關于中秋節(jié)的飲食習俗

　　篇一：中秋節(jié)飲食及習俗

　　月圓最是中秋明，農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)�！八臅r俱可喜，最好新秋時�！卑次覈鴼v法解釋，農歷八月居七、八、九三個月之中，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，故稱“中秋”。舊時的中秋節(jié)，有賞月、拜月、飲團圓酒，吃月餅等風俗，而中秋節(jié)又喜被人們看作團圓的象征，因而中秋節(jié)又稱團圓節(jié)。佳節(jié)之時，合家歡聚，賞月、飲酒、吃月餅，以示祝福，喜慶團圓。 中秋過節(jié)，始于唐代。中秋節(jié)的韻事是賞月，有唐明皇游月宮的傳聞，到宋代，吳自牧《夢粱錄》中，有中秋節(jié)“臨軒玩月，??安排家宴，團聚子女，以酬佳節(jié)”的記載，形成風尚。月餅被列為節(jié)日佳品，流傳至今。蘇東坡有詠《小餅》詩：“小餅如嚼月，中有酥與飴�！币褜ⅰ霸隆焙汀帮灐甭撓翟谝黄�。 明代以來，有許多關于中秋節(jié)賞月吃月餅的記載。月餅用以祭月，及作為饋贈的禮物，流行于民間�！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓制作面餅互贈，呼為“月餅”�！段醭瘶肥隆芬舱f，中秋，民間以月餅為禮品相互贈送，取團圓之意�！段骱�游覽志》亦云：“中秋民間以月餅想遺，取團圓之義�！泵髂┡硖N章在《幽州風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾絮府影，一雙蟾兔滿人間。悔煞嫦娥竊年藥，奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐單顏�！闭f明廚師將嫦娥奔月的傳說藝術地再現于月餅之上。 到了清代，清統(tǒng)治者的宮廷生活皆襲明制，每遇中秋，便制月餅。為了適合本民族的飲食習慣，清宮月餅的餡心中摻入了奶油等，出現了“敖爾布哈月餅”、“**月餅”等特色品種。敖爾布哈為滿語，漢意是奶餅子。在塊形上，清宮月餅小者寸許，大者尺余。重量上，輕者盈兩，重者二十斤強。在品種上，除以上所舉**月餅外，尚有桃頂月餅、供尖月餅、自來紅月餅等二十余種。月餅的花色品種進一步斗奇爭妍。據說大的直徑有一尺余，上繪月宮蟾兔之形，用做祭祀。 中秋節(jié)到來時，家家戶戶除吃月餅外，有些地區(qū)還有自己的應節(jié)食品，以增添節(jié)日氣氛。比如陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱“團圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，父母家則送饃上門，以示全家團圓不忘。在江蘇東臺一帶，每逢中秋節(jié)，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅。俗稱“荷花”，寓意和睦團圓。 中秋佳節(jié)，各地有不少有趣的風俗。東北的一些地區(qū)，人們采摘葡萄、梨子等生果祭月；陜西的一些地區(qū)，賞桂花、劃船、爬山、夜吃西瓜；安徽婺源地區(qū)必食塘魚；江蘇南京一帶食烤鴨或鹽水鴨；云南昆明每戶必做“合家大月餅”，然后一人一塊分而食之；山東泰安一帶吃小包子；江蘇武進人早上吃糖芋頭。有些少數民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節(jié)晚祭祀祖先，分吃牛肉。朝鮮族人于中秋之夜，由幾位德高望重的老人，爬上“望月架”，以先看到月亮為好運。最后點燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長鼓、銅鑼，歡歌曼

　　舞直至深夜�！ぶ星锕�(jié)對聯 ·中秋節(jié)古詩詞選 ·中秋節(jié)習俗 ·中秋節(jié)的由來 ·中秋節(jié)短信 潮汕地區(qū)的許多人家于中秋之夜在庭院中設案供上水果、月餅祭月，俗稱“拜月娘”。祭月之后全家人邊吃月餅邊賞月。 隨著時代的發(fā)展，月餅種類越來越多，有蘇式、廣式、京式、潮式、滇式等百余種。月餅餡有豆沙、花生、百果、金華火腿等多種。餅皮上還刻有各種不同的圖案，外觀、口感更是各具特色，工藝越來越考究。

