讀書(shū)心得怎么寫(xiě)
心得體會(huì),行文方式要“形散神不散”,寫(xiě)作體裁上,可以是夾敘夾議的議論文,也可以是抒情寫(xiě)意的散文,還可以是言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)歌。寫(xiě)作手法上,敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等基本表達(dá)方式,乃至比興、聯(lián)想等表現(xiàn)手法都可以根據(jù)思想表達(dá)的需要自由選用。內(nèi)容上,只要是作者本人的真實(shí)觀點(diǎn)、感受和思想的表達(dá),從時(shí)代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點(diǎn)悲歡,無(wú)不可寫(xiě)。
讀書(shū)心得怎么寫(xiě)1
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林在詩(shī)中歌唱:“世界充滿(mǎn)勞績(jī),然而人詩(shī)意地棲居在大地上!蔽覀?cè)谌諒?fù)一日的勞作中渴望精神家園的富足。我想無(wú)論是教師還是學(xué)生都渴望幸福的教育。
讀楊九俊先生的《幸福教育的樣子》這本書(shū),受益匪淺。印象最深的是介紹特級(jí)教師于永正的一篇文章,讓我感受到于永正老師的教學(xué)藝術(shù),也感受到幸福教育的樣子。
盤(pán)點(diǎn)著于永正老師的累累碩果,感受著他的精彩人生。我在想:他的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和精彩的教學(xué)藝術(shù),有哪些值得我們總結(jié)、吸取呢?
。ㄒ唬┥?lèi)?ài)學(xué)生━━于永正專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的前提
一次,有記者問(wèn)于老師:“您從事小學(xué)語(yǔ)文教育四十多年了,感受最深的是什么?”于老師回答說(shuō):“經(jīng)過(guò)幾十年的探索思考,終于弄明白了━━教語(yǔ)文,其實(shí)很簡(jiǎn)單就是讓學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字、讀書(shū)、作文;在教學(xué)過(guò)程中,要深?lèi)?ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,善待學(xué)生,區(qū)別對(duì)待,因材施教,多鼓勵(lì),嚴(yán)要求,這樣就能獲得成功!
深?lèi)?ài)學(xué)生,首先就要尊重學(xué)生。于老師說(shuō)過(guò):“每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’,都是‘上帝’賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則,也是‘愛(ài)’的主要表現(xiàn)之
一。我尊重每個(gè)學(xué)生,不僅僅讓他們感到和藹可親,更重要的是我理解并盡力滿(mǎn)足他們的內(nèi)在需求,無(wú)論是學(xué)習(xí)上的、心理上的,還是生活上的!庇诶蠋熓沁@樣說(shuō)的,更是這樣做的。綜觀他的課,他始終是將學(xué)生擺在課堂的主體位置上,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;對(duì)學(xué)生的答案,即使是有誤時(shí)也不是全盤(pán)否定,而是用他那特有的“于氏引導(dǎo)法”進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo),將學(xué)生思維一步步導(dǎo)向正確的一面。
。ǘ┛釔(ài)藝術(shù)━━于永正專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的翅膀
有人這樣評(píng)價(jià)于永正老師:如同一幕充滿(mǎn)兒童生活情趣的輕喜劇,一首清新雅致情景交融的兒童詩(shī)。他以人格魅力、專(zhuān)業(yè)魅力和藝術(shù)魅力,征服了千萬(wàn)個(gè)聽(tīng)過(guò)他的課、欣賞過(guò)他的京劇的老師們?捎诶蠋焻s謙虛地說(shuō):“如果說(shuō),我對(duì)教材的理解比較深,教學(xué)設(shè)計(jì)比較新,教學(xué)的情感比較充沛,思維比較活躍,想象力比較豐富,那么,應(yīng)該說(shuō),是得益于藝術(shù)對(duì)我的熏陶,毫不夸張地說(shuō),我是首先步入藝術(shù)的殿堂,而后才步入教學(xué)的殿堂,當(dāng)然僅僅是‘步入’而已!
