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中秋節(jié)的故事

時間:2024-07-30 09:57:26 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)的故事15篇(通用)

中秋節(jié)的故事1

  相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!

中秋節(jié)的故事15篇(通用)

  唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”

  日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的'“霓裳羽衣曲”。

中秋節(jié)的故事2

  中秋節(jié)是個家人團聚的日子。

  這一天,全家都從遠近不同的地方聚到了外婆家。我們一邊品嘗著香甜美味的月餅和水果,一邊欣賞著那鑲嵌在黑漆盤里的月亮和星星。

  總是這樣平靜柔和也讓人受不了。于是,外婆給我們講了一個故事——一個感人的故事。故事發(fā)生在中秋節(jié)前后,不過是發(fā)生在戰(zhàn)場上,已是幾十年前的事了。

  在戰(zhàn)場上拼搏的兒子總是讓家中的老母親放心不下,這不快到中秋節(jié)了,兒子也不知能否回家探望。

  正巧,兒子的一封家書給母親帶來了多少關(guān)懷和溫暖。母親坐在炕頭,臉上洋溢著滿足而又安詳?shù)男θ。信中除了對母親的問候外還向母親敘說了一件事:在一次戰(zhàn)斗中,兒子的一位戰(zhàn)友被炸斷了一只手和一條腿,他懇求母親能讓他的這位戰(zhàn)友來他家長住養(yǎng)傷。母親考慮后,在給兒子的回信中說道:母親老了,家境也不好,實在無力奉養(yǎng)。

  幾天后傳來了消息,說那個手和腿被炸斷的戰(zhàn)士自殺了。老母親也聽到了這個消息,心里過意不去,便決定去把兒子戰(zhàn)友的尸體安葬了。

  母親來到了部隊,見到了兒子的上司,才知道那個被炸斷手和腿的戰(zhàn)士居然就是自己的兒子。上司說他也看過那封信,也體諒母親的心情。母親痛哭了起來一個勁地說自己錯了,應(yīng)該支持孩子的想法。而兒子的.上司卻不這么看,他說:“這不是你的錯,這是你兒子的錯。第一他欺騙了你,他不該用另一個戰(zhàn)士代替自己。第二還是他的錯,他不該自殺,因為如果你知道是你的兒子受了傷,即使家境再不好,做母親的都不會不管自己的孩子的!

  母親與兒子見面了,不過是兒子的尸體。母親緊緊地抱著兒子,仿佛兒子還活著。她給他唱他最愛聽的歌,講著他最愛聽的故事,久久不愿離去……那天正好也是中秋節(jié)。

  故事講完了,大家都默默不做聲,很回味。外婆的總結(jié)只有一句:天下的母親沒有不愛自己的孩子,愛自己的孩子與家境無關(guān)。

  馬上要過節(jié)了,在外地工作的朋友門一定要記得給家里打個電話,在家過節(jié)的朋友,也要好好珍惜這份福分,珍惜吧。

中秋節(jié)的故事3

  月餅象征團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來的。

  元朝末年,漢人打算團結(jié)起來反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺里面藏著紙條,上面寫著:中秋夜,殺蒙古人,迎義軍!于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。

  無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據(jù)說也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征蒙古人人頭落地,這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷。

  這個傳說在潮汕各地則變異為:當(dāng)時元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的'行動,并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與胡頭諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,據(jù)說是紀念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節(jié)殺蒙古人后,便以其頭祭月,后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為剝鬼皮。

中秋節(jié)的故事4

  不知不覺,又到了農(nóng)歷八月十五,按習(xí)俗,過中秋節(jié)最重要就是吃月餅了。在八月的初旬,家家戶戶都忙著買月餅。

  時間到了八月下旬,中秋節(jié)開始了。以往,每到中秋節(jié),我們?nèi)胰硕荚谠鹤永锒冗^,就是在院子里擺一張桌子,桌子上鋪了好多好吃的,當(dāng)然少不了月餅了,每年都這樣,真叫人膩味。

