元旦節(jié)資料14篇【薦】

元旦節(jié)資料1

　　元旦的起源元旦起源古代中國的元旦并不是現(xiàn)在人們所說的.元旦。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為“順農(nóng)時”、“便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。

　　元旦的笑話關(guān)于元旦的笑話一個雞蛋去茶館喝茶，結(jié)果它變成了茶葉蛋;一個雞蛋跑去松花江游泳，結(jié)果它變成了松花蛋;一個雞蛋跑到了山東，結(jié)果它變成了魯(鹵)蛋;一個雞蛋無家可歸，結(jié)果它變成了野雞蛋;一個雞蛋在路上不小心摔了一跤，倒在地上，結(jié)果它變成了導(dǎo)彈;一個雞蛋跑到人家院子里去了，結(jié)果它變成了原子彈;一個雞蛋跑到青藏高原，結(jié)果它變成了氫彈;一個雞蛋生病了，結(jié)果它變成了壞蛋;一個雞蛋嫁人了，結(jié)果它變成了混蛋;一個雞蛋跑到河里游泳，結(jié)果它變成了核彈;一個雞蛋跑到花叢中去了，結(jié)果它變成了花旦;一個雞蛋騎著一匹馬，拿著一把刀，原來它是刀馬旦;一個雞蛋滾來滾去，越滾越圓，結(jié)果就變成了圓蛋--元旦快樂!

元旦節(jié)資料2

　　中國人習(xí)慣將每年的1月1日稱為“元旦”，“元旦 ”一詞是如何來的呢？

　　元旦節(jié)的由來

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸�旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的.《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載 。

　　“元旦”一詞，是中國古代的“土產(chǎn)”。中國很早就有過“年”的習(xí)俗�！澳�，谷熟也”，也就是人們慶祝豐收的節(jié)日 。

　　每年的1月1日為元旦，是新年的開始�！霸�旦”是合成詞，按單個字來講，“元”是第一或開始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山巔升起，中間云霧繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”字。

　　夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，夏朝的時候產(chǎn)生了“夏歷”，就現(xiàn)在的“農(nóng)歷”。農(nóng)歷正月初一為“歲首”，歲首這天就叫“元旦”。

　　從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

　　今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

　　元旦傳說

　　傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈�旦慶賀情景。

　　元旦的詩句

　　元日——(北宋)王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　田家元旦——(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝歲起東;

　　我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

　　田家占?xì)夂�，共說此年豐。

　　元日(玉樓春)——(宋)毛滂

　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

　　曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

　　佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

　　醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

　　甲午元旦——(清)孔尚任

　　蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

　　剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

　　聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

　　元旦試筆(選一)——(明)陳獻(xiàn)章

　　天上風(fēng)云慶會時，廟謨爭遺草茅知。

　　鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

　　老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

　　晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時。

　　丁卯元日——(清)錢謙益

　　一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

　　奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

　　鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

　　旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。

　　新年作

　　劉長卿

　　鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

　　老至居人下，春歸在客先。

　　嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

　　已似長沙傅，從今又幾年。

　　歲旦

　　宋伯仁

　　居間無賀客，早起只如常。

　　桃版隨人換，梅花隔歲香。

　　春風(fēng)回笑語，云氣卜豐穰。

　　柏酒何勞勸，心平壽自長。

　　杜甫的《守歲》詩：

　　守歲阿戎家，椒盤已頌花。

　　盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。

　　四十明朝過，飛騰暮景斜。

　　誰能更拘束?爛醉是生涯。

　　青玉案元夕宋·辛棄疾

　　東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　唐代詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。

　　春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元旦節(jié)資料3

　　首先我先介紹一下元旦節(jié)的來歷�！霸�”有始之意，“旦”指天明的意思，也通指白天。元旦就是一年開始的第一天。下面是小編收集推薦的元旦節(jié)的起源變化 ，僅供參考，歡迎閱讀。

　　元旦的含義

　　1、中國古代稱新年第一天為“元旦”或元日、元長、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時期。

　　2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國后，民國時期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”

　　“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天�！霸�旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝�！彼未鷧亲阅痢秹袅轰洝肪硪弧罢�月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！�;漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔".歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　元旦起源變化

　　元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有4000多年的歷史�！霸�旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春�！�

