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中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)
今天,是一年一度的中秋節(jié)!也是我最喜歡的節(jié)日,因?yàn)槲铱梢猿缘较闾鸬脑嘛灐H缦率切【幗o大家整理的中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí),希望對(duì)大家有所作用。
中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)篇【一】
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
有人說(shuō),新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實(shí)為不妥,諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨(dú)具情調(diào)。
我愿隨月在云中漫步,聽她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò),這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶外傾聽月的歌聲,感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處,不曾私照一人家”的詩(shī)句,也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”的絕對(duì),還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的.詩(shī)抒發(fā)的是不平,《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念,朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月,寫月的無(wú)私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩(shī)人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁,我記起臺(tái)灣的地震,它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬(wàn)炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國(guó)人民的安慰由她傳達(dá)。那么,原來(lái)思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助,使無(wú)助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽(yáng)熾熱的光芒,但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時(shí),定有人伸出無(wú)私的手,給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對(duì)世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環(huán)繞其周。這是意境,注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平;蛟S你對(duì)這圓月還有些古老的思索,朋友,請(qǐng)開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬于自己的“心月”吧。
中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)篇【二】
農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?磥(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的.記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)篇【三】
這天晚上,媽媽到街上買來(lái)了一盒月餅,準(zhǔn)備過(guò)中秋節(jié)。 我迫不及待地拆開漂亮的包裝盒,拿出三塊月餅,各放在一個(gè)盤子里。我看了看一塊月餅,呀!月餅上的花紋可真漂亮。∮械幕y是直的,有的是彎的,還有的是波……
這天晚上,媽媽到街上買來(lái)了一盒月餅,準(zhǔn)備過(guò)中秋節(jié)。
我迫不及待地拆開漂亮的包裝盒,拿出三塊月餅,各放在一個(gè)盤子里。我看了看一塊月餅,呀!月餅上的花紋可真漂亮!有的花紋是直的,有的是彎的,還有的是波浪形的。看著那小巧玲瓏的月餅,我拿起一塊月餅,聞了聞,!月餅可真香!我忍不住拿起切月餅的塑料小刀,把月餅切成四塊。我拿起一塊,放進(jìn)嘴里,咬了一口,香香的月餅,甜甜的果醬,真好吃。媽媽看見了,笑呵呵地問(wèn)我:“怎么樣,好吃嗎?”“太好吃了”我回答!昂贸跃投喑渣c(diǎn)!眿寢屵是笑瞇瞇的樣子。等我們一家人都吃好后,爸爸帶我和媽媽一起去廣場(chǎng)上看噴泉。我牽著爸爸媽媽的手,蹦蹦跳跳地來(lái)到廣場(chǎng),鉆進(jìn)人群。我站在高處看噴泉,可就是看不到。于是我就來(lái)了一個(gè)“金雞獨(dú)立”。哇!噴泉可真美!無(wú)色的水被彩色的燈光照著,就變的五光十色,紅的像花兒,藍(lán)的像天空,綠的'像草地。還有一股水噴的最高,顯得特別引人注目。噴泉結(jié)束后,還有幾個(gè)調(diào)皮的小朋友跑來(lái)跑去,被水滑倒也不在乎,還在很淺很淺的水里打著滾,把他自已弄的全身濕淋淋的,讓人看著就想笑。我抬起頭,看了看月亮,“呀!今天的月亮好圓。 蔽殷@叫起來(lái)!笆前,中秋節(jié)的月亮都是很圓很圓的,就像一塊大月餅!眿寢屢蔡ь^望望月亮,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。到了八點(diǎn),我們要回家了,我拉著爸爸媽媽的手,歡天喜地地回家了。
中秋節(jié)是家家戶戶團(tuán)圓的日子。我真希望每年的中秋節(jié)都能和爸爸媽媽一起吃月餅、看噴、觀賞又大又圓的月亮。
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