  今年,我們改頭換貌,全家來到岐江公園賞月。我們把席子鋪在草坪上,一邊吃東西,一邊躺在席子上賞月,好不舒服!到了晚上8—9點時,月亮姐姐才開始露臉,她很害羞,還是個靦腆的小姑娘。月亮開始慢慢挪動,慢得叫人看不出來,約莫半個小時后,月亮終于揭開了她的神秘面紗,皎潔的月光,大地在貪婪地吸取月亮的精華。這時,我對爸爸說:“老爸,今天的月光多么美麗,我們來說一說月亮的詩句吧!蔽移炔患按叵日f:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!卑职纸樱骸盎ㄩg一壺酒,獨酌無相親!蔽依m(xù):“昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊!薄液桶职纸蚪蛴形兜穆(lián)著詩句。

  漸漸的,公園里游人越來越多,許多游人和我們一樣三三兩兩的坐在草坪上賞月。岐江河的水波光粼粼,碧波蕩漾,游船在江水里來往穿梭。不遠處,一股音樂噴泉散發(fā)她那芬芳的清香,展現(xiàn)出她那五顏六色的衣裳,在音樂的伴奏下翩翩起舞。月色、燈火交相輝映,天上、人間無限美好,我們置身于這樣的'良城美景中,口嚼月餅,仰天遙望月色,耳邊縈繞著悅耳動聽的音樂,心慈神往,好像來自天籟。

  這就是我與中秋節(jié)的故事。

中秋節(jié)的故事5

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

  清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

  《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,正是春耕的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。

  清明節(jié)傳說

  相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的傳統(tǒng)食物

  1.青團子

  清明時節(jié)江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的.餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

  2.雞蛋

  民間習(xí)俗認為,清明節(jié)吃個雞蛋,一整年都有好身體。清明節(jié)吃雞蛋其源起是先秦時代某些地區(qū)有禁火習(xí)俗,多日的禁火寒食,煮熟的雞蛋是度過這一時期的最好的食品儲備。

  3.暖菇包

  暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草。每年清明前夕,田間地頭長滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時節(jié),也是制作暖菇包的好季節(jié)。

中秋節(jié)的故事6

  (一)嫦娥奔月

  據(jù)說遠在四千多年前,有窮國的國王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不體恤民間疾苦,弄得民不聊生。后羿想長生不老,從崑侖山找來長生之藥,準備擇日吞藥,此事為嫦娥得知,為體恤子民,免售后羿長期殘暴統(tǒng)治,乃先將此藥吃下,突然身輕如燕,飄飄然向月宮騰空飛去,后羿發(fā)現(xiàn),以箭射嫦娥,嫦娥以進入廣寒宮,成了月神,稱為「明月之神」或「太陰娘娘。」

  (二)月神生日

  八月十五日是月神的生日。月神是女性神,相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神,代表美麗、善良以及一切足以代表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日,臺灣并沒有專祀月神的廟,都配祀在太陽公廟里。臺北市內(nèi)湖太陽公廟,八月十五日信徒們前往祭拜月神,一般民眾:有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金,放炮祭月,全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月,就是所謂的「拜月」。

  (三)土地公生日

  八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公廟要演戲酬神,農(nóng)夫們在田里插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端綁以金紙,這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用,并祈求明年會存更好的收成。

  (四)推翻元朝

  相傳,元末,中原漢民不甘受其統(tǒng)治,愛國之士紛紛抗元,朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符,并稱:今年天將降災(zāi),要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗,旗將藏于大月餅中。到了這天,各地民眾都切大月餅,將其中所藏的旗都掛起來,元人看了大吃一驚,朱洪武就一擊成功,結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來,這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙,內(nèi)寫「八月十五夜殺韃子」,大家切月餅時看到這一張紙,大家一起把韃子殺了,元朝就推翻了。

  (五)玄宗漫游月宮

  在唐朝,最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

  (六)玉兔搗藥

  傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。

  一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時,看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的'四個女兒, 它立即飛奔回家。

  兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道: “如果是我孤獨地被關(guān)起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀! ”

  孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。

  小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!

