關(guān)于教育教學(xué)論文1

　　一、幼兒教育教學(xué)中存在的幾個問題

　　1.幼兒園辦園不規(guī)范

　　目前，我國幼兒園的整體教學(xué)水平低下，其主要原因是幼兒園辦園不規(guī)范。所謂幼兒園辦園不規(guī)范，就是現(xiàn)在的許多幼兒園由私人成立，幼兒園的選址也是私人住宅，而非正規(guī)的學(xué)區(qū)建筑。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是正規(guī)的公辦幼兒園只存在于市級、縣級，且數(shù)量較少，不能滿足社會幼兒數(shù)量的需求。因此，不規(guī)范的私立幼兒園逐漸增多。而家長將幼兒送學(xué)的主要目的僅僅是在家長工作時間有個負(fù)責(zé)任的單位能夠照顧孩子，就將幼兒送往就近的幼兒園。

　　2.教學(xué)方式落后

　　幼兒教學(xué)中，存在的最嚴(yán)重的問題是教學(xué)方式落后。其主要是現(xiàn)在以教師為主進(jìn)行教學(xué)活動，而非以幼兒為教學(xué)主體。幼兒是汲取知識的新個體，幼兒課本知識的學(xué)習(xí)能力、動手能力以及創(chuàng)造力均需全面提高。在幼兒教學(xué)過程中，教師要發(fā)揮幼兒的主體作用，讓幼兒能夠一邊學(xué)習(xí)一邊思考；教學(xué)過程形式化，教學(xué)內(nèi)容也相對陳舊。教學(xué)方式落后等一系列問題，阻礙了幼兒智力的發(fā)育和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

　　3.幼兒教育機(jī)構(gòu)中部分幼兒教師自身素質(zhì)不高

　　幼兒教學(xué)過程中，因幼兒年紀(jì)過小，沒有是非對錯的觀念，所表現(xiàn)的行為舉止皆為自己的主觀意識。他們充分表現(xiàn)自己的本性，吵吵鬧鬧，與同伴玩耍。面對如此小的孩子，教師很少主動配合幼兒的天性成為孩子中的一員與孩子打成一片，而是以教師嚴(yán)肅地警告、禁止孩子的行為舉止。教師的這種教學(xué)態(tài)度，不僅不能讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生對上學(xué)產(chǎn)生厭倦。而幼兒教師在長期的教學(xué)中，極容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。產(chǎn)生職業(yè)倦怠感的教師，不僅對幼兒教育工作失去了熱情，且對自己的職業(yè)規(guī)劃開始迷茫，對自己存在的價值與事業(yè)發(fā)展的方向產(chǎn)生疑惑。其次，不規(guī)范的幼兒園，教師的能力培養(yǎng)跟不上社會發(fā)展的節(jié)奏。不規(guī)范的幼兒園沒有正規(guī)的對教師的考核標(biāo)準(zhǔn)，教師的教學(xué)能力與自身素質(zhì)提不上去，導(dǎo)致教師的整體素質(zhì)低下。

　　4.幼兒的小學(xué)化教育嚴(yán)重

　　因幼兒教育是與小學(xué)教育接軌的，現(xiàn)行許多幼兒教育機(jī)構(gòu)，已開始偏向于將幼兒教育小學(xué)化，讓幼兒能夠順利升入小學(xué)，并能夠在小學(xué)嶄露頭角，能夠提升幼兒教育機(jī)構(gòu)的升學(xué)率與社會口碑。幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：在幼兒教育過程中，教師以對小學(xué)生的態(tài)度來對待幼兒，以對小學(xué)生的要求要來求幼兒。側(cè)重于規(guī)定課程的教學(xué)，要求幼兒能夠規(guī)范課堂規(guī)矩，上課時要安安靜靜、坐姿必須端正，課下布置一定的家庭作業(yè)，要求幼兒對當(dāng)日學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行回顧以及對次日教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。幼兒園為自身業(yè)務(wù)發(fā)展，還開設(shè)許多特色班與興趣班，對小學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)習(xí)。