　　篇二：中秋節(jié)全國各地的飲食風俗

　　中秋節(jié)全國各地的飲食風俗

　　北京 老北京的傳統(tǒng)月餅有自來紅、自來白和提漿月餅。提漿月餅說通俗點就是熬糖漿，另外在皮面中還要加入一定比例的大油，以起到酥松的作用。這種月餅的特點是皮酥、餡香。菜式上，8月秋高蟹正肥，中秋正是品嘗螃蟹的時節(jié)，北京尤其講究品嘗醉蟹。

　　浙江 杭州的莼菜鱸魚燴成為中秋家宴上的菜肴。莼菜是中秋家宴和8月時令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營養(yǎng)豐富。

　　四川 四川人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、吃麻餅、蜜餅等，四川人也在中秋節(jié)殺鴨子。在川西地區(qū)，煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品，色澤金紅、肉質細嫩，肥瘦適宜。

　　陜西 西安一帶每到中秋節(jié)，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱團圓饃。中秋佳節(jié)，陜西人不論貧富，必食西瓜，它作為解暑良品，性寒涼，糖多，能清熱瀉火，具有利尿、解酒毒的功效。在中秋月圓之時，一邊乘涼賞月，一邊吃著西瓜，更增一家團聚的天倫之樂。而且，吃月餅之余吃上塊西瓜，清熱解膩。

　　山西 山西月餅餡子有紅棗、核桃、豆類、柿子、果脯、紅糖等種類。其中，繁峙縣有一種特殊的球形月餅，是當地農家的獨特創(chuàng)造。一般農家打月餅時，還專門為孩子們打制一些兔形小月餅，希望他們將來能夠蟾宮折桂，步入仕途。

　　江蘇 南京人中秋必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨肥而不膩，味美可口。在江蘇東臺一帶，每逢中秋節(jié)則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅，俗稱荷花，寓意和睦團圓。

　　廣東 潮汕中秋美食主要可分為3大類：1是糕餅類，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、多味的各式各樣種類繁多；2是潮汕中秋節(jié)季，秋高氣爽正是水果成熟之時，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖等也是潮汕人中秋的'另一類美食；3是農產的芋頭、南瓜，用其制作芋泥、瓜漿也是潮汕人喜歡的。

　　篇三：中秋節(jié)飲食及習俗

　　中秋節(jié)飲食及習俗

　　月圓最是中秋明，農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)�！八臅r俱可喜，最好新秋時�！卑次覈鴼v法解釋，農歷八月居七、八、九三個月之中，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，故稱“中秋”。舊時的中秋節(jié)，有賞月、拜月、飲團圓酒，吃月餅等風俗，而中秋節(jié)又喜被人們看作團圓的象征，因而中秋節(jié)又

　　稱團圓節(jié)。佳節(jié)之時，合家歡聚，賞月、飲酒、吃月餅，以示祝福，喜慶團圓。 中秋過節(jié)，始于唐代。中秋節(jié)的韻事是賞月，有唐明皇游月宮的傳聞，到宋代，吳自牧《夢粱錄》中，有中秋節(jié)“臨軒玩月，??安排家宴，團聚子女，以酬佳節(jié)”的記載，形成風尚。月餅被列為節(jié)日佳品，流傳至今。蘇東坡有詠

　　《小餅》詩：“小餅如嚼月，中有酥與飴�！币褜ⅰ霸隆焙汀帮灐甭撓翟谝黄稹� 明代以來，有許多關于中秋節(jié)賞月吃月餅的記載。月餅用以祭月，及作為饋贈的禮物，流行于民間�！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓制作面餅互贈，呼為“月餅”�！段醭瘶肥隆芬舱f，中秋，民間以月餅為禮品相互贈送，取團圓之意。《西湖游覽志》亦云：“中秋民間以月餅想遺，取團圓之義。”明末彭蘊章在《幽州風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾絮府影，一雙蟾兔滿人間。悔煞嫦娥竊年藥，奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐單顏�！闭f明廚師將嫦娥奔月的傳說藝術地再現于月餅之上。