想起有一次觀摩教師素養(yǎng)大賽,選手們或以歌舞、或以朗誦展示自己的才藝,
有兩位選手吸引了我。其中一位是中年男教師,他表演的主題看似平淡無(wú)奇:老師的手。在童聲朗誦的兒童詩(shī)《老師的手》的配樂(lè)中,這位老師利用手形的變化創(chuàng)作了一幅幅生動(dòng)有趣的簡(jiǎn)筆畫(huà),不禁讓人嘖嘖贊嘆:老師的手真神奇。×硪晃慌處煴硌萸榫皠。汉康镍唻寢?zhuān)蝗思嫒螏讉(gè)角色,卻個(gè)性鮮明、妙趣橫生,贏得了大家的贊嘆。后來(lái)我注意看這兩位教師的課堂教學(xué),果然如他們的表演一樣精彩。是啊,一個(gè)愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)孩子的老師更能融入孩子中去,更能激發(fā)孩子的思維和情感。
(三)不斷追求━━于永正專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵
有人問(wèn)于老師:“你當(dāng)了特級(jí)教師后,最大的感受是什么?”他說(shuō):“最大的 感受是覺(jué)得我應(yīng)該是一本寫(xiě)著一個(gè)大大的‘人’字的教科書(shū)。我要使我的每一節(jié)語(yǔ)文課藝術(shù)化!憋@然,在他看來(lái),當(dāng)學(xué)生用稚嫩的小手輕輕翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)的第一頁(yè)時(shí),也就翻開(kāi)了“老師”這本書(shū)的第一頁(yè)。所以,他總是要求自己一方面不斷為自己寫(xiě)上新的內(nèi)容,一方面不斷修改過(guò)去已經(jīng)寫(xiě)好的那一部分。這樣才能逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)于永正老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和精彩的教學(xué)藝術(shù),我的學(xué)習(xí)體會(huì)很多。
首先,有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,傾注師愛(ài),收獲幸福。
育人之道,愛(ài)心為先。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!
我有一個(gè)朋友在qq中幸福地曬出了學(xué)生送給她的畫(huà)。 畫(huà)面中是一位戴著眼鏡,穿著漂亮連衣裙的笑瞇瞇的女教師。雖然我的朋友從不穿裙子,但在喜愛(ài)她的學(xué)生心目中就是一個(gè)仙女!
其次,有敏捷的思維,在與學(xué)生的思維碰撞與情感交流中享受幸福。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第三,通過(guò)閱讀,在不斷學(xué)習(xí)中體會(huì)幸福。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)、讀書(shū),再讀書(shū)。”他把讀書(shū)看作是一個(gè)教師最 重要的素質(zhì)。我想我們青年教師要盡快成長(zhǎng)起來(lái),要把讀書(shū)看作是一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)方
式,多閱讀,勤閱讀,不斷豐厚自己的精神底蘊(yùn),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的需求。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
第四,在教學(xué)實(shí)踐中反思,探尋幸福。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō),反思就是一種操作性很強(qiáng)、很有價(jià)值的研究,它在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)榻處熋刻於紩?huì)遇到新問(wèn)題,每天都會(huì)上演不同的故事。在反思過(guò)程中,教師具有雙重角色,既是演員,又是評(píng)論者。于是,反思成為教育理論和實(shí)踐之間的對(duì)話方式,并且是它們兩者之間相互溝通的橋梁,當(dāng)然,更是教師享受教育幸福感的源泉。
多閱讀,多琢磨,充實(shí)自己,超越自我,我想幸福的教育就在我們身邊。
讀書(shū)心得怎么寫(xiě)2
寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì),不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光;并且使日後無(wú)論做什麼事,有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解,不會(huì)人云亦云,盲目附和。
讀書(shū)心得體會(huì)的有下列不同的寫(xiě)法:
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容,然後寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想.換句話說(shuō),就是應(yīng)用自己的話語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然後加以批評(píng),最重要的是提出自己的看法或意見(jiàn).
(二)將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文字,從寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然後發(fā)表自己的意見(jiàn).比如我們讀了某一本書(shū)或某一篇文章以後,可以引用其中的一句話做為引導(dǎo),然後發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然後引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證.這是一種「倒果為因」的寫(xiě)法,先說(shuō)結(jié)果,然後說(shuō)明為什麼是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過(guò)的東西,把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě).
讀書(shū)心得怎么寫(xiě)3
“把欄桿拍遍”語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》,宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,唏噓獨(dú)語(yǔ),或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰:“讀書(shū)誤我四十年,幾回醉把欄桿拍”。所以,“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。作者認(rèn)為為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中,我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情:不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼……
這是一篇帶有人物評(píng)傳性質(zhì)的散文,作者為我們塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的過(guò)程及原因。
文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的,以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn),突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。
文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷:
一是他的行伍經(jīng)歷。這一段介紹充滿(mǎn)了神奇色彩,他單人獨(dú)馬追殺偷印之賊,他躍馬橫刀突入敵營(yíng)生擒叛將,活脫脫一個(gè)血?dú)夥絼?驍勇善戰(zhàn)的武夫。中國(guó)歷史上的大文豪有誰(shuí)有這樣的能耐?
