清明節(jié)的來歷及其教育意義的內(nèi)容

　　老師們，同學們：

　　上午好！

　　清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么，這樣的日子是如何形成的呢，又有什么意義呢?下面我就此問題談?wù)劇?/p>

　　清明節(jié)的來歷： 在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節(jié)的。傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。

　　清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，

　　忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。

　　十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞�？墒牵�介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來�？墒牵�大火燒了三日三夜，仍不見介之推�；鹣�滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠

　　唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無文，近代相傳，浸以成俗�！爆F(xiàn)在寒食節(jié)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個獨立的節(jié)日流傳至今。中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點，春秋祭祀，以時思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，尊重祖先、尊重祖先創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。人們在節(jié)日里踏青郊游，盡享春光�；蚣易搴蠚g，或交友團聚，總之在密切人與人之間的關(guān)系，增加凝聚力。

　　清明節(jié)的意義：

　　清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國的法定假日，又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。 執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權(quán)力的尊重。 回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學習他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學他們那種模范遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格; 我們紀念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。

　　今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。 對于我們中華民族來說，清明

　　節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進，堅持科學發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風范的緬懷和景仰。 清明節(jié)的意義不僅在于對先人的感恩以及對先賢先烈風范的緬懷，更在于團結(jié)人心，增加凝聚力。這個星期六就是清明節(jié)了，很多人都要回家祭祖掃墓了�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當這個特殊的時候人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)�！蓖鈬�輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時洋人在中國土地上為所欲為，國人已喪失了最起碼的做人尊嚴。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛(wèi)祖國，拯救祖國是自己的責任，為了祖國

　　的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。 英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒有完成。與發(fā)達國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強盛夢，讓先烈的理想變成現(xiàn)實，每個炎黃子孫責無旁貸地擔負起建設(shè)富強祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因為如此，才需要我們來開拓建造一個美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮，美國牛仔當年開發(fā)西部時也絕沒有可口可樂，但他們的后代沒有抱怨、觀望，更沒有逃避和背叛�？恐�一代又一代人的努力，他們富強起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實現(xiàn)先烈遺愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。誰不想自己的祖國日益強大呢？誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支信和力量的源泉。

　　時代的列車已進入新的世紀，新世紀給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。愛國不再變的虛無，愛國也不再化表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血。今天我們在這里講愛國，我想首先應(yīng)該落腳在我們的工作、學習、愛校、敬業(yè)上，試想一個不愛自己工作的人，一個不愛自己學校的人，一個不愛學習科學文化知識的人，還能談得上愛國嗎？ 當今的世界是高科技的角逐場，入世后的競爭將會一浪高過一浪。

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