  (七) 吳剛伐桂

  抬頭仰望明月,可見當(dāng)中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術(shù)!钡珔莿偯靠骋桓,斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷的砍下去 。

  (八)玉兔入月宮

  相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。

中秋節(jié)的故事7

  1、太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。

  有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。

  踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。

  后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生并死亡。父親返回部落之后,開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。

  2吉普賽的傳說—月亮的孩子

  從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當(dāng)小孩生下,他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。

  吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。每當(dāng)月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子)

  3 月亮女神

  古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這里面還有個悲傷的故事。

  海王波賽冬有個兒子,名叫奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,并且彼此相愛,經(jīng)常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,于是決意要除掉奧列翁。某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的`光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的頭部。后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,于是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求,把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

  4 東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。

  古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當(dāng)她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。

  這個傳說是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔(dān)呀、樹呀。當(dāng)然,這只是個民間故事,月亮上并沒有這些東西,也沒有所謂的月亮神。

  5 我國高山族的一則神話是這樣的:

  天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風(fēng)把兩個持火把的人吹上了天,天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間,一位箭術(shù)高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。

  高山族的另一則神話,說太陽和月亮是一對青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬丈的太陽,女青年變成了溫柔可愛的月亮。

  當(dāng)你們抬頭看月亮的時候,立刻就會發(fā)現(xiàn),明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方,它們比周圍稍微暗一些,暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯的情景的。

  6 天上的月亮原來是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開眼,熱得使人透不過氣。

  一對青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點點修理得圓圓的?墒,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。后來,男女青年也來到了月亮上,男放牧,女織錦,過著美滿幸福的日子。

  7 嫦娥奔月的傳說故事,在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。

  據(jù)說嫦娥吃了西王母給的不死藥,輕飄飄地飛到了月亮上,住在那兒的廣寒宮里,至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。

  后來,也不太清楚從什么時候開始,月亮上又來了一個叫吳剛的人,只知道他修仙時犯了戒律,被罰到這里來砍桂花樹的。可是,桂花樹是棵仙樹,吳剛怎么砍得了呢!當(dāng)他把斧子剛提起來,樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣,他就只能永遠在月亮上做著根本不可能完成的事。

中秋節(jié)的故事8

  中秋賞月

  一教書先生,有兒子三個。喜歡老大、老二,討厭老三。時值八月中秋,晚上,父子四人團團圍坐,吃月餅,賞明月。先生說:“今晚賞月,你們要吟詩四句,第一句要有‘圓又圓’,第二句要有‘少半邊’,第三句要有‘鬧吵吵’,第四句要有‘靜悄悄’”。老大起身先說道:“八月十五月兒圓,過了十五少半邊,天上星斗鬧吵吵,一到天亮靜悄悄。”先生聽完連連稱好!這時,老二說道:“一塊月餅圓又圓,咬掉一口少半邊,芝麻桂花鬧吵吵,吃到肚里靜悄悄!毕壬犕暌差l頻點頭。接著,他怒目注視老三:“該你了!”老三說道:“爺四賞月圓又圓,”先生急忙插嘴喝道:“混賬!說的什么話!爺四賞月哪里有圓 ?”老三接著說:“爺四賞月圓又圓,爸爸死去少半邊,親友吊孝鬧吵吵,抬出棺去靜悄悄!”

  字母過中秋

  24個字母也聚在了一起過中秋節(jié),它們開始爭論誰長得像月餅。

  O:我長得最像月餅。

  C:我也是月餅,只是被人咬了一口。

  D:我也是月餅,只是被人切了一刀。

  Q:我也是月餅,嗯……只是露了點兒餡。

  用貓貓便便做的月餅

  中秋節(jié)到了,父子二人一起做月餅.

  兒子是剛剛學(xué)做的,就問爸爸:“爸爸,應(yīng)該用什么餡?”

  爸爸一邊擦擦汗說:“隨便啦~” 兒子剛好就看見家里的'貓在拉了一陀屎,就把屎給偷偷地放進去。

  當(dāng)晚,爸爸就挑了兒子的月餅吃,邊吃邊說真滋味,就問兒子:“用什么餡的?”