　　到了清代，清統(tǒng)治者的宮廷生活皆襲明制，每遇中秋，便制月餅。為了適合本民族的飲食習慣，清宮月餅的餡心中摻入了奶油等，出現了“敖爾布哈月餅”、“**月餅”等特色品種。敖爾布哈為滿語，漢意是奶餅子。在塊形上，清宮月餅小者寸許，大者尺余。重量上，輕者盈兩，重者二十斤強。在品種上，

　　除以上所舉**月餅外，尚有桃頂月餅、供尖月餅、自來紅月餅等二十余種。月餅的花色品種進一步斗奇爭妍。據說大的直徑有一尺余，上繪月宮蟾兔之形，用做祭祀。

　　中秋節(jié)到來時，家家戶戶除吃月餅外，有些地區(qū)還有自己的應節(jié)食品，以增添節(jié)日氣氛。比如陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱“團圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，父母家則送饃上門，以示全家團圓不忘。在江蘇東臺一帶，每逢中秋節(jié)，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅。俗稱“荷花”，寓意和睦團圓。

　　中秋佳節(jié)，各地有不少有趣的風俗。東北的一些地區(qū)，人們采摘葡萄、梨子等生果祭月；陜西的一些地區(qū)，賞桂花、劃船、爬山、夜吃西瓜；安徽婺源地區(qū)必食塘魚；江蘇南京一帶食烤鴨或鹽水鴨；云南昆明每戶必做“合家大月餅”，然后一人一塊分而食之；山東泰安一帶吃小包子；江蘇武進人早上吃糖芋頭。有些少數民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節(jié)晚祭祀祖先，分吃牛肉。朝鮮族人于中秋之夜，由幾位德高望重的老人，爬上“望月架”，以先看到月亮為好運。最后點燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長鼓、銅鑼，歡歌曼舞直至深夜。

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　　篇四：中秋節(jié)美食

　　因全國各地的飲食習俗不同，中秋除了吃月餅還有其它美食。如南京人中秋必吃金陵名菜——桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口；南京人酒后必食一個糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。四川人過中秋要打粑、殺鴨子、吃麻餅等。山東的即墨縣中秋節(jié)會吃一種應節(jié)食品叫“麥箭”。陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴，不論貧富，必食西瓜。中秋美食——月餅

　　月餅作為一種形如圓月，內含佳餡的食品，在北宋時期就已出現。而作為一種食品，稱為“月餅”，則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當時，杭州民間就有“以月餅相饋，取中秋團圓之意”。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)的美食。

　　中秋美食——桂花酒

　　每逢中秋之夜，人們仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句�？梢娢覈�飲桂花釀酒的年代，已是相當久遠了。

　　中秋美食——南瓜

　　傳說很久很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花，聰明、善良。那時連年災荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。那天八月十五，黃花在

　　南山雜草叢中，發(fā)現兩只扁圓形野瓜。采回來煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，兩老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜籽種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著“八月半，吃老南瓜燒糯米飯”的風俗。

　　中秋美食——田螺

　　至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺�！泵耖g認為，中秋田螺，可以明目。據分析，螺肉營養(yǎng)豐富，而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。之所以要在中秋節(jié)食之，是因為中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，因此，肉質特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。

　　篇五：中秋節(jié)飲食風俗

　　中秋節(jié)飲食風俗

　　八月十五中秋佳節(jié)，正是春華秋實，一年辛勤勞動結出豐碩果實的季節(jié)。屆時家家都要軒置辦佳肴美酒，懷著豐收的喜悅，歡度佳節(jié)，從而形成我國豐富多采的中秋飲食風俗。

　　首先是月餅，月餅因形似月亮，象征團圓從古至今就深受人們歡迎。詩人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。而作為一種食品，稱為“月餅”，則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當時，杭州民間就有“以月餅相饋，取中秋團圓之意”。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)日美點。

　　在古代南方還有有錢人家吃月餅，窮苦人家有吃南瓜的風俗。這個風俗是怎么形成的呢？傳說南山腳住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花，美麗、聰明、善良、勤勞。那時連年災荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。那天八月十五，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，兩老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五那一天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。

　　中秋食田螺也是一種風俗，在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認為，中秋田螺，可以明目。據分析，螺肉營養(yǎng)豐富，而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。食田螺可明目，言之成理。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之吃。有人指出，

　　中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，因此，肉質特別肥美。是食口螺的最佳時節(jié)。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。

