在學(xué)習(xí)和工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。那要怎么寫好論文呢？下面是小編精心整理的社交與職場禮儀論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

社交與職場禮儀論文1

　　禮儀是人格素質(zhì)的基本體現(xiàn)，不管是在日常生活中，還是在工作中，我們都必須自覺、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。只有規(guī)范禮儀，才能贏得他人的尊重，才能成功。然而禮儀的應(yīng)用也需要把握分寸，適當(dāng)?shù)皿w，施禮才不會進(jìn)入誤區(qū)。

　　這個(gè)學(xué)期學(xué)了很多關(guān)于利益方面的事情，例如怎么樣打電話才有禮貌，例如怎樣穿著才得體，例如化妝等等，但是我覺得我最受益匪淺的則是老師教的餐桌禮儀。

　　說到餐桌禮儀首先要講講怎么入座。主人應(yīng)該先請客人入

　　座。入座時(shí)應(yīng)該從椅子的旁邊進(jìn)入。正確入座后千萬不要先動(dòng)筷子，也不要弄出什么響聲來，更加不要又站起來走走坐下又走走。如果實(shí)在有什么急事需要離席的話一定要先和主人講下，在征得主人的同意之后再離席。

　　這個(gè)道理很多人都是知道的，但是何為主座，何為次座我相信大家都不是很清楚。一般上來說，座次是“尚左尊東”“面朝大門為尊”。若是圓桌，則正對大門的為主客，主客左右手邊的位置，則應(yīng)該以距離主客的距離來看，越是靠近主客的位置則越是為尊的位置。相同的距離則按照左側(cè)尊于右側(cè)。若不是圓桌，如果房間有大門的則是正對著大門的為主座。如果不是正對著大門，那么朝東面的一側(cè)的右席為主座。一般的桌子就是按照這個(gè)方法來確定主座和次座的。

　　艱苦的大學(xué)生活即將結(jié)束，我們都知道畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種有準(zhǔn)備的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式，優(yōu)秀的畢業(yè)論文都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的畢業(yè)論文致謝信社交禮儀論文2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　社交禮儀論文 篇1

　　題目：

　　禮儀修養(yǎng)對教師教學(xué)工作的影響

　　【摘要】

　　本文通過解析高校教師禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，剖析了高校教師在教學(xué)過程中講究禮儀修養(yǎng)的重要性，從多方面探討了加強(qiáng)高校教師禮儀修養(yǎng)的途徑，旨在說明禮儀修養(yǎng)對高校教師在教育教學(xué)方面的影響。

　　【關(guān)鍵詞】

　　高校；教師；禮儀修養(yǎng)；教育教學(xué)

　　1、前言

　　禮儀是個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)，是社會發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志，是國家和民族文明程度、道德風(fēng)尚的體現(xiàn)；修養(yǎng)是人們在思想、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力所達(dá)到的一種品質(zhì)和能力。高校教師作為高層次教育人才，不僅要道德高尚、知識淵博、身心健康，而且要為人師表、言傳身教。高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的淵博學(xué)識、創(chuàng)新能力及個(gè)人魅力等，會對大學(xué)生的成長、發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用，同時(shí)，教師的精神面貌、禮儀修養(yǎng)及價(jià)值取向也會在無形中影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　2、高校教師禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵

　　高校教師的禮儀修養(yǎng)是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)的過程中所表現(xiàn)出來的待人接物、為人處世的禮貌、禮節(jié)及所持的儀表、儀容、儀態(tài)。筆者認(rèn)為，高校教師禮儀修養(yǎng)應(yīng)包括以下幾點(diǎn)：

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家肯定對論文都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編收集整理的社交禮儀論文3000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

　　社交禮儀論文 篇1

　　摘要：

　　蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋�(gè)人的心。”可見社交禮儀是人們在社會來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩。中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對營造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。下面，我將從各個(gè)方面來闡述一下現(xiàn)代社交禮儀的相關(guān)概論和個(gè)人的禮儀心得。

　　關(guān)鍵詞：

　　概述、根源、必要性、禮儀知識、現(xiàn)實(shí)意義

　　一、社交禮儀概述

　　所謂‘”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場合，為表示對賓客的尊敬和友好，根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來根據(jù)社會生活中人際交往的需要，逐步發(fā)展為廣義的禮儀，即在社會生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。

　　社交禮儀的根本任務(wù)之一，就是配合上層建筑與其他意識形態(tài)共同協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，保持社會的穩(wěn)定和正常的發(fā)展。下面是小編整理的社交禮儀的論文，希望大家喜歡。

　　社交禮儀的論文1

　　摘要：

　　社交禮儀課程是對人在社交活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則及規(guī)范的學(xué)習(xí)并應(yīng)用的過程。社交禮儀課程知識點(diǎn)相對容易，實(shí)用性強(qiáng)，對課程教學(xué)操作卻提出較高要求。情境教學(xué)法是基于情境構(gòu)設(shè)，結(jié)合禮儀課程知識點(diǎn)來搭建相應(yīng)的演示與答疑環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生從中來獲得具體的禮儀能力。

