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中秋喝茶習(xí)俗:一杯茶伴中秋
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要認(rèn)識(shí)到很多節(jié)日吧,借助節(jié)日可以實(shí)現(xiàn)交流,聚會(huì)的目的。下面是小編精心整理的中秋喝茶習(xí)俗:一杯茶伴中秋,希望對(duì)大家有所幫助。
中秋喝茶習(xí)俗:一杯茶伴中秋
中秋是闔家團(tuán)圓的日子,也是極為雅致,富含詩意的節(jié)日。望著一輪明月,泡上一壺清茶,與家人圍坐一起,品茗聊天,真是再愜意不過。自古,中秋就有品茶的習(xí)俗,除了月餅,可以說唯有茶最堪與賞月相伴。
秋季飲暖茶
北京市東城區(qū)少年宮研究室主任、高級(jí)茶藝技師霍艷平表示,中秋飲茶的種類并不局限,選茶首先要看個(gè)人身體情況和飲茶環(huán)境。身體情況決定了選茶的品類,室內(nèi)、室外空間的不同決定了泡茶器皿的相異。另外,還要結(jié)合飲茶者的個(gè)人喜好和氣候特點(diǎn)等因素。
在當(dāng)下的秋季,天氣微寒,更適合飲用暖茶,花茶、普洱、紅茶等是不錯(cuò)的選擇!跋胍w驗(yàn)品茶的樂趣,除了掌握不同茶的品質(zhì)和特點(diǎn),還要懂得沖泡技巧和程序。這樣即便在家中,利用簡單的器具,也能泡出好茶!
花茶:揭蓋聞香
北京雖不產(chǎn)茶,但老北京人愛喝茉莉花茶卻是出了名的;羝G平表示,中秋佳節(jié),喝茉莉花茶非常適合,不僅茶性溫暖,而且沖泡簡單方便,對(duì)水質(zhì)的要求也并不挑剔。
品茗講究精茶、真水、活火、妙器、閑情缺一不可。從泡茶器具上看,泡茉莉花茶宜選用蓋碗或蓋杯。中秋品茶時(shí)可以一人一杯,根據(jù)個(gè)人口感的不同,添加適量的茶葉。中秋賞月在晚上,霍艷平建議以淡茶為好。一般泡茶的標(biāo)準(zhǔn)是3克茶葉倒150毫升水,想沖淡一些,可倒入200毫升左右的水。
為了使泡出的茶香氣更濃,泡花茶前一定要先燙下杯子,再把花茶放入杯中,這時(shí)就能聞到干茶香。接著再倒入少量熱水潤茶,讓茶葉舒展,再續(xù)水沖泡。這樣泡出來的茶湯色明亮,馥郁芬芳,不僅造型漂亮而且茶香襲人。
沖泡好茶之后,就可以開始慢慢品飲,不要等到放涼了再喝。喝完不要著急續(xù)水,邊喝邊續(xù)水能保持茶水總是熱的,喝起來口感更加舒適。
普洱:茶性平和味卻濃
清代皇宮有“夏飲龍井,冬飲普洱”的說法,秋冬季節(jié),北方氣候干燥,熟普經(jīng)過渥堆發(fā)酵,降低了茶堿、多酚等活性刺激成分,口感順滑,茶性平和,很適合在秋冬季節(jié)飲用。
霍艷平表示,普洱茶沖泡過程也相對(duì)容易。容器可選容量大的茶器,比如腹大的茶壺,這樣可多放些茶葉,避免反復(fù)續(xù)水。將普洱茶投入茶壺后,倒入沸水。第一遍沖水,浸沒茶葉后即可先倒掉,這個(gè)步驟叫做潤茶,既能除去干茶上的浮灰,也能“喚醒”茶味。再將沸水倒入茶器,加以悶泡即可。
泡茶的時(shí)間可根據(jù)個(gè)人口味自行掌握。一般,普洱茶泡的時(shí)間越長,茶湯顏色越深,味道也就越重,當(dāng)茶湯的濃度達(dá)到個(gè)人口味要求后就可以將茶湯全部倒出來,裝在壺中,無論在室內(nèi)或戶外,都非常適合飲用。有條件的家庭還可以買一個(gè)茶壺保溫罩,將茶壺罩上,這樣即便在戶外飲茶,也能保持茶水溫度,可將茶湯倒入小杯,慢慢品嘗,還免去了反復(fù)沖泡的繁瑣和辛苦。
紅茶:盡顯浪漫情調(diào)
紅茶有助消化、促進(jìn)食欲提神醒腦的作用,特別適合在茶余飯后小憩品用。與前兩款茶相比,紅茶還是浪漫和情調(diào)的代表。在閑暇的午后,泡上一杯紅茶,搭配幾款精致的點(diǎn)心,邀請(qǐng)幾位知心朋友共品共飲,氣氛輕松且愜意。還可以在紅茶里加些糖、玫瑰或檸檬片,將泡好的茶湯盛出來在火上慢慢加熱,空氣中也彌漫著淡淡的茶香。
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中國各地中秋習(xí)俗
吃月餅
中秋吃月餅,是我國流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人,家家嘗月餅、賞月亮,喜慶團(tuán)圓,別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月,內(nèi)含佳餡的食品,在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。詩人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩句。而作為一種食品,稱為“月餅”,則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當(dāng)時(shí),杭州民間就有“又月餅相饋,取中秋團(tuán)圓之意”。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)日美點(diǎn)。