  兒子說:“用貓貓的便便!

  爸爸這時剛好把月餅給吃了。

  中秋節(jié)豆腐月餅

  中秋節(jié),一對情侶在陽臺上一邊吃月餅一邊賞月。

  女生向皎潔的明月鞠了一躬,坐下咬了一口月餅,說;“但愿人長久,千里共嬋娟!

  女生的鞠躬讓男生的眼睛一亮,就咬了一口月餅說:“舉頭望嫦娥,低頭吃豆腐!

  女生不解地問;“怎么是吃豆腐,是吃月餅啊。”

  男生竊笑道;“我吃的是豆腐月餅。”

  女生去搶男生手里的月餅:“讓我嘗嘗,我還沒吃過豆腐月餅?zāi)。?/p>

中秋節(jié)的故事9

  中秋節(jié)月餅傳說

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣大人民不愿忍受元朝統(tǒng)治階級殘酷的統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗的力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出了一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅里面,再派人分頭傳送給各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天晚上,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。 很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下了口諭,在即將來臨的中秋節(jié)就讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)日糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作的越來越精細,品種也更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開了。

  中秋節(jié)時,云稀霧少月光皎潔的特別明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等等系列活動,有的地方還有舞草龍,砌寶塔等等活動。除月餅外,各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個說法:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都會拜土地神。中秋可能就是秋報遺俗。

  中秋節(jié)傳說-嫦娥奔月

  我國對月亮的崇拜,集中體現(xiàn)在嫦娥奔月這一傳說上。

  早在戰(zhàn)國末年成書的`《歸藏》上就載有:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”

  西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日:嫦娥是后羿的妻子,后羿從西王母處得到不死靈藥,被嫦娥偷吃,就直奔月亮而去,但只身獨往,難免冷清。東漢科學(xué)家張衡(78—139)大概是為了懲罰嫦娥的私奔,在其專著《靈憲》中說,超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆,并被罰在月宮中搗藥。

  但是,蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協(xié)調(diào),在民間,人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復(fù)了原來的玉貌仙姿。六朝以后,嫦娥又變成了美女,孤棲月宮,非常寂寞。

  故而唐代詩人李商隱寫詩感嘆:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!睆奶拼_始將八月十五賞月改為祭月,盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞,人們又逐漸創(chuàng)造了月中有白兔和桂樹的故事,段成式在《酉陽雜俎》一書中進一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說月中桂樹高500丈,玉帝令西河仙人吳剛伐桂,可桂樹有特異功能,隨砍隨合,所以,始終砍不倒這棵樹。

  到了宋代,中秋節(jié)習(xí)染成風(fēng),賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢粱錄》載:“此夜天街買賣,直到五更,玩月游人,婆娑于市,至?xí)圆唤^!本⿴熂涝拢瑑A城人家子女登樓或在夜半之時焚香拜月,“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂(蟾宮折桂,喻科場得意)……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!

  嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年,添枝加葉,越來越完整、完美,它揭示了月宮之謎,包容著人類對月球的種.種遐想,同時也反映古代婦女追求自由解放和人格獨立的強烈愿望。

中秋節(jié)的故事10

  “我媽媽20歲生下我,以前的20年,媽媽每天都能看到我,

  現(xiàn)在我20歲了,已經(jīng)半年沒有回家看媽媽。

  而媽媽40歲了。我想,媽媽如果可以活100歲,那么,媽媽還可以活60年。

  那我如果再這樣半年回家看她一次。

  我這一生,媽媽這一生,

  就只有120次機會見面了。

  這道數(shù)學(xué)題的答案,我永遠不會敢和媽媽講的。

  如果她知道的話,她會多么傷心啊!她會多么傷心啊!!