　　秋季天氣比較干燥，因此容易患鼻、咽疾病，因此水果也是必不可少的。秋季可以吃鮮棗，鮮棗具有健潤脾胃、養(yǎng)血、補氣的功效，另外秋季也可以吃柚子，柚子在水果中屬含糖量較低的，本就適合糖尿病人。石榴也是不錯的選擇，石榴紅似瑪瑙白似水晶，并且石榴汁含有多種氨基酸和微量元素，有助消化、抗胃潰瘍、軟化血管、降血脂和血糖，降低膽固醇等多種功能�？煞乐构谛牟⌒牟�、高血壓，可達到健胃提神、增強食欲、益壽談話派延年之功效，對飲酒過量者，解酒有奇效。口干舌燥者、腹瀉者、扁桃體發(fā)炎者都可以食用。說到口干就不得不提青橄欖，中秋節(jié)也有很大一部分人喜歡吃火鍋，火鍋吃多了容易上火，引發(fā)咽炎、牙齦腫痛等各種炎癥，這時候就需要吃點青橄欖潤潤喉嚨降降火，如果嫌青橄欖不好吃的話可以吃點青橄欖含片這類潤嗓又方便攜帶的含片。

　　中秋節(jié)各地都有自己特色的風俗，但是月圓人團圓的期盼和祝福卻是相同的！

　　篇六：舌尖上的中秋 細數7款中秋傳統(tǒng)美食

　　舌尖上的中秋 細數7款中秋傳統(tǒng)美食

　　Traditional foods for Mid-Autumn Festival

　　吃月餅

　　中秋吃月餅，是我國流傳已久的傳統(tǒng)風俗。風清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風味。月餅作為一種形如圓月，內含佳餡的食品，在北宋時期就已出現。詩人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。而作為一種食品，稱為“月餅”，則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當時，杭州民間就有“又月餅相饋，取中秋團圓之意”。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)日美點。

　　The Mid-Autumn Festival to eat moon cakes, is China's age-old traditions. Delicate long, cinnamon ooze person, every taste the moon cakes and enjoy the moon, happy reunion, have a distinctive flavour. The moon as a shaped like a full moon, with good stuffing food, during the Northern Song Dynasty had appeared. Poet and gourmet Su Dongpo had "cookies, such as chewing is crisp and Yi, " the poem. As a kind of food, known as " moon cakes ", " started in Southern Song Dynasty martial arts news, steamed for diet ". At that time, Hangzhou folk has " moon cakes are fed, Torinaka Aki reunion ". To the Yuan Dynasty, moon cakes have become beautiful Mid-Autumn Festival

　　食藕盒

　　中秋食藕，也是寄團圓之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片，每兩片間下端相連，中間夾肉、文蛤等調制而成的餡，外拖面煎至金黃，此又稱藕餅，與月餅有異曲同

　　工之妙。目前市場上藕的品種主要有兩種，即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕，該品種質地優(yōu)良，肉質細嫩，鮮脆甘甜，潔白無瑕。中醫(yī)認為，藕經過煮熟以后，性由涼變溫，對脾胃有益，有養(yǎng)胃滋陰，益血的功效。

　　The food of lotus root, also send the meaning reunion also, especially eating " lotus root box ". People will lotus root slices, each slice is connected between the two, intermediate meat, clam, modulation and into the stuffing, dragged outside surface and fry until golden, this is also called the lotus root cake, moon cakes have different approaches but equally satisfactory results with the wonderful. Currently on the market and breed basically has two kinds, namely the seven-hole lotus lotus root with abalone. The Jiangsu-Zhejiang area more cultivated seven hole coupling, the variety of fine texture, tender meat, fresh crisp and sweet, innocent. Chinese medicine, lotus after cooked, by cold temperature, the spleen and stomach stomach nourishing Yin, useful, beneficial effect of blood.

　　吃田螺

　　至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺�！睋�分析，螺肉營養(yǎng)豐富，而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。食田螺可明目，言之成理。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之吃。中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內無小螺，因此，肉質特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。

　　As for the edible escargot, in the Qing Xianfeng years of " Shunde county " a note: " August is hoped, taro food. " According to the analysis, Luorou rich nutrition, and contains vitamin A and eye visual pigment important matter. Edible snail can be eyesight, it stands to reason. But why must the Mid-Autumn Festival is particularly keen on food to eat. The Mid-Autumn Festival is just before and after, escargot when intra-abdominal free, small snails, therefore, special fat meat. Now in Guangzhou folk, many families in Mid-Autumn Festival period, there is speculation Tianluo.