　　二、對幼兒教育教學(xué)的建議

　　幼兒教育首先需要對幼兒的行為舉止進(jìn)行規(guī)范。幼兒是完全根據(jù)自身個性來表現(xiàn)自我的，其行為舉止比較自我。為規(guī)范幼兒的行為，幼兒園應(yīng)讓教師參與幼兒日常行為規(guī)定的制定，讓教師以幼兒朋友的身份，總結(jié)幼兒在教學(xué)過程中表現(xiàn)的特點，并提出自己的觀點對幼兒的行為進(jìn)行正確引導(dǎo)。制定規(guī)范幼兒、規(guī)范教師的行為準(zhǔn)則之后，教師要對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)與管理，學(xué)校要對教師進(jìn)行管理與監(jiān)督，家長要對學(xué)校與教師進(jìn)行全面監(jiān)督，實現(xiàn)對幼兒行為的規(guī)范化。

關(guān)于教育教學(xué)論文2

　　一、影視教育與中學(xué)語文教學(xué)的拓展

　　當(dāng)今社會，影視已經(jīng)成為人們生活的一個重要組成部分。影視作為最有影響力的一種教育形式，負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵。上海市教育委員會文件提出：“影視片不僅具有德育功能和娛樂功能，它還具有優(yōu)化課堂教學(xué)的功能,可以為學(xué)科教學(xué)提供一種新的教學(xué)模式,為全面實施綜合素質(zhì)教育服務(wù)�！庇耙暯逃龑χ袑W(xué)語文教學(xué)的拓展主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

　　(一)拓寬中學(xué)語文教學(xué)模式和學(xué)生的求知途徑

　　影視教育的內(nèi)容涵蓋了人文地理、自然科學(xué)等廣闊的社會生活領(lǐng)域。因其題材的廣泛性、形式的多樣性和觀賞的靈活性，使影視教育向語文學(xué)科自然延伸，改變了傳統(tǒng)語文課堂知識灌輸、以教師為中心的教學(xué)模式。新課程下的語文教學(xué)，最大限度開發(fā)與利用影視資源的優(yōu)勢，把它融人語文學(xué)習(xí)資源建設(shè)中和語文教學(xué)過程中。

　　(二)培養(yǎng)學(xué)生觀察、解讀、演講及寫作能力影視教育改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，有利于提

　　高語文教學(xué)效果。培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，提高他們的文化素養(yǎng)是影視教育的目的。影視作品精彩的畫面、生動的場景，可作為學(xué)生解讀課文的切入點,有利于開拓學(xué)生的聯(lián)想思維，幫助學(xué)生深人地鑒賞文學(xué)作品的形象和主題。通過觀看影視作品，使學(xué)生學(xué)會選擇觀察對象，確定觀察重點，對觀察對象進(jìn)行細(xì)致地觀察，在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對影視作品思想和某個場景進(jìn)行解讀評議、寫作演講，使學(xué)生聽說讀寫能力得到全面發(fā)展。

　　(三)激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探索的興趣和積極性

　　影視教育是學(xué)生喜聞樂見的教育形式，是學(xué)生獲取美感的重要源泉之一。一部優(yōu)秀的影視作品就是一本優(yōu)秀的教科書，一項合適的影視教育活動就是一堂生動的語文課。其生動的畫面、精彩的情節(jié)、逼真的音響讓學(xué)生有直觀的感受，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中，真正理解和掌握知識與技能、思想和方法，從中獲得大量的知識。通過觀看影視片提升了學(xué)生對語文作品的閱讀欲望，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)探索的興趣和積極性。

　　(四)從課堂教學(xué)到社會實踐的延伸

　　影視教育與語文教學(xué)結(jié)合，將語文的知識性與實踐性結(jié)合，課堂學(xué)習(xí)與社會實踐結(jié)合,擴(kuò)大了課堂內(nèi)的知識容量,突破了所學(xué)課文內(nèi)容的時空限制，使教學(xué)從課堂走向社會，走向生活。培養(yǎng)了學(xué)生運用所學(xué)知識的能力和認(rèn)真自信的品格，激發(fā)了他們的愛國激情,增強(qiáng)了他們的時代責(zé)任感。學(xué)生通過社會實踐，通過觀看影視作品，參觀紀(jì)念館、展覽館，參加演講會、辯論會、研討會等活動,開闊了眼界，學(xué)以致用，增強(qiáng)了解決實際問題的能力。