　　關(guān)鍵詞：

　　社交禮儀；課程教學(xué)；情境模擬；應(yīng)用研究禮儀是社會文明的產(chǎn)物，也是人類社會活動(dòng)所應(yīng)遵守的共同行為規(guī)范。從表現(xiàn)形式來看，禮儀主要有禮節(jié)、儀式、儀表、禮制等內(nèi)容。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)社會交往的發(fā)展，對社交禮儀的學(xué)習(xí)是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容。禮儀課程作為高校素質(zhì)教育的基本組成，是促進(jìn)大學(xué)生適應(yīng)社會，適應(yīng)未來崗位就業(yè)的必修課。由于社交禮儀課程自身實(shí)踐性較強(qiáng)，同時(shí)與理論與應(yīng)用結(jié)合較為緊密，傳統(tǒng)的禮儀課程教學(xué)多從知識上進(jìn)行灌輸，缺乏實(shí)操性，導(dǎo)致學(xué)生對禮儀課程學(xué)習(xí)熱情不足，教學(xué)效果并不理想�；�于此，從社交禮儀課程的學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)問題中來融入情境教學(xué)法，關(guān)注大學(xué)生從模擬真實(shí)的應(yīng)用環(huán)境中來幫助學(xué)生學(xué)以致用。

　　一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵

　　從建構(gòu)主義理論來看，學(xué)習(xí)環(huán)境是構(gòu)成學(xué)習(xí)過程的重要內(nèi)容。課程教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的主體地位，教師要從課程的組織、教學(xué)內(nèi)容的銜接、師生互動(dòng)中來引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的知識和能力。情境教學(xué)法是利用具體的課程情境，將學(xué)生、會話、環(huán)境、協(xié)作作為激發(fā)學(xué)生自主性、創(chuàng)新性的有效動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生從知識、意義的建構(gòu)中提升學(xué)習(xí)效果。情境教學(xué)法在構(gòu)建中需要架設(shè)生動(dòng)、具體的知識情境，并從問題的導(dǎo)入、分析、解決中，依托具體情境，鼓勵(lì)學(xué)生參與，貼近學(xué)生實(shí)際，便于學(xué)生從中來學(xué)以致用�？梢姡�情境教學(xué)法將“教”與“學(xué)”、“學(xué)”與“練”、“練”與“用”進(jìn)行了統(tǒng)合，克服了傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的被動(dòng)性，推進(jìn)了理論與實(shí)踐的融合。

　　關(guān)鍵詞：概述 根源 必要性 禮儀知識 現(xiàn)實(shí)意義

　　一、社交禮儀概述

　　所謂‘”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場合，為表示對賓客的尊敬和友好，根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來根據(jù)社會生活中人際交往的需要，逐步發(fā)展為廣義的禮儀，即在社會生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。

　　現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等�？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會待人接物;塑造良好形象，贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。

　　社交禮儀是一個(gè)人生存、發(fā)展中不可缺少的部分，是人與人之間相處和諧、增進(jìn)情感的重要修養(yǎng)，也是一個(gè)人外在形象與內(nèi)在形象的綜合表現(xiàn)，更是一個(gè)國家、民族維持社會秩序的重要精神文明。大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)的好壞，將與自己與周圍人的關(guān)系融洽程度相照應(yīng)，也對自己的就業(yè)、事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不可忽視的影響。在我國當(dāng)代的教學(xué)環(huán)境中，大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí)還具有很多不可避免的影響因素，還需要采取有效的教學(xué)手段來提高大學(xué)生社交禮儀修養(yǎng)，從而促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)率及生存能力的提高。

　　一、大學(xué)生社交禮儀的教育現(xiàn)狀

　　在我國當(dāng)代的大學(xué)教育中，更多的大學(xué)生愿意花費(fèi)所有的時(shí)間、精力來學(xué)習(xí)理論知識，考取相關(guān)證書、提高自己的英語表達(dá)或考試能力等，但是對自己的禮儀修養(yǎng)采取有目的、有計(jì)劃的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的很少，這體現(xiàn)了我國當(dāng)代高校教育存在偏頗現(xiàn)象。然后，社會經(jīng)濟(jì)的影響，使得更多大學(xué)生更加注重了金錢價(jià)值，而對一個(gè)人的精神價(jià)值沒有太多重視。其次，社會人群對于大學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)的影響也十分嚴(yán)重，部分商家、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)等在與大學(xué)生的交往中，對自己的行為沒有任何克制，道德修養(yǎng)層面也不是很完全。最后是家庭對于大學(xué)生社交禮儀的影響，家長在教育小孩時(shí)的方式不當(dāng)，家長個(gè)人的行為也不正確，從而使得孩子的為人處事也受到影響。家庭、社會、學(xué)校環(huán)境及人為因素均會對大學(xué)生的社交禮儀帶來不同程度的影響，這就需要大學(xué)生具備正確的判斷能力，不斷提高自己的道德修養(yǎng)水平。