  每次數(shù)學(xué)考試前,我總會總祈禱我不要算錯,

  只有這道題,我希望我是算錯的。我希望我是算錯的`。真的……”

  看到這個故事的算術(shù),心中一涼,因為我每年跟父母見面也沒幾次。

  中秋節(jié),如果你還在遠方,如果你沒有機會跟父母見面,記得給父母一通問候的電話。

中秋節(jié)的故事11

  鐘無鹽.本名鐘離春,戰(zhàn)國時齊無鹽邑(今東平縣無鹽)之女,齊宣王之王后,中國有名的“四大丑女”之一,也是歷史有載著名的中國第一位女政治家。

  鐘離春相貌丑陋,即所謂“無鹽之丑女也”。她“廣額深目,高鼻結(jié)喉,駝背肥頸,長指大足,發(fā)若秋草,皮膚如漆,身穿破衣。年近30還未出嫁,但她才華出眾,素有大志,有安邦治國之才。

  當(dāng)時齊國威王死后,子辟疆即位,是為宣王。齊宣王即位后,重用田忌和孫臏,整頓國政。后又救韓敗魏,殺死魏國大將龐涓,諸侯無不聳懼,多年朝賀通和,齊國聲威大振。齊宣王自恃其強,耽于酒色,又于城內(nèi)筑雪宮宴樂,還辟郊外四十里為苑囿狩獵。又聚游客數(shù)千人于稷門立左右講室,日事議論,不修實政,嬖臣專權(quán),忠臣心離,齊國走向衰敗。

  鐘離春知道這些事后,心急如焚,她擔(dān)心自己國家的安危。于是決定去面見齊宣王。

  一天,齊宣王在雪宮大擺宴席,盛陳女樂。她來到宮門外,說有事要面見齊王。

  守門衛(wèi)士見她貌丑,不讓她進。并說她是“天下強頻之女也”。

  她說:“我是齊之無鹽人,叫鐘離春,年三十余,擇嫁不得。聞大王游宴離宮,特來求見,愿入后宮,以備灑掃!

  守門衛(wèi)士于是奏知宣王,被招進去。群臣侍宴者見她丑陋,都掩口而笑。

  宣王問:“我宮中妃侍已備,你貌丑不容于鄉(xiāng)里,以布衣欲干千乘之君,難道你有特殊才能嗎?”

  “我沒有奇能,特有隱語之術(shù)!

  “你演示給孤看,若言不中用,斬首!

  鐘離春并無懼意,她揚目炫齒,舉手再四,拊膝而呼,說:“危險啊,危險啊!”

  宣王不明白,問群臣,也都不解其意。宣王于是把鐘離春叫到面前,讓她說明。

  鐘離春說:“大王赦我不死,我才敢說。”

  宣王同意。

  她說:“大王有四失。我揚目,表示烽火之變;炫齒,代王懲拒諫之口;舉手,代王揮讒佞之臣;拊膝,代王拆游宴之臺。”

  齊宣王大怒,要殺她。

  “請求大王容我說明大王您的'四失,再殺我。我聽說秦用商鞅,國家富強,不久將兵出函關(guān),與齊爭勝,大王內(nèi)無良將,邊備漸弛,必受其患,所以我揚目而視。我聽說‘君有諍臣,不亡其國;父有諍子,不亡其家。大王內(nèi)耽女色,外荒國政,不納忠諫,所以我炫齒為王受諫。且大王信用阿諛虛談之人,我擔(dān)心有誤社稷,所以舉手為王揮去。大王筑宮囿,臺榭陂池,殫竭民力,虛耗國賦,所以拊膝代王拆掉。大王您這四失,危如累卵,仍偷目前之安,不顧異日之患。我冒死上言,倘蒙采聽,雖死無恨!

  齊宣王聽罷,如夢初醒,深受感動,說:“沒有鐘離氏的話,我還不明白我的過錯!