　　二、影視教育與課堂教學(xué)案例分析

　　20xx年3月，上海市教育委員會主辦了“愛國、立志、成才”的“百年樹人”電影陽光行中小學(xué)生校園影視教育系列活動。徐匯區(qū)一所學(xué)校結(jié)合高一語文的魯迅作品課，以魯迅先生為揩模，以魯迅先生的偉大形象引領(lǐng)學(xué)生，借助《魯迅》電影觀摩，開展“魯迅”影視主題活動。

　　(一)“魯迅”影視主題活動的流程及環(huán)節(jié)

　　1.組織全體學(xué)生觀摩電影《魯迅》，直觀逼真地帶領(lǐng)學(xué)生走近魯迅。

　　魯迅先生最后十年工作生活的情景，每一個細(xì)小動作、每一句慷慨之詞都深深地觸動著學(xué)生。看完影片之后，他們寫下了自己眼里的魯迅先生，記錄自己的感悟。

　　2.在語文課上品讀魯迅作品,體會民族之魂形象。

　　當(dāng)看過的鏡頭在《為了忘卻的記念》和《回憶魯迅先生》等課文中再現(xiàn)時，激起了學(xué)生濃厚的閱讀興趣。而文學(xué)作品的深奧與耐人尋味，伴隨影視形象的記憶，相互補(bǔ)充，相互印證，魯迅先生的戰(zhàn)斗形象和慈父形象震撼著師生的心靈。

　　3.走出電影，走進(jìn)社會大課堂，理解學(xué)習(xí)魯迅的意義。

　　影視充分展現(xiàn)了魯迅先生的魅力，激發(fā)了學(xué)生們的探究興趣。為了更廣泛更深入地了解魯迅對近代中國的影響和貢獻(xiàn),理解今天學(xué)習(xí)魯迅的意義，高一年級分為四個研究小組，開展研討與實踐活動

　　(1)收集魯迅的資料,梳理魯迅先生生平事跡，認(rèn)識魯迅以筆戰(zhàn)斗的光輝一生。學(xué)習(xí)魯迅文學(xué)作品，認(rèn)識其深刻與偉大;對魯迅作品分類歸納，辨識小說、散文、雜文等作品特點與意義;學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，了解魯迅的“韌”的戰(zhàn)斗形式，了解魯迅先生的憂國憂民之情，了解魯迅不朽的力量，魯迅民族之魂的核心正是魯迅先生那赤誠的愛國之心。

　　(2)參觀魯迅紀(jì)念館。在教師帶領(lǐng)下，研究小組參觀位于虹口公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館，走進(jìn)偉人,回顧他光輝的一生。

　　(3)瞻仰魯迅墓。研究小組瞻仰魯迅墓，寄托學(xué)生們的哀思與崇敬之情，并將參觀的照片和整理的史料帶回語文課堂，展示、匯報、共享資源。

　　(4)瞻仰龍華烈士陵園。研究小組參觀龍華烈士陵園,瞻仰左聯(lián)五烈士墓碑，尋訪魯迅先生戰(zhàn)斗的足跡，為了“忘卻的紀(jì)念”，認(rèn)識“生命更有意義”的主題。

　　(二)“魯迅”影視教育與課堂教學(xué)案例分析

　　影視與語文教學(xué)相結(jié)合，影視教育與社會課堂相結(jié)合，影視與現(xiàn)實生活相結(jié)合,為語文教學(xué)增添了新媒介。高中生思想活躍，對新生事物感受力較強(qiáng)，對影視作品也較為敏感和關(guān)注。把影視作品運用到高中語文教學(xué)中去，可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,完善學(xué)生的精神世界。在豐富的魯迅影視系列主題活動中，高一年級各個班級的魯迅研究小組深人探究，取得了學(xué)習(xí)、研究魯迅的多方面成果。

　　一是解讀魯迅。研究小組各自選取電影《魯迅》中的一個場景，以相關(guān)的魯迅文學(xué)作品和其光輝的生命片段，來解讀魯迅的思想。二是演繹魯迅�？犊�激昂的朗誦、惟妙惟肖的影視配音、別開生面的魯迅演講再現(xiàn)、模擬采訪魯迅等表演，讓學(xué)生走近魯迅。三是學(xué)習(xí)魯迅楷模。通過多元的影視主題活動，激發(fā)其參與，借助學(xué)習(xí)的怡情與遷移作用，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)模范，爭做模范，激發(fā)愛國激情，弘揚民族精神，點化“讓生命更有意義”的德育目標(biāo)。四是化為行動。汶川災(zāi)情，牽動學(xué)生們的身心。祈禱的燭光不會熄，血脈相連民族凝聚力不可摧，師生以義賣、捐款的實際行動，激發(fā)強(qiáng)烈的愛國之情、時代責(zé)任感。這是時代的民族之魂,魯迅精神激勵當(dāng)代青年堅強(qiáng)不屈。

