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核心價值觀學(xué)習(xí)體會

學(xué)習(xí)體會,行文方式要“形散神不散”,寫作體裁上,可以是夾敘夾議的議論文,也可以是抒情寫意的散文,還可以是言簡意賅的詩歌。寫作手法上,敘述、描寫、說明、議論、抒情等基本表達方式,乃至比興、聯(lián)想等表現(xiàn)手法都可以根據(jù)思想表達的需要自由選用。內(nèi)容上,只要是作者本人的真實觀點、感受和思想的表達,從時代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點悲歡,無不可寫。

核心價值觀學(xué)習(xí)體會1

  20xx年,作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一,我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間,我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會就是:要將先進的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對xq教育經(jīng)費投入,xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升,與發(fā)達地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少,因此我認(rèn)為,應(yīng)該更多地傳授給他們先進的教學(xué)方式方法,從而提升教師和學(xué)生對課程的熱情。所以,教學(xué)中,在充分備課的基礎(chǔ)上,我運用視頻教程、案例分析、課堂互動等教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生們的積極性。同時,盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實驗課程,推動課堂教學(xué)改革與實踐?紤]到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,我還每周為民族學(xué)生進行個別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短,但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去,愛崗敬業(yè),以實際行動完成支教任務(wù)。

  大學(xué)教育中,專業(yè)知識的教授其實也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實踐中的知識傳授給學(xué)生,但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說,如果老師對待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎,草草批改,學(xué)生也大多會隨便應(yīng)付了事,而如果教師能認(rèn)真對待,反復(fù)批改,則學(xué)生也會對該課程肅然起敬,久而久之也會養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外,作為專業(yè)教師,應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好,多與學(xué)生溝通交流,主動引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇,加大專業(yè)知識培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強的實踐性,學(xué)院也在不斷開拓實驗與實踐性課程,創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。對于學(xué)有余力的同學(xué),建議其申請大學(xué)生創(chuàng)新項目或是參與專業(yè)教師的研究工作,在實踐中提升自己?傊,在我看來,教師應(yīng)該最先踐行社會主義核心價值觀,樹立愛國,敬業(yè),誠信,友善的表率,從而影響、帶動學(xué)生。

核心價值觀學(xué)習(xí)體會2

  核心價值體系,也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系,是一個國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。當(dāng)前,建設(shè)社會主義核心價值體系,有著重要的現(xiàn)實意義。

  一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。

  二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基矗價值觀的變化也是在不斷進行的,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,舊的價值觀被批判,新的還沒有出來或者還沒被人們接受,所以出現(xiàn)價值觀的迷失,出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

  三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興。

  四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力!败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系,是與核心價值一脈相通,又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實力。

  通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動,我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實踐者,社會和諧的積極促進者,為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。

核心價值觀學(xué)習(xí)體會3

  我是經(jīng)濟管理學(xué)院的李xx,今天主要是從教師本職工作出發(fā)來談對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)體會。社會主義核心價值觀分為三個部分,前兩個部分是從國家和社會層面來講,第三個部分針對個人層面!皭蹏、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。在此,我結(jié)合現(xiàn)實工作談一下自己的體會。

  第一是愛國。“愛國”是核心價值觀的核心,是每個公民的義務(wù)和責(zé)任。我主講《經(jīng)濟法》課程,講課過程中會引用一些法律案例。有些學(xué)生會認(rèn)為我們國家有很多不合理的地方,比如說,執(zhí)法不嚴(yán)、違法成本較低等等。在課堂中,我就會告訴學(xué)生,我們國家的確存在一些不合理的地方,但是更應(yīng)該看到國家和政府越來越重視消除這些不合理現(xiàn)象。這些不合理的地方越來越少,反映的就是一種進步。不要因為我們的國家還不夠完美,就去抱怨,而應(yīng)該為了自己的國家更好而努力,這才是愛國。

  第二是敬業(yè)!熬礃I(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。我從事專業(yè)教學(xué)工作已經(jīng)xx年,我熱愛我的專業(yè)、熱愛我的教學(xué)、科研,這是我對敬業(yè)的理解。上好一門課不是簡單地把知識點輸入給學(xué)生更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有些學(xué)生通過學(xué)習(xí)《經(jīng)濟法》這門課程,對法律產(chǎn)生了濃厚興趣,進而考取了法律碩士,我覺得他找到了學(xué)習(xí)的興趣,這比強制他去學(xué)一些東西更重要。

  第三是誠信!罢\信”是個人的立身之本和必備的道德品格。誠信要從小事做起,守時守信,F(xiàn)在有一種不好的現(xiàn)象,比如組織開展一項活動,預(yù)計9點開始,組織方會通知8點三刻開始,下一級再通知8點半開始,為什么這樣,就是因為有少部分人不守時從而影響全局工作。守時是誠信的一個小小的要求,不守時,何來守信呢?

  第四是友善!坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。不僅僅是老師與同學(xué)要友善,同學(xué)之間、同事之間友善,而是對所有人都應(yīng)該友善。有一位我認(rèn)識的老教授,六十多歲,每天騎自行車上班,每次過馬路都是推行。有一次走到十字路口一半的時候,綠燈變?yōu)榧t燈,這時對面的車輛就一個勁地按喇叭,顯得很不友善。為什么這樣?我覺得,這說明我們的內(nèi)心很浮躁。其實,只要我們在日常生活中,倡導(dǎo)并保留一份友善之情,發(fā)揚友善互助的精神,人間就會多些真情,社會才能更加和諧。

  高校是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地。作為一名能影響眾多學(xué)生的大學(xué)教師,更應(yīng)該緊緊圍繞 “勤樸忠實”的校訓(xùn),切實把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教育全過程。