　　二、社交禮儀對大學(xué)生就業(yè)的影響

　　社交禮儀是指人類在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的社交禮儀論文，希望大家喜歡。

　　社交禮儀論文【1】

　　一、“項(xiàng)目教學(xué)法”的涵義及應(yīng)用于社交禮儀課程教學(xué)的優(yōu)勢

　　項(xiàng)目教學(xué)方法是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中的一種代表性的教學(xué)方法，它是一種將具體的項(xiàng)目或任務(wù)交給學(xué)生自己完成的教學(xué)方法。

　　具體包括以下五項(xiàng)基本模式：（1）確定項(xiàng)目內(nèi)容；（2）談?wù)擁?xiàng)目方案；（3）制訂項(xiàng)目計(jì)劃；（4）實(shí)施項(xiàng)目；（5）項(xiàng)目結(jié)束。

　　《社交禮儀》課程的目標(biāo)，不僅是進(jìn)一步普及基本常識，更重要的是通過模擬訓(xùn)練提升學(xué)生的職業(yè)能力，使之符合未來職業(yè)人的禮儀規(guī)范。而這一過程需要在老師的指導(dǎo)下，分工協(xié)作的基礎(chǔ)上最終獨(dú)立完成任務(wù)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)理論知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的提升。項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)就是在具體項(xiàng)目中，學(xué)生完成收集信息、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案等任務(wù)，并從中學(xué)習(xí)和掌握知識、形成技能。在教學(xué)中，學(xué)生通過一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)和完成，理解和把握課程要求的知識和技能，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題的思維與方法。因而，在社交禮儀課程的教學(xué)中使用項(xiàng)目教學(xué)法可以有效強(qiáng)化教學(xué)效果，豐富教學(xué)成果。

　　二、“項(xiàng)目教學(xué)法”在社交禮儀課程中的實(shí)施策略

　　1.確定項(xiàng)目內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀及未來工作對社交禮儀的具體要求，在遵循“最需要、最有效、一切以培養(yǎng)表達(dá)能力為目的”的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，本課程對所用教材進(jìn)行了精心挑選、整合、優(yōu)化，共設(shè)計(jì)了五大模塊、八大項(xiàng)目、若干任務(wù)的課程內(nèi)容體系。

　　摘要：

　　蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來取得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹碲A得一個(gè)人的心。”可見外交禮儀是人們在社會交游活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)一起違犯的舉動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和繩尺。我國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)異傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文明是先人留給咱們的一筆豐盛遺產(chǎn)。在我國更加向世界開放的今天，禮儀不只體現(xiàn)出豐盛的前史優(yōu)異傳統(tǒng)，更賦有明顯的時(shí)代內(nèi)在。隨著人與人，國與國之間往來的日益頻繁，考究禮儀，禮尚往來，對營建調(diào)和的人際聯(lián)系，顯得尤為重要。所以說：知禮懂禮，重視文明禮儀，是每個(gè)安身社會的根本前提之一，是人們成果工作，取得夸姣人生的重要條件。下面，我將從各個(gè)方面來闡述一下現(xiàn)代外交禮儀的相關(guān)概論和個(gè)人的禮儀心得。

　　關(guān)鍵詞：

　　概述 根源 必要性 禮儀常識 現(xiàn)實(shí)意義

　　一、外交禮儀概述

　　所謂‘”外交禮儀”，開始是指在較大盛大場合，為表示對賓客的尊敬和友好，依據(jù)某些常規(guī)而舉辦的禮賓儀式。后來依據(jù)社會日子中人際往來的需求，逐漸開展為廣義的禮儀，即在社會日子中由風(fēng)俗習(xí)氣構(gòu)成的并為咱們一起恪守的品德準(zhǔn)則、行為標(biāo)準(zhǔn)、禮儀儀式、規(guī)章制度等。

　　現(xiàn)代外交禮儀泛指人們在社會往來活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)一起恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。詳細(xì)表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、外表等。能夠說，禮儀是一張人際往來的手刺。文明禮儀能夠協(xié)助咱們“標(biāo)準(zhǔn)言談舉動(dòng)，學(xué)會待人接物；刻畫杰出形象，贏得社會尊重；架起友誼橋梁，通向成功之路�！倍Y儀又是協(xié)助咱們?nèi)〉贸晒�，發(fā)明幸福日子的“通行證”。所以說：知禮懂禮，重視文明禮儀，是每個(gè)安身社會的根本前提之一，是人們成果工作，取得夸姣人生的重要條件。