　　南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！钡挠涊d。

　　漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。

　　中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。

　　從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

　　公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當(dāng)時并沒有正式公布。

　　為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

　　1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的'公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。

　　為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。

　　專家：“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)”已經(jīng)沿用4000多年。

　　每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽歷年”。

　　天文專家表示，“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)”，在中國農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著20xx年的到來，它只有“67歲”。

元旦節(jié)資料4

　　英國：英國新年有“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭取第一個去打水，認(rèn)為第一個打水人為幸福之人，打來的水是吉祥之水。在英國中部一些地區(qū)，新年早上出門時，不管熟識還是陌生，都會互送銅錢，他們認(rèn)為這樣做，不但對方一年有財氣，同時也會給自己帶來幸運(yùn)。

　　印度：印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)火。有些地方不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認(rèn)為歲月易逝，人生短暫，用哭聲表示感嘆。有些地區(qū)則禁食一天一夜。

　　巴西：巴西人在元旦這天“尋福”，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找象征幸福的金樺果。巴西農(nóng)村還有個獨(dú)特的風(fēng)俗——互相揪耳，人們相互使勁揪住對方的耳朵，表示祝福。

　　巴基斯坦：在元旦這天，巴基斯坦人個個手拿紅粉跑出門，見親友，道新喜，互相將紅粉涂在額上，以慶祝吉祥如意。

　　阿富汗：阿富汗北部地區(qū)的居民，每逢元旦都舉行激烈的搶山羊比賽。兩隊騎手爭搶獵物，比賽緊張激烈，喜慶歡樂。

　　阿根廷：阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊到江河中洗“新年浴”，去除身上的一切污穢。入水前，先把采集來的鮮花撒在江面，然后大家笑呵呵地跳進(jìn)水中沐浴。

　　墨西哥：墨西哥有些地區(qū)新年到來時禁止笑。他們一年分１８個月，每月２０天，一年最后５天不準(zhǔn)笑。

　　蘇格蘭：在元旦前夕，蘇格蘭家家戶戶門前都會放著一些金錢，沒人看守，盜賊和乞丐看見了也不動分毫。因為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，翌日新年降臨，大清早看見門口有金錢，取“一見發(fā)財”之意。

　　西班牙：家庭成員聚在一起，以音樂和游戲慶賀。十二點(diǎn)的鐘聲剛敲第一響，大家便爭著吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個月都如意。

　　比利時：元旦早上，農(nóng)村中第一件事是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動物身邊，煞有介事祝賀這些生靈：“新年快樂！”

　　古巴：元旦前夜，每人準(zhǔn)備一碗水，大家聽到新年鐘響，很快地將水潑向街，意為“除歲”。

　　日本：元旦清晨，一家老小上街迎接初升的太陽，然后去拜神，或向親友問好。這一天早餐是很豐盛，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連3天吃素，以示虔誠，祈求來年大吉。

　　泰國：泰國傳統(tǒng)新年即“宋干節(jié)”，也叫“潑水節(jié)”，人們相互灑水，喜笑顏開地祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運(yùn)。未婚青年男女，則用潑水表示愛慕之情。

　　德國：元旦期間，家家戶戶都擺上樅樹和橫樹，樹葉間系滿絹花。在新年到來前一刻，他們爬到椅子上，鐘聲一響，就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。德國農(nóng)村還流傳著“爬樹比賽”，以示步步高升。

　　埃及：埃及人把尼羅河漲水的`這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。埃及一些地方，元旦要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農(nóng)作物顆粒，還有一些綠色植物小芽，以象征豐裕。

　　法國：以酒來慶祝新年，狂歡痛飲直到1月3日。法國人認(rèn)為元旦的天氣預(yù)示著新一年的年景，清晨就上街看風(fēng)向來占卜。

　　瑞士：瑞士人元旦健身。有人成群結(jié)隊去爬山，站在山頂歌唱美好的生活；有人在山林中滑雪，仿佛在尋找幸福之路；有人舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣。

　　希臘：家家做一個大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來訪的親朋好友。誰吃到帶有銀幣的蛋糕，就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。

　　中國：元旦由春節(jié)演化而來，在民國年間誕生，所以慶祝元旦的風(fēng)俗習(xí)慣大都類似于春節(jié)。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝方法更為簡易：一，放假。二，聯(lián)歡。三，聚餐。