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)!弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:
其一,他太愛(ài)國(guó)家,愛(ài)百姓,愛(ài)朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;
其二,他工作特別認(rèn)真,簡(jiǎn)直是個(gè)工作狂,于是招來(lái)許多誹謗,甚至說(shuō)他獨(dú)裁,犯上,皇上也就對(duì)他時(shí)用時(shí)棄;
其三,他愛(ài)提意見(jiàn),45年間,他都不停地上書(shū),不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn),是大大的優(yōu)點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn),是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩(shī)寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望,到一個(gè)憂國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn),從“金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無(wú)奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之,也沒(méi)有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng),血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲!边@里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比,這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比,我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的,引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心病:金甌缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí),每一個(gè)字都讓人一驚,直讓你覺(jué)得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言,一語(yǔ)中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體,讀來(lái)饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開(kāi)頭,揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。
這一段的評(píng)說(shuō)非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來(lái)的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個(gè)赳赳武夫,卻成就了一個(gè)千古詞人。
這是一篇充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的人物評(píng)傳體散文,在寫(xiě)作上有很多值得借鑒之處:
一、聯(lián)想豐富
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如,在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō),把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開(kāi)了其中的謎底,這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干,時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來(lái)誹謗,皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如,由“棄疾”這個(gè)名,聯(lián)想到他憂國(guó)的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作?傊,作者通過(guò)聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。
二、以評(píng)帶傳
梁衡的人物散文,寫(xiě)的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶(hù)曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來(lái)。梁衡的散文情理并重,以評(píng)帶傳,他寫(xiě)的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。
2022年安徒生童話讀書(shū)心得
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的2022年安徒生童話讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
2022年安徒生童話讀書(shū)心得1
記得很小的時(shí)候就讀過(guò)安徒生童話了,當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得有趣,所以每天都要看,并不理解什么,卻仍讀的津津有味。
讀《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),媽媽會(huì)告訴我,做一個(gè)有愛(ài)心的人,讀《十一只天鵝》時(shí),媽媽又會(huì)告訴我,小女孩很愛(ài)他的哥哥,愛(ài)是會(huì)創(chuàng)造奇跡,讀《丑小鴨》時(shí),媽媽告訴我要擁有夢(mèng)想,永不放棄……就這樣,《安徒生童話》伴我度過(guò)了童年。
現(xiàn)在,再次拿起這本書(shū)時(shí),才知道里面蘊(yùn)含了太多太多。有希望,有憎恨,有鼓勵(lì),有批評(píng)……這本書(shū)是安徒生十分偉大的作品,記錄了他對(duì)美好生活的向往,批評(píng)了黑暗的盛會(huì)……通過(guò)一個(gè)個(gè)溫馨感人的,可愛(ài)美麗的人物,總會(huì)告訴我們?cè)S多受益終生的哲理。其中,我最喜歡的就是《賣(mài)火柴的小女孩》。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)可憐的小女孩在新年的前一夜仍在大街上買(mǎi)著火柴,但沒(méi)有一個(gè)人原意幫助她,最后她凍死了的悲慘經(jīng)歷,批判了黑暗的社會(huì),和那些沒(méi)有絲毫同情心的人。
“這是這年最后一夜——新年的前夕,在這樣寒冷和黑暗中,有一個(gè)光著頭赤著腳的小女孩正在街上走著,她的小腳已經(jīng)凍得發(fā)青了,她有許多火柴包在一個(gè)舊圍裙里;她手中還拿著一些。這天誰(shuí)也沒(méi)有向她要過(guò)一根;也沒(méi)有一個(gè)人給她銅板!弊x到這里,我就會(huì)想到,我們的生活是多么的幸福,美好。安徒生通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě),寫(xiě)出了小女孩的可憐,也讓我懂得幸福生活的珍貴。“她在一座房子的墻角里坐下來(lái),蜷著腿縮成一團(tuán)。她覺(jué)得更冷了。她不敢回家,因?yàn)樗龥](méi)賣(mài)掉一根火柴,沒(méi)掙到一個(gè)錢(qián),爸爸一定會(huì)打她的。再說(shuō),家里跟街上一樣冷。他們頭上只有個(gè)房頂,雖然的裂縫已經(jīng)用草和破布堵住了,風(fēng)還是可以灌進(jìn)來(lái)!弊x了這些話,我?guī)缀鯚o(wú)法想象,怎么還會(huì)有這樣窮的人們?是安徒生在寫(xiě)童話的虛構(gòu)嗎?但似乎又寫(xiě)得太過(guò)真實(shí)。最后,童話必定會(huì)有一個(gè)童話的結(jié)尾,雖然是悲慘的,但,也是幸福的。小女孩在劃亮3根火柴時(shí),感到了從未有過(guò)的幸福,見(jiàn)到了最?lèi)?ài)的人。這,大概就是上天對(duì)她的眷顧吧。
《兔子坡》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編整理的《兔子坡》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《兔子坡》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文1
《兔子坡》這一本書(shū)是個(gè)非常吸引人的一本書(shū),你可不要小瞧了這本書(shū),這本書(shū)可是獲得了紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)的呢!這本書(shū)的作者是美國(guó)的羅伯特羅素,F(xiàn)在,就讓我給你講講這個(gè)故事的大概吧!
