，不斷地從一個勝利走向另一個更偉大的勝利。