元旦節(jié)資料5

　　世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。

　　阿富汗

　　阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。

　　泰國

　　泰國傳統(tǒng)的新年，即“宋干節(jié)”(“宋干”是梵語的譯音)，也叫“潑水節(jié)”，是公歷的每年4月13日到16日。節(jié)日里，人們抬著或用車載著巨大的佛像出游，佛像后面跟著一輛輛花車，車上站著化了妝的“宋干女神”，成群結(jié)隊的男女青年，身著色彩鮮艷的民族服裝，敲著長鼓，載歌載舞。在游行隊伍經(jīng)過的道路兩旁，善男信女夾道而行，用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的，滲有香料的水，潑灑到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，風(fēng)調(diào)雨順，然后人們相互灑水，喜笑顏開的祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運(yùn)、未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行在規(guī)模的“賽象大會”，內(nèi)容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。

　　日本

　　日本每年的12月29日~1月3日為全國休假日。日本人把12月31日稱之為“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人稱之為“除夜”，除夜時他們祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來美好的新年，稱之為“初詣”。除夕午夜，各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下，以此驅(qū)除邪惡，日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺，希望得一好夢。元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述除夕做的夢，以測吉兇。日本人稱元旦初一為“正日”。1—3日為“三賀日”。在正日，小輩須先去父母那里拜年，向父母問安，然后到親友家拜年。新年還是個“吃”的節(jié)日，各國人民都以食用自己民族的食物來祈求好運(yùn)。日本人在“正日”這一天，早餐是很豐盛的，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連三天，則吃素的，以示虔誠，祈求來年大吉大利�，F(xiàn)代日本多數(shù)城里人已放棄新年吃素勻慣，改在“除夜”吃一餐空心面條，以祝在新的一年里，健康長壽。[6]

　　新年里，日本各戶門口上方往往都拉起一條草繩或用草繩編的圓圈，稱為“注連繩”或“注連飾”。有的還擺上一些松竹，叫做“門松”。許多公司大廈門口和街頭巷口都用松竹梅搭起設(shè)計新穎、別具一格的牌樓，以示慶賀。人們還將鶴、龜?shù)认笳鏖L壽的動物剪紙貼在住宅內(nèi)外，祈禱平安。同時還根據(jù)十二生肖，刻個年肖，相互贈送。郵政省還大量發(fā)行繪有年肖的“賀年郵票”。無論是個人，還是團(tuán)體之間，互贈賀年片成了最熱門的'祝賀方式，日本人稱它為“飄舞的風(fēng)箏”，遙致深情。在新年里收到誰收到的賀年片多，誰就會感到新的一年前途美好，財運(yùn)亨通，格外喜悅。新年里，街坊四鄰、親戚朋友、孩子之間拜年的習(xí)慣仍然盛行。見面時的第一句話就是“恭賀新年”。

　　埃及

　　埃及人發(fā)現(xiàn)當(dāng)天狼星和太陽一同升起，尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。埃及的克魯特人迎接新年，在門口放一張桌子，七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有好些綠色植物的小芽，這象征豐裕。獻(xiàn)給神的東西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是從秋季開始的。12

　　大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。

元旦節(jié)資料6

　　現(xiàn)在的元旦

　　今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。

　　在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的`“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　最早的元旦由來

　　大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。

　　于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

　　西方元旦由來

　　西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福Janus，這位羅馬神話中的門神，Janus后來也演化為英文一月January這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在看來并非如此�？赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌�督教，還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。

　　埃及元旦的由來

　　大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

　　元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。

元旦節(jié)資料7

　　元旦的慶祝方式一：

　　全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。

　　元旦的慶祝方式二：

　　現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的.今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信

　　元旦的慶祝方式三：

　　保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。

元旦節(jié)資料8

　　元旦，指一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”、“陽歷年”。在古代指陰歷的正月初一，辛亥革命后，正式確立公歷1月1日為元旦。元旦是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。

　　“元旦”的“元”，指開始，第一，凡數(shù)之始稱為“元”�！暗�”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗�”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。把“元”和“旦”兩個字合起來，以稱新一年的第一天。

　　元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。

　　“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。 ”

　　南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”的記載。

　　在中國古代，元旦指夏歷（農(nóng)歷、陰歷）歲首第一天，也就是正月初一。在西方和中國現(xiàn)代，元旦指公元紀(jì)年每年的歲首第一天。自公歷傳入中國，元旦一詞便專用于新年。