  于是當(dāng)時就罷宴,用車把鐘離春載到后宮。

  雖然齊宣王因為鐘離春品行納入后宮,可是從來沒有被齊宣王寵愛過。

  一年的八月十五賞月,鐘離春在她的院子里拜月。(月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”)

  齊宣王正好路過她的院子,在月光下見到她,突然覺得她美麗出眾,便立她為皇后,中秋拜月由此而來。

中秋節(jié)的故事12

  14只老鼠賞月

  在這個由爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和十個孩子組成大家庭中,十四只老鼠團結(jié)合作,其樂融融。它們年齡、個性、能力都不同。為了生活他們團結(jié)合作,發(fā)揮特長、互相照顧,齊心協(xié)力克服種種困難,過著和諧美滿的家庭生活。

中秋節(jié)的故事13

  中秋節(jié)的故事

  相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。 不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被逄蒙看了。 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。 待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  吃月餅

  中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開。

  月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。

  當(dāng)時有個經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

  賞月

  賞月的.風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。

  中秋節(jié)有很多的故事,它發(fā)展的過程也是作為中國人應(yīng)該要了解的,我們一定要讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化好好的發(fā)展下去。

  玉兔搗藥

  相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長生不老藥。

  玉兔入月宮

  傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。

  一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時,看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒, 它立即飛奔回家。

  兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關(guān)起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”

  孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。

  小玉兔告別父母和姐姐們,飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!

中秋節(jié)的故事14

  中秋的夜晚,一輪金月徐徐升起。它大如金盤,黃得好看。在那月光皎潔的夜色中,我仿佛看見了一條月亮河盤在飯桌上,把飯桌映得白白的。那天,那月,那月亮河,那飯桌,都不知不覺地合為一體。

  發(fā)呆了好久,再抬頭看看月亮——她就像一位母親,慈祥、和藹的母親。月色迷人,月兒也像一位婷婷玉立的少女,羞答答地散發(fā)出淡淡的香味兒。月亮又似變色龍,轉(zhuǎn)眼間,它的顏色就由淡、金黃變成了淡白。月亮河也由淡黃轉(zhuǎn)為淡白,美不勝收。

  猛然間,我想起了嫦娥奔月的故事。嫦娥那時候是做了怎樣艱難的抉擇呵!現(xiàn)在,她和她的小玉兔一定很孤獨。我恨不得讓自己長出一對兒翅膀,飛往那冷清的`月宮,給她們作伴。

  星星少得出奇。它們像萬花筒,在月亮周圍,忽而聚攏,忽而散開,在深夜中跳著舞。月,不見了,只剩下星星在一閃一閃地發(fā)光。不一會兒,月亮又從云層中現(xiàn)身了——這回,她的顏色又逐漸變成銀白,接著,月亮河也是這樣。

  月亮再次在兩顆星星的護送下進入了云層,突然,我發(fā)現(xiàn)月亮河竟是那么透明,那么薄弱,好像馬上就會消失似的!我不由得一下子緊張起來。等了一會兒,月亮河沒有破碎,我那懸著的心才穩(wěn)定下來。

  月兒高掛在夜空,月亮河仍在流淌。

中秋節(jié)的故事15

  我放下語文書,揉了揉眼睛,瞅了一眼天空,看見了圓圓滿滿的明月,突然想起,今天是中秋節(jié),月亮比平時都圓。

  拿了一塊月餅,來到陽臺,扒著窗戶向上空張望。

  一輪明月掛在黑漆漆的天上,它顯得異常明亮,他不孤單,因為我在陪他——它又圓又亮,圓的像瓷盤;亮的像燈光。望著美麗的圓月亮,我仿佛看見了白兔正在搗藥;我的眼前好像出現(xiàn)了衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……

  我突然看到了后羿回家后火冒三丈的.樣子,隨后又想起了一直對不死藥夢寐以求卑鄙小人逄蒙 。又對嫦娥以及后羿產(chǎn)生同情之感,一對恩愛夫妻被一個小人攪弄得一個在月亮上做神仙,一個在大地上當(dāng)英雄……

  我又抬起頭望了望明亮的圓月,發(fā)現(xiàn),月亮上有一些不規(guī)則的陰影,當(dāng)然嘍,做了神仙的嫦娥不是非常快樂的。

  我扭過頭來看了看表,已經(jīng)十點半了。我刷完牙,躺在床上,像著明月漸漸睡去。

  在夢中,我已登上了月球。我看到白兔正在搗藥,衣冠華麗漂亮的嫦娥在桂樹下低吟淺唱……

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