　　借助影視這一綜合藝術(shù)媒介發(fā)揮其教育的作用，讓學(xué)生走近魯迅，讓學(xué)生怡情自養(yǎng)，在研究活動中感觸魯迅的精神，培養(yǎng)愛國情操。文學(xué)與影視相結(jié)合，深刻與形象相結(jié)合，讓學(xué)術(shù)散發(fā)出迷人的魅力，達(dá)到了藝術(shù)性與思想性形質(zhì)俱美的效果，促進(jìn)了語文教學(xué)，充分展現(xiàn)了語文的魅力。通過“魯迅”影視教育活動，讓學(xué)生從課堂走向社會，再從社會回到課堂。師生從參與者最終成為教育活動的組織者、創(chuàng)造者，充分發(fā)揮了師生學(xué)習(xí)研究的創(chuàng)造力，共同打造了一堂屬于師生自己的影視與語文教學(xué)課。

　　三、發(fā)揮彩視教育作用，提高語文教學(xué)成效

　　發(fā)揮影視教育的作用，給學(xué)生提供全新的探索視角和全方位的感知空間，為學(xué)生提供多維的信息途徑，有利于提升學(xué)生對學(xué)科知識的理解度，提高學(xué)生的精神、人文、科學(xué)素養(yǎng),提高中學(xué)語文教學(xué)成效。如何充分發(fā)揮影視教育的作用，筆者認(rèn)為，中學(xué)語文教師應(yīng)從以下幾方面著手：

　　(一)發(fā)掘影視教育資源應(yīng)用價值，精心做好課前準(zhǔn)備工作

　　影視教育資源具有直接的應(yīng)用價值和潛在的應(yīng)用價值。直接應(yīng)用價值是指那此專門為各學(xué)科教育教學(xué)而創(chuàng)作的影視作品，可以直接應(yīng)用于教育教學(xué)實踐，有很強(qiáng)的針對性。潛在應(yīng)用價值是指那些不是特意為各學(xué)科教育教學(xué)創(chuàng)作的影視作品。經(jīng)過教師的悉心挖掘和巧妙設(shè)計，沒有明顯教學(xué)意圖的影視作品，也同樣可以應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)并能夠產(chǎn)生教育功效。

　　教師要積極更新自己的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新教學(xué)方式，不斷提升自己的文化素養(yǎng)以及認(rèn)識、選擇和把握影視作品的能力，充分發(fā)掘和利用影視資源的應(yīng)用價值，將有價值的影視作品富有成效地應(yīng)用到語文教學(xué)中去,成為具有更多影視知識和語文教學(xué)經(jīng)驗的實踐者和指導(dǎo)者。教師擔(dān)當(dāng)著影視教育前期準(zhǔn)備和教學(xué)設(shè)計的責(zé)任,要做好有關(guān)影視作品信息方面的儲備和材料方面的準(zhǔn)備工作，選擇一些具有良好的啟迪性、獨特感染力的影視資料和有利于學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計，做好課前準(zhǔn)備工作。

　　(二)圍繞語文教學(xué)的重點、難點開展影視教育活動

　　影視教育是為語文教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。要圍繞教學(xué)的重點和難點設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),開展影視教育活動。中學(xué)語文教材中有不少內(nèi)容屬于名著、名篇，學(xué)生往往難以理解這些名著中深奧的思想。將這些名著改編成的影視引進(jìn)課堂教學(xué)，可以真實生動地展示這些名著的時代背景、情節(jié)、人物，讓學(xué)生獲得身臨其境的體驗。同時，通過收集作者生平資料和事跡、影評課、參觀訪問等影視教育活動，可以讓學(xué)生超越時空間的局限，走近作者，縮短與作者的心理距離，加深學(xué)生對課文的感悟與理解、辨識與探究,進(jìn)而掌握語文學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，解決課文中的難點問題。