新人家就要來(lái)了,兔子坡的居民們開(kāi)始變得既興奮又不安,因?yàn)樾碌淖兓鸵馕吨碌纳罹鸵_(kāi)始了。為此,跳遠(yuǎn)健將喬奇還特意請(qǐng)了足智多謀的阿那達(dá)斯叔公來(lái)兔子坡做客呢!起初,小動(dòng)物們對(duì)新人家很滿(mǎn)意:他們慷慨、大方,留給狐貍許多剩飯;還救了落水的威利和差點(diǎn)被車(chē)撞死的喬奇。可是后來(lái),新人家把喬奇帶回來(lái)時(shí),卻讓大家產(chǎn)生了誤會(huì),阿那達(dá)斯叔公憤怒的跳出去想要打他們,可是最后聽(tīng)了喬奇的解釋之后,大家都原諒了新人家。
在這本書(shū)中,我特別喜歡蹦蹦跳跳,愛(ài)闖出更高成績(jī)的'喬奇,他永遠(yuǎn)把所有的困難都拋在腦后。而且面對(duì)難關(guān),他一點(diǎn)都沒(méi)有退縮,反而是繼續(xù)向前,永不退后。我希望我有喬奇那樣令人敬佩的精神。還有,我也喜歡經(jīng)常杞人憂天的老媽?zhuān)m然每次這個(gè)擔(dān)心一下,另外一個(gè)擔(dān)心一下的媽媽有點(diǎn)煩,但是心里卻是愛(ài)全家的,這種愛(ài)家精神是被她深深地埋在了心里,讓人難以捉摸。
讀了這本書(shū),我感慨萬(wàn)千:我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)動(dòng)物,動(dòng)物反過(guò)來(lái)也會(huì)幫我們。只要大家互相關(guān)心,和諧共生,世界就會(huì)變得更加多姿多彩!
小學(xué)簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的小學(xué)簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得1
第一次注意到《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),就是在書(shū)店里,當(dāng)時(shí),我在看其它書(shū)的時(shí)候,看到了這本書(shū),覺(jué)得書(shū)皮很好看,就買(mǎi)了回來(lái)。
回家后,《簡(jiǎn)愛(ài)》在書(shū)架上放了很久,才拿出來(lái)讀,一開(kāi)始,我就被簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)女孩子吸引住了,她就是那么的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于親人的無(wú)故挑釁,學(xué)校里老師的無(wú)端指責(zé),工作后應(yīng)對(duì)顧主家中的一切人和事,她都去勇敢地去應(yīng)對(duì)。最終,她獲得了真愛(ài)。
看了這本書(shū),我想到了自己,我沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng),如果家人那么對(duì)我的話,我必須只會(huì)哭,別的都不會(huì)做了。我必須要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng),讓自己強(qiáng)大起來(lái),去應(yīng)對(duì)一切事情。這樣,我就能夠活得更大快樂(lè),而家人也能夠在我身上看到光芒。
小學(xué)簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得2
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊,開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔,我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
小學(xué)簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得3
簡(jiǎn)愛(ài)是夏洛蒂以自己為原型的一部作品,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女,他被寄養(yǎng)在舅母舅父的家里。舅父去世,簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。舅母把她是為眼中釘,并把她和自己的孩子隔離。從此,她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決。以后,簡(jiǎn)被送進(jìn)了孤兒院。
三國(guó)演義讀書(shū)心得優(yōu)秀范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書(shū)心得優(yōu)秀范文1
“三顧茅廬”主要講了:三國(guó)時(shí)期,有位賢士叫諸葛亮,劉備早就聽(tīng)說(shuō)他的大名,又有人向劉備推薦他,于是,劉備很希望能見(jiàn)到諸葛亮。劉備、關(guān)羽和張飛三人兩次去拜訪,諸葛亮均不在家,第三次,劉備、關(guān)羽和張飛再次求拜訪諸葛亮,為表示尊敬,離山莊還有半里路時(shí)便下馬步行。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因?yàn)橛兄T葛亮的輔佐,才如虎添翼,進(jìn)而呈現(xiàn)三足鼎立的局面,流芳百世…
劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到,是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。人只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)成功!