　　南瓜糯米飯

　　江南各地過中秋節(jié)，家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。傳說很久很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，雙親年老，膝下只有一女，名叫黃花，美麗、聰明、善良、勤勞。那時連年災荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。那天八月十五，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，兩老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長出許多圓圓的瓜來，因為這是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五那一天，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風俗。

　　Parts of southern China Mid-Autumn Festival, each and every family circulating August half eat pumpkin roast glutinous rice customs. Long long ago, there lived on foot a poverty-stricken family, the parents of old age, the knees only female, named yellow flower, beautiful, clever, kind, hard-working. When the famine years in yellow, the parents are old and sick, and not have enough for food and clothing, sick in bed, be at one's last gasp. The day in August fifteen, is in the south of yellow weeds, found two oblate wild melon. She collected come back, cook for my parents to eat. Tasty, fruity, two old eat increase appetite, body good. Yellow girl put the seeds in the ground, and second years to germinate, grow a number of round melon, because it is from Nanshan Mining to the, called pumpkins. Since then, every year in August fifteen that day, each and every family spread south August half eat pumpkin roast glutinous rice customs.

　　吃鴨子

　　我國云南的仫佬族鄉(xiāng)親都要在八月十五這天買餅子、殺鴨子，歡度這個傳統(tǒng)節(jié)日。為了紀念以游村賣糖動員鄉(xiāng)親殺番鬼佬的賣糖佬一家三人，仫佬人每年八月十五，家家戶戶都要買餅子、殺鴨子，以此教育后代不要忘記反抗侵略的斗爭。

　　China's Yunnan Mulao folks are on that day in August fifteen buy a pancake, killing ducks, to

　　celebrate the traditional festivals. In order to commemorate to swim a village to sell sugar mobilized people kill ghosts of selling sugar guy for a family of three, Mulao people every year in August fifteen, each and every family to buy a pancake, killing ducks, to the education of future generations do not forget to resist aggression.

　　吃芋頭

　　中秋食芋頭，則寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝鬼而食之，大有鐘馗驅鬼的氣概，可敬。古時，中秋節(jié)對農民來說是個重大的節(jié)日。北方農村每年只有秋季收獲一次稻黍。一到秋收季節(jié)，看著一年艱苦勞動的收獲，以為是土地神和自己的祖先暗中保佑自己。將整個芋頭煮熟裝在碟上，或是米粉芋(加入芋頭煮成的米粉湯)裝在大碗里擺在供桌上，以此來祭謝土地神。

　　The Mid-Autumn Festival is to eat taro, moral evil spirits misfortunes, and said nothing. Qing emperor Qian Long " Chaozhou's history " says: " play a month mid-autumn, peel taro food, called ghost skin peel ". Peel the ghost and eat, big Zhong Kui evil spirit, respectable. In ancient times, the Mid-Autumn Festival for farmers is a major holiday. North country every year only the autumn harvest a rice and millet. One to harvest season, looking at a year of hard work of harvest, thought that was the land of God and their own ancestors bless their secret. Will the taro cooked installed in the disk, or rice flour ( add taro taro boiled rice noodle soup ) installed in the bowl, put on the table, so as to offering thanks to the God of the land.

　　桂花蜜酒

　　每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想吳剛砍桂，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠

　　桂兮椒漿”的詩句�？梢娢覈�飲桂花釀酒的年代，已是相當久遠了。

　　During the night of the Mid-Autumn Festival, people look up at the moon, the smell of cinnamon, imagining Wu Gang cut in, drink a cup of sweet osmanthus wine, to celebrate the family happy, have a joyous gathering, has become a holiday to enjoy. Osmanthus is not available for viewing, and edible value. Osmanthus is not available for viewing, and edible value. Qu Yuan's " song ", and "help fight, Ji GUI pulp, " with " a Gui Xi pepper paste " verse. So our drink sweet-scented osmanthus wine age, has been quite long ago.

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