　　(三)將影視中最感人的畫面和場景融入語文教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生審美情感的內(nèi)化

　　審美情感具有選擇交流、益智創(chuàng)新的功能，對于創(chuàng)造具有直接的驅(qū)動作用。審美需要想像，創(chuàng)造美也需要想像。而這種想像的動力和中介卻是“經(jīng)過了深刻體驗、細(xì)膩了解和不斷沉思之后認(rèn)識到的人類情感”。影視教育資源的特點是人物性格鮮明、情節(jié)曲折、畫面生動、賞心悅目，為學(xué)生喜聞樂見，是學(xué)生獲取審美情感的重要源泉之一。

　　審美情感的內(nèi)化，重在形象感染和思想情感的升華。教師要把影視最感人的畫面和場景融人語文教學(xué)，抓住最能打動學(xué)生心靈的情節(jié)和鏡頭，引導(dǎo)學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中理解、認(rèn)知作者所表達(dá)的思想感情，獲得情感體驗和思想感悟，陶冶審美情操，提升審美情趣，促進(jìn)學(xué)生審美感情的內(nèi)化。隨著學(xué)生情感體驗的積累，人文熏陶的增強(qiáng),經(jīng)歷多次的審美情感的內(nèi)化，由感知理解轉(zhuǎn)化為正確的信念、積極的人生態(tài)度、對真善美的崇尚、健全的道德人格，使他們的精神境界得到質(zhì)的飛躍和升華。

　　(四)引導(dǎo)學(xué)生對影視表象進(jìn)行分析、綜合、概括,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

　　影視作品豐富的內(nèi)容題材及形象感人的場景，為學(xué)生理解抽象的內(nèi)容提供了直觀的視覺體驗，擴(kuò)大了學(xué)生的感受力，使深奧的道理淺顯化,復(fù)雜的內(nèi)容條理化，加深了學(xué)生對事物的感知和對課文內(nèi)容的認(rèn)識,有助于學(xué)生自主完成意義建構(gòu)，成為教學(xué)主體。教師要運用影視作品精彩的畫面和生動的場景，給學(xué)生提供認(rèn)知感性材料，充分調(diào)動他們語文學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)掘?qū)W生影視自主學(xué)習(xí)的潛能，引導(dǎo)學(xué)生對由觀看影視而形成的表象進(jìn)行分析、綜合、概括,把影視資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)研究討論的材料,幫助學(xué)生對作品有新的認(rèn)識和更深層的理解,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

　　(五)合理運用影視教育資源，增強(qiáng)計劃性和針對性

　　合理運用影視教育資源,在語文教學(xué)中適宜、適當(dāng)和適時地引入影視作品。適宜就是根據(jù)學(xué)生的年齡特點、知識水平和接受能力，有針對性地選擇學(xué)生關(guān)注較多的、讓學(xué)生看得懂的、普遍喜愛的適合學(xué)生觀看的影視片。適當(dāng)，就是克服隨意性,增強(qiáng)計劃性和針對性。在語文教學(xué)中，緊扣語文教學(xué)的重點和難點,選擇符合教學(xué)要求的影視作品，有計劃地開展影視教育活動。避免以影視畫面替代教學(xué)內(nèi)容的分析講解，替代學(xué)生在課堂上讀書、思考、討論，避免因過度的影視教育活動加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。適時，就是配合教學(xué)進(jìn)度,切合討論的氛圍，在討論轉(zhuǎn)折或者高潮處,適時引入影視作品;結(jié)合各種紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，或社會上、學(xué)校開展的重要活動，放映內(nèi)容相關(guān)的影片，使學(xué)生能聯(lián)系實際受到深刻教育。

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　　[4]段志賢.語文教學(xué)中的拓展延伸[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，20xx,(8).