吃鴨子
我國云南的仫佬族鄉(xiāng)親都要在八月十五這天買餅子,殺鴨子,歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀(jì)念以游村賣糖動(dòng)員鄉(xiāng)親殺番鬼佬的賣糖佬一家三人,仫佬人每年八月十五,家家戶戶都要買餅子、殺鴨子,以此教育后代不要忘記反抗侵略的斗爭。
吃芋頭
中秋食芋頭,則寓意辟邪消災(zāi),并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮”。剝鬼而食之,大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概,可敬。
吃田螺
至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺!泵耖g認(rèn)為,中秋田螺,可以明目。據(jù)分析,螺肉營養(yǎng)豐富,而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。食田螺可明目,言之成理。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美。是食口螺的時(shí)節(jié)。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間,都有炒田螺的習(xí)慣。
吃南瓜
江南各地過中秋節(jié),家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想?yún)莿偪彻,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句?梢娢覈嫻鸹ㄡ劸频哪甏,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
食藕盒子
中秋食藕,也是寄團(tuán)圓之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片,每兩片間下端相連,中間夾肉、文蛤等調(diào)制而成的餡,外拖面煎至金黃,此又稱藕餅,與月餅有異曲同工之妙。目前市場(chǎng)上藕的品種主要有兩種,即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕,該品種質(zhì)地優(yōu)良,肉質(zhì)細(xì)嫩,鮮脆甘甜,潔白無瑕。中醫(yī)認(rèn)為,藕經(jīng)過煮熟以后,性由涼變溫,對(duì)脾胃有益,有養(yǎng)胃滋陰,益血的功效。
月圓人也圓
月餅傳說小貼士
有人以為吃月餅和送月餅,自古以來就與中秋節(jié)有關(guān)。其實(shí),情況并非如此。初唐時(shí),原來農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日,而無十五這個(gè)節(jié)日。相傳,后來唐明皇曾于八月十五夜游月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。
到了中唐,人們始在八月十五之夜登樓觀月,而當(dāng)時(shí)還沒有月餅出現(xiàn)。說到月餅的出現(xiàn)最早是在南宋的時(shí)候。不過當(dāng)時(shí)的月餅與中秋節(jié)毫不相干,那時(shí)的月餅與現(xiàn)代月餅亦大不相同,只是作為蒸食品在飲食市場(chǎng)出現(xiàn)而已。
月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自食和贈(zèng)于良朋親友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。
比如,山西省介休縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男人食用的月牙月餅,有只限于女子享用的葫蘆月餅,還有特別為少年準(zhǔn)備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
關(guān)于月餅的制作技術(shù),在明代已達(dá)到很高的水平,在當(dāng)時(shí)一些月餅的餅面上,已出現(xiàn)“月中蟾兔”之類的裝飾圖案。其設(shè)計(jì)之精良,構(gòu)圖之美妙,花紋之靈細(xì),使人獲得藝術(shù)享受,既充分體現(xiàn)了月餅制作者的匠心獨(dú)運(yùn),也反映了我們偉大中華民族的燦爛文化。
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