三國(guó)演義讀書(shū)心得優(yōu)秀范文2
《三國(guó)演義》里面的陸遜妙計(jì)連少軍營(yíng)。陸遜十八歲時(shí),卻有很多計(jì)謀,他殺了關(guān)羽、張飛。
《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》講的是劉備想為關(guān)羽張飛報(bào)仇,帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打東吳,結(jié)果被吳軍大都督陸遜設(shè)計(jì)燒的大敗,劉備逃到了白帝城,死在了這里。劉備因報(bào)仇心切,一時(shí)沖動(dòng),制定了錯(cuò)誤的戰(zhàn)略方針,在東吳的陸遜一把大火,燒得大敗而歸。蜀國(guó)參戰(zhàn)的士兵、將領(lǐng)、謀士或死或降,國(guó)力損失巨大。
這個(gè)故事告訴我們,做人不要自高自傲,要時(shí)刻保持警惕,不能失去戒心,戒急戒躁。
三國(guó)演義讀書(shū)心得優(yōu)秀范文3
《三國(guó)演義》這本書(shū)中描寫(xiě)了很多人物,我最喜歡的是諸葛亮。
三體讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的三體讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
三體讀書(shū)心得1
在我讀《三體》之前,就曾多次聽(tīng)聞過(guò)她的名字,在網(wǎng)絡(luò)上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì),便買(mǎi)下來(lái)了一套。
《三體》中的每一個(gè)文字,仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。
小說(shuō)講述的,是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī),而對(duì)地球進(jìn)行侵略,人類(lèi)為了使自己的文明延續(xù)下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭(zhēng)。
讀《三體》后,我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙,這個(gè)世界的理解是如此的狹隘,我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明,完全不費(fèi)吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常?赐旰,我甚至有一種就此投身科協(xié)研究,加快人類(lèi)文明發(fā)展速度的沖動(dòng),但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。
在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過(guò)于第二部的男主角,羅輯,面對(duì)三體文明的監(jiān)視,他不慌不亂,從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類(lèi),以至于在后來(lái)救下了人類(lèi)文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無(wú)視他人的目光,堅(jiān)守著自己的職責(zé),時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)1
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的.追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨;蛟S不幸太多了,變成了麻木?墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真愛(ài)……
第七天讀書(shū)心得最新
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的第七天讀書(shū)心得最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
第七天讀書(shū)心得最新1
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開(kāi)始獲悉余華新書(shū)的名字叫《第七天》的時(shí)候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書(shū)的前面寫(xiě)著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書(shū)的內(nèi)容看似很荒誕:寫(xiě)的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛(ài)情,分等級(jí)的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周?chē)畛R?jiàn)的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活,那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔,與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活……
小說(shuō)文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M(mǎn)了艱辛,死亡卻只是絕望的開(kāi)始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個(gè)都在兩萬(wàn)元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個(gè)都在六萬(wàn)元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I(mǎi)同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒(méi)有壽衣沒(méi)有骨灰盒沒(méi)有凈身沒(méi)有化妝的人……
書(shū)籍《云朵上的學(xué)!纷x書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的書(shū)籍《云朵上的學(xué)!纷x書(shū)心得,歡迎大家分享。
書(shū)籍《云朵上的學(xué)校》讀書(shū)心得1
漫長(zhǎng)的假期里,我徜徉在書(shū)的海洋中。一天,一條彩色的魚(yú)兒——《云朵上的學(xué)!,牢牢地吸引了我的眼球。在云朵上也會(huì)有學(xué)校?真奇怪!我決定跟著它看看它的世界有多精彩!