關(guān)于教育教學(xué)論文3

　　摘 要：傳統(tǒng)德育課教學(xué)，課堂上過分突出教師的主導(dǎo)作用，導(dǎo)致德育的低效性。本文提出應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)為出發(fā)點，讓學(xué)生走進(jìn)生活，參加社會實踐，帶著問題，自己去尋找答案，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。并以廣州舉辦亞運為契機(jī)，滲透德育教育，創(chuàng)新中職德育教學(xué)模式。

　　目前，針對中職學(xué)校德育的低效性，已有不少反思與對策的提出。本文試從德育課程的視角，改變教師在課堂上唱獨角戲的身份，以學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)為出發(fā)點，讓學(xué)生走進(jìn)生活，參加社會實踐，帶著問題，自己去尋找答案，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。加儂和柯蕾曾指出：成為學(xué)生身旁的引導(dǎo)者比成為一名站在講臺上的圣人更有價值。我們德育課程的內(nèi)容需要與時俱進(jìn)，形式需要不斷創(chuàng)新。

　　一、德育教學(xué)與實踐相結(jié)合的必要性中職學(xué)生入學(xué)成績低，文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)積極性不高，但這些學(xué)生的智商與普通高中生無異，他們有自己的特性，思維比較活躍，他們不喜歡枯燥的說教，很多學(xué)生認(rèn)為德育課可學(xué)可不學(xué)，學(xué)了也沒有用。如果沒有科學(xué)的教學(xué)方式，課堂教學(xué)只能吸引小部分學(xué)生�！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》明確規(guī)定：“德育課應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育。

　　做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強(qiáng)針對性、實效性和時代感。”筆者認(rèn)為德育課老師在教學(xué)過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與時代、社會、學(xué)生需求的有機(jī)統(tǒng)一，增添反映社會現(xiàn)實的新鮮內(nèi)容，讓學(xué)生帶著問題去社會實踐，讓學(xué)生主動進(jìn)入角色，帶著對新知識的好奇和渴求，全心投入到實踐中去。

　　二、構(gòu)建新時期德育學(xué)科課程，開展多種形式的校外德育活動(一)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系堅持“以人為本”，就是體現(xiàn)以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面素質(zhì)教育為主線，尊重學(xué)生的人格、思想感情、合理的要求，達(dá)到和諧平等。為了培養(yǎng)良好的師生情感，縮短師生間的距離，教師除了在課堂教學(xué)中努力之外，平時也要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通與交流，主動關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，與學(xué)生交朋友，搭建好民主平等的師生關(guān)系平臺后，學(xué)生才會積極地參與到各項教學(xué)活動中。

　　教師作為學(xué)生的向?qū)Ш突锇�，在教育教學(xué)活動中，引導(dǎo)他們學(xué)會自我管理、自我教育，成為自主發(fā)展、全面發(fā)展的新人。營造民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵帶著問題走進(jìn)生活，參加社會實踐，自己去尋找答案。

　　(二)將學(xué)生分為若干個小組，與學(xué)生共同討論研究，安排好整個課題：1.提出和選擇課題；2.成立課題組，確立以“迎亞運、樹新風(fēng)”為課題；3.形成小組實施方案；4.開題報告和評審。

　　利用暑假和周六日開展了一系列的實踐活動，有效的對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。營造人人為亞運做貢獻(xiàn)、為廣州添光彩的良好氛圍。

　　(三)“迎亞運、樹新風(fēng)”課題實施過程1.鼓勵學(xué)生積極加入亞運志愿者。圍繞弘揚“奉獻(xiàn)、有愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，著眼于普及志愿服務(wù)理念，著力于倡導(dǎo)文明，開展于改善公共環(huán)境、強(qiáng)化公共秩序，倡導(dǎo)和諧人際關(guān)系和公益活動為主要內(nèi)容的社會自愿服務(wù)活動。經(jīng)過了層層選拔，有許多學(xué)生加入亞運志愿者，直至賽事運行，學(xué)生按照亞運會賽事組織工作要求，將每一項工作落到實處，堅決執(zhí)行，不打折扣，除此之外，還根據(jù)實際情況，開展了特色工作，全面的培訓(xùn)保障使得學(xué)生志愿者的綜合素質(zhì)得到質(zhì)的提升。他們付出的是汗水，收獲的是快樂，提升的是境界，實現(xiàn)的是真正的人生價值！2.“迎亞運，文明行”活動。以文明交通為突破口，開展形式多樣的文明交通志愿者服務(wù)、文明交通安全知識等活動，向外來務(wù)工人員和來穗旅客宣傳文明行為規(guī)范，加強(qiáng)交通秩序管理，完善交通設(shè)施，引導(dǎo)和培養(yǎng)市民形成自覺公共秩序的良好習(xí)慣。