　　據(jù)傳說，中國的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，已有5000多年的'歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春”。4000多年前，堯天子在位時勤政愛民，深受廣大百姓愛戴，但其子無才，他沒把“天子”之位傳給自己的兒子，而是傳給了德才兼?zhèn)涞乃�。后來舜把帝位傳給治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣為百姓做了很多好事。后來，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。這就是中國古代的元旦。

　　西方的元旦，始于公元前40年，埃及人發(fā)現(xiàn)天狼星和太陽一同升起，尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。前46年，凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“Janus”（羅馬神話中的門神）�！癑anus”后來也演化為英文一月“January”這個詞。

元旦節(jié)資料9

　　節(jié)日演變

　　古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。中國歷代元旦的月日并不一致。殷代在農(nóng)歷十二月初一，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。

　　在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入中國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的.正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時并未正式公布和命名。到孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時，為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。在民國以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”。中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。

元旦節(jié)資料10

　　春夏秋冬，四季輪回，元旦來到，新春伊始，祝愿朋友：燃希望之火，保一腔熱情;樹遠(yuǎn)大目標(biāo)，增一股動力;立堅定信念，創(chuàng)一番事業(yè);持平和心態(tài)，守一生幸福!

　　陳年鐘聲，敲醒吉祥畫面;爆竹炸響，新歲快樂平添;斗轉(zhuǎn)星移，幸福輪流變換;歡天喜地，平安又是一年;風(fēng)調(diào)雨順，五洲飛騰看遍，華夏抖擻，舊貌再添新顏;祝福送到，好運(yùn)朝朝相伴!元旦快樂!

　　辭舊迎新鑼鼓鬧，元旦祝福發(fā)三條：第一祝你身體好，健康快樂每一秒;第二祝你財運(yùn)罩，財源廣進(jìn)忙數(shù)鈔;第三祝你步步高，青云直上沖云霄!新年快樂!

　　春夏秋冬來回輪轉(zhuǎn)，又是銀裝素裹的季節(jié);花開花謝歲月變遷，又是焰火盛開慶元旦。暖暖祝福送身邊，愿你今后的`每一天幸福平安!

　　不知道頑皮的鳥兒，今天是否會向你鳴叫?不知道天上的神仙，今天是否會向你祝福?不知道在你的心里，是否感覺到今天的不同?我只有一個心愿要向你表達(dá)：祝你元旦快快樂樂。

　　新年快到了，快把你的心打開，接受我真誠的“新”意：新的一年，愿上級“新”賞你，月月領(lǐng)高“新”;朋友“新”任你，天天都高“新”;愛人“新”疼你，刻刻都溫“新”……總之“新”福無比，甜蜜生活“新新”向榮!預(yù)祝元旦快樂!

元旦節(jié)資料11

　　歡度元旦

　　指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。 元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。 我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。 在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。 今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的.前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　中國元旦節(jié)

　　中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

　　公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

　　元旦節(jié)日小知識介紹

　　中國元旦歷來指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一�！霸�旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗�”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。[1]在中國，元旦已列入了法定假日。由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。

元旦節(jié)資料12

　　西方元旦來歷

　　西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福Janus，這位羅馬神話中的門神，Janus后來也演化為英文一月January這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在看來并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。

　　大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

　　元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。

　　現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的`國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。

　　阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略凱撒制定儒略歷，開始時他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

　　按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。各個國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同，也都有自己不同的慶祝。不過，這也使得這個世界多姿多彩，更顯地域、民族特色了。

　　中國元旦來歷

　　傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈�旦慶賀情景。

元旦節(jié)資料13

　　元旦的起源

　　在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時伺之間大約相隔365天，同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的'時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始，這便是元旦的由來。

元旦節(jié)資料14

　　中國元旦節(jié)資料

　　中國元旦歷來指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一�！霸�旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗�”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。

　　元旦起源

　　有個傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“ 你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈�旦慶賀情景。

　　元旦演變

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”。

　　元旦由來的美麗傳說

　　古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為“順農(nóng)時”、“便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。

　　“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的.第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春�！奔窗颜�月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝�！�

　　還有個傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础�堯�(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈�旦慶賀情景。

　　在民國以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時節(jié)令，在立春前后冬閑時期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。

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