當(dāng)初夏的陽(yáng)光將這座城市變成一座美麗的綠城時(shí),球球老老鼠的一個(gè)子孫為我們帶來(lái)一個(gè)令大家驚訝不已的消息:在西山山脈的最高峰,有一所云朵上的學(xué)校,小白和他的女主人——蜜兒,就在這所學(xué)校里。
笑貓和球球老老鼠來(lái)到那里之后,得知這是一所充滿(mǎn)魔力的學(xué)校。神秘的蜜兒老師讓孩子們感到世界到處都有值得去探索的秘密。從古代穿越而來(lái)的花臉獸,陪伴孩子們?nèi)ふ液恿鞯脑搭^;仙鶴帶領(lǐng)孩子們飛越雪山,穿過(guò)一朵又一朵的云彩,讓孩子們?cè)谔剿髦胁粩嗍斋@著知識(shí)、自信與快樂(lè)……
這些孩子,曾經(jīng)會(huì)在學(xué)習(xí)的壓力下惡夢(mèng)連連,為什么在這個(gè)魔力學(xué)校卻都變得快樂(lè)無(wú)比呢?
細(xì)細(xì)想想,我找出了原因。那是因?yàn)橐话愕膶W(xué)校常常只是生硬地給孩子們灌輸知識(shí)。在這樣的教學(xué)方式下,孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度是消極、被動(dòng)的。他們常常覺(jué)得學(xué)習(xí)是件很難的事,一旦成績(jī)不如意,就會(huì)失去自信,甚至產(chǎn)生畏懼和抵觸的心理。而云朵上的學(xué)校卻特別注重鼓勵(lì)孩子們通過(guò)探索與發(fā)現(xiàn)去主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。因?yàn)檫@樣去學(xué)習(xí),孩子們會(huì)漸漸感到學(xué)習(xí)是輕松、有趣的,還會(huì)越學(xué)越自信,越學(xué)越快樂(lè)。正式因?yàn)榻虒W(xué)理念的不同,才讓孩子們的學(xué)習(xí)效果截然不同。因此,若要讓孩子們的學(xué)習(xí)變得快樂(lè),就要將他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。
飛鳥(niǎo)集讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的飛鳥(niǎo)集讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
飛鳥(niǎo)集讀書(shū)心得體會(huì)1
《飛鳥(niǎo)集》,它是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕慕茏。就在今天,我合上了它的最后一?yè),它一直讓我回味無(wú)窮。
這部偉大的杰作由325首小詩(shī)組成,小詩(shī)雖然短小,卻蘊(yùn)藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩,到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的青年,到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過(guò)的小草,到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥(niǎo),到潔凈無(wú)暇的白云,無(wú)一不充滿(mǎn)趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法,讓天下萬(wàn)物都活了起來(lái),讓它們有機(jī)會(huì)訴說(shuō)自己的歡樂(lè)與痛苦。
這本書(shū)的第一頁(yè)就寫(xiě)道:秋天的黃葉,它沒(méi)有什么可唱的,只嘆息一聲,飛落在那里。
這本書(shū)的詩(shī)句里面,有描寫(xiě)一片美景的,有描寫(xiě)一段對(duì)話的,還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱浴F渲杏幸痪,叫:“我今晨坐在窗前,時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的,停留了一會(huì)兒,向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了!边@句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)間,這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用,還能作為我們的座右銘,時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。
在寶貴的時(shí)間里,我應(yīng)該不斷創(chuàng)新,“現(xiàn)在”很快就要變成“以前”,我不能為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn),因?yàn)槟且殉蔀榱藲v史,不足掛齒!皶r(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的,停留了一會(huì)兒”就像秒針每走一點(diǎn),然后歇歇腳這樣停留了一會(huì)兒,當(dāng)我想要抓住這即將變成歷史的那一會(huì)兒時(shí),它卻從我的指縫中流失,成為了歷史,所以,要保留時(shí)間,是不可能的,只有爭(zhēng)取時(shí)間,利用時(shí)間,抓緊奮斗,那才是最重要的。
《和時(shí)間賽跑》讀書(shū)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《和時(shí)間賽跑》讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
《和時(shí)間賽跑》讀書(shū)心得體會(huì)1
時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去,也可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會(huì)塑造無(wú)數(shù)的可能的未來(lái),似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話,那么在有人類(lèi)存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)?是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現(xiàn)還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類(lèi)存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著人類(lèi)的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類(lèi)似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們?cè)斐隽藲缡澜绲脑訌棧还湃嘶孟胨枷肴趨R交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說(shuō)啊,可怕的不是未來(lái),可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)20xx年,20xx年,或者120xx年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對(duì)于未來(lái)的絕望將會(huì)怎樣制約著人們?這一切都無(wú)法預(yù)料。