　　在老師的帶領(lǐng)下，到廣東省博物館、廣州塔附近參觀游覽。游覽中，同學(xué)們目睹了廣州塔的雄姿，領(lǐng)略了珠江兩岸的夜景，也感受了亞運的氣息……通過參觀游覽，使同學(xué)們了解廣州為亞運會的舉辦所進(jìn)行的舊城改造、城中村改造和道路綠化工程等惠民措施。

　　3.“廣州是我家，清潔靠大家”活動。深入開展愛國衛(wèi)生運動，與街道、居委取得聯(lián)系，搞好公共場所環(huán)境衛(wèi)生，清潔居民小區(qū)、城中村衛(wèi)生死角，培養(yǎng)垃圾分類良好習(xí)慣。勸導(dǎo)市民改變亂扔亂吐陋習(xí)，倡導(dǎo)文明生活。

　　(四)課題實施過程中，教師指導(dǎo)的重要性在課題實施過程中，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，了解學(xué)生實踐的進(jìn)度和遇到的問題。學(xué)生在活動實施過程中會出現(xiàn)種種難以預(yù)測的情況，如用預(yù)定方法難于取得有價值的資料、課題研究方向偏離、課題難于深入研究、小組成員合作不愉快等等。這時就需要教師適時、適度的指導(dǎo)，幫助學(xué)生指點迷津。如有的小組反映，亞運期間他們見到公共汽車上讓位的人多了，體現(xiàn)了廣州人民尊老愛幼的新風(fēng)尚，但他們的一次親身經(jīng)歷，引起了小組的激烈討論，焦點是有同學(xué)親眼看到個別老人強(qiáng)迫年輕人為他們讓座，老人態(tài)度非常差。在這種情況下，我們應(yīng)該怎么做？我鼓勵學(xué)生大膽地將想法說出來，給予適當(dāng)?shù)闹敢�，讓他們正確地認(rèn)識生活中遇到的這些問題，“如何看待實踐中遇到的一些不文明的現(xiàn)象？”、“我們該如何做？”等等。增強(qiáng)教師指導(dǎo)的有效性，是實施實踐活動的基本要求。

　　(五)有效的教學(xué)評價

　　“迎亞運、樹新風(fēng)”社會實踐結(jié)束后，要進(jìn)行有效的教學(xué)評價。

　　1.各小組分組匯報自己實踐活動期的研究成果，把成果制作成PPT，或是一些照片等。大家共同觀看了亞運宣傳片和視頻，回顧了活動中的點滴記憶，暢所欲言、分享感受、總結(jié)經(jīng)驗。

　　2.各成員參照(評價表1)進(jìn)行自我評價，由小組長收集，整理匯報。

　　3.小組參照(評價表2)匯報小組自評。4.各成員集中自評、組評、他評和教師評價，填寫完成。評選優(yōu)秀小組，獎勵以小組為單位，使組員更加努力、團(tuán)結(jié)。三、德育課教學(xué)與實踐相結(jié)合的作用通過此次實踐活動，筆者深感德育課煥發(fā)出了新的生命力，改變了以前枯燥、煩悶的現(xiàn)象，從而使德育工作得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成良好的品德讓學(xué)生得到一種親身的體驗，豐富了學(xué)生的課外知識，全班同學(xué)的集體意識都得到了很大的提高，并提高了學(xué)生的合作、交流能力，同學(xué)們也加深了對亞運會和志愿服務(wù)工作的認(rèn)識，深刻領(lǐng)會了志愿者們敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作精神，體驗了廣州海納百川、兼容并蓄的文化特色，增強(qiáng)了亞運情、自豪感和使命感。

　　(二)培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，提高了學(xué)生的素質(zhì)實踐證明，學(xué)生在德育課中充分發(fā)揮自己的主動性，使他們體驗到德育課不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的體驗，有效地提高教學(xué)的效果，達(dá)到德育目標(biāo)。并且培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力、信息收集和處理能力，激發(fā)了他們的好奇心和求知欲，學(xué)會表達(dá)自己的觀點，學(xué)會與他人共同分享成果等。

　　中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生德育教育是一項系統(tǒng)工程，需要多方面的共同努力。以上是筆者粗淺之實踐與感悟，希望在德育教學(xué)過程中，使學(xué)生在“做”中學(xué)，在生活中“悟”，更好地滿足學(xué)生的個性化發(fā)展，更好地實現(xiàn)有效教學(xué)。

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