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師德修養(yǎng)讀書(shū)體會(huì)

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。

師德修養(yǎng)讀書(shū)體會(huì)1

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生,對(duì)他母親十分不滿,為了報(bào)復(fù)母親的專制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù)?粗某煽(jī),讓我感到十分著急,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行,我就改變?cè)掝},和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心。看到他的成長(zhǎng)變化,我的心里也感到十分愉悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),讓學(xué)生積極參與思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象

  與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快,時(shí)代感較強(qiáng),知識(shí)涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面,不斷提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德修養(yǎng)讀書(shū)體會(huì)2

  書(shū)名:《班主任兵法3--震撼教育36計(jì)》 體會(huì):地分析了班主任日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)分為理論篇和實(shí)踐篇兩部分,其中理論篇分為:引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實(shí)篇等二十五個(gè)章節(jié);實(shí)踐篇分為:倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個(gè)章節(jié)。全書(shū)傳達(dá)了一個(gè)核心理念為:學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的,但一線班主任教師常常因?yàn)楦鞣N原因,一味地把問(wèn)題簡(jiǎn)單化處理,要么對(duì)學(xué)生嚴(yán)加苛責(zé),不留余地,要么民主寬容,給學(xué)生犯錯(cuò)誤留下可乘之機(jī),兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說(shuō),真正使我們疲勞和痛苦的,不是學(xué)生,而是我們對(duì)教育規(guī)律的忽視。

  作為一名新班主任,在日常的班級(jí)管理工作中經(jīng)常會(huì)遇到諸多棘手問(wèn)題,也會(huì)感到迷茫與困惑,在認(rèn)真閱讀了這本將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的“兵法”后,我心頭一些關(guān)于教育的疑團(tuán)也逐漸化解了,這本書(shū)教會(huì)我用不同的視角和獨(dú)特的方法來(lái)看待和處 第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離,既不可太遠(yuǎn),又不可太近。太遠(yuǎn)老師對(duì)學(xué)生的教育沒(méi)有效果,太近則一旦失敗就沒(méi)有退路。常聽(tīng)到老教師提醒我們,不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書(shū)中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中,對(duì)待那位課堂上說(shuō)臟話的男生,“變臉絕技”的使用,“咄咄逼人”的氣勢(shì),以及“放你一馬”的寬容,令學(xué)生心服口服,說(shuō)臟話的現(xiàn)象至此杜絕,甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們,與其說(shuō)是傳授知識(shí),不如說(shuō)是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命,我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級(jí)管理中存在的常見(jiàn)問(wèn)題,使我觸動(dòng)較大的有以下幾點(diǎn):

  第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況,就盲目地打起攻擊戰(zhàn),那結(jié)果一是敗下陣來(lái),二是帶來(lái)巨大的負(fù)面影響,即使成功,那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中,那位容易情緒失控的學(xué)生,經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒,“受冷 第三、教育是一門(mén)藝術(shù),必須用心去研究。作者把兵法運(yùn)用于班主任管理實(shí)踐中,這本身就是創(chuàng)新。古人云:“他山之石,可以攻玉!苯逃,除了心里時(shí)刻想著教育本身之外,眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點(diǎn),更多的時(shí)候是就事論事,就教育談?wù)摻逃,結(jié)果拘泥于死板的理論和教條,無(wú)法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子,眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西,自覺(jué)地把其它學(xué)科其它門(mén)類的思想或經(jīng)驗(yàn)借鑒過(guò)來(lái), 第四、新時(shí)期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種,而要注重個(gè)別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣,面對(duì)整齊劃一的田地,用機(jī)械化的方式撒種,秋后就可以收割。教育如同園藝師,面對(duì)一株株形態(tài)各異的花木,需要我們用心琢磨每一個(gè)個(gè)體的生命習(xí)性,進(jìn)而區(qū)別不同對(duì)象來(lái)進(jìn)行修枝剪葉、灌溉施肥,使之成為美的化身來(lái)裝點(diǎn)世界。書(shū)中的學(xué)生,脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同,如果用一成不變的方法去教育他們,勢(shì)必捉襟見(jiàn)肘,難以奏效。而作者巧妙地運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識(shí)和自己的智慧,兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩,展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

  我想,只有真心地為學(xué)生著想的老師,才會(huì)有這樣的好點(diǎn)子。相比較自己,做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讀完此書(shū),我更加認(rèn)識(shí)到教育也是一種藝術(shù),是人與人之間心靈的溝通,必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應(yīng)該不斷探索,不斷積累,在實(shí)踐與反思中

  提高自己的班級(jí)管理水平,真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。落”的委屈,冷靜地反思,最后成為了一位用功讀書(shū)的好學(xué)生。 也許能觸類旁通,開(kāi)闊我們的教育視野,提高我們的教育水平。

師德修養(yǎng)讀書(shū)體會(huì)3

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是正確豎立社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn),又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、培育教師自己的人格魅力。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的真愛(ài)去構(gòu)筑學(xué)生的真愛(ài),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  三、以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、

  塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

  總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神,做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師!