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清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)

時(shí)間:2020-09-07 09:20:31 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)2017

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。以下YJBYS小編DL為大家整理了清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)2017,供大家參考!

清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)2017

  清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)2017

  1、推行文明殯葬,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  2、文明祭祀,平安清明。

  3、倡導(dǎo)綠色殯葬,推行文明祭祀。

  4、倡導(dǎo)文明祭祀,反對(duì)封建迷信。

  5、推行殯葬改革,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

  6、推行火葬,改革土葬,文明節(jié)儉辦喪事。

  7、破除千年封建喪葬陋習(xí),樹(shù)立當(dāng)代文明喪葬新風(fēng)。

  8、禁止亂建墳?zāi)梗Wo(hù)秀美山川。

  9、禁止骨灰"二重葬"。

  10、禁止將骨灰埋在非公墓區(qū)。

  11、嚴(yán)禁在城區(qū)組織鼓樂(lè)隊(duì)送葬,亂撒冥紙。

  12、禁止在"三沿五區(qū)"修建墳?zāi)埂?/p>

  13、骨灰應(yīng)存放在合法的公墓(骨灰樓)。

  拓展閱讀

  關(guān)于關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

  相傳,春秋戰(zhàn)國(guó)期,晉國(guó)人介子推,有恩于遭難時(shí)的晉文公。晉文公當(dāng)了國(guó)君后曾放火燒山,希望逼出帶母親上山隱居的介子推,領(lǐng)取俸祿。哪知介子推寧死不仕,結(jié)果被燒死在一棵柳樹(shù)下。晉文公為此悔恨不已,此后每到放火燒山那日,宮中便禁止生火,以此紀(jì)念懷念介子推,慢慢形成了“寒食節(jié)”。寒食節(jié)后,晉文公又定下了祭祀介子推、為其掃墓的“清明節(jié)”,清明掃墓又成風(fēng)俗。此傳說(shuō)可信與否暫且不說(shuō),不過(guò)介子推確有其人,《左傳》上便有記載,但名叫“介之推”,僅稱他是“隱而死”,并無(wú)晉文公放火燒山的情節(jié)。但不論怎么說(shuō),有一點(diǎn)可以肯定,就是寒食節(jié)和清明節(jié)由來(lái)已久。yCr楓網(wǎng)_生活從50歲開(kāi)始

  寒食節(jié)其實(shí)是一個(gè)“勵(lì)志節(jié)”。在隋唐之前,人們重寒食、輕清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝時(shí),將清明節(jié)掃墓正式編入禮典,屬當(dāng)時(shí)的“五禮”之一,清明節(jié)的地位因此得到抬升,清明假期與寒食節(jié)連在一起,成為當(dāng)年繼元宵假期之后春天里的“小長(zhǎng)假”( 4天)。到李亨(唐肅宗)當(dāng)皇帝時(shí),或許覺(jué)得小長(zhǎng)假不夠長(zhǎng)吧,又增加了寒食清明節(jié)的假期天數(shù),將唐玄宗定下的寒食清明假期4天增加到7天——在中國(guó)節(jié)假日史上,清明節(jié)首次成為了真正意義的.“黃金周”。“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千競(jìng)出垂楊里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。唐代大詩(shī)人王維的這首《寒食城東即事》,描繪了人們?cè)谇迕鞴?jié)紛紛走出戶外,踢球、蕩秋千,十分熱鬧。王維還感慨說(shuō),年輕人應(yīng)該每天出去游玩,何必要等到清明節(jié)呢?唐代大詩(shī)人白居易則在清明節(jié)寫(xiě)下“留餳和冷粥,出火煮綠茶”。清明節(jié)生火品茶,佐以麥芽糖、冷粥,想必別有一番風(fēng)味。

  到了宋代,清明節(jié)也是國(guó)家法定節(jié)假日。宋代繼續(xù)了唐代喜歡放假的做法,寒食與清明兩節(jié)合在一起,假期也是7天。而且兩個(gè)節(jié)日已完全融合為一體,并移植進(jìn)了上古時(shí)“三月三”上巳節(jié)的某些娛樂(lè)功能,人們出游喜歡來(lái)到水邊。清明節(jié)也是宋人重要的節(jié)日,甚至比唐人更看重,掃墓的風(fēng)俗更濃,這從北宋人張擇端繪于清明時(shí)節(jié)的《清明上河圖》中便可以看出,首段就是時(shí)人從汴京(今開(kāi)封)野外掃墓歸來(lái)的情景。宋代清明節(jié)里,皇家和民間都會(huì)舉辦一系列活動(dòng),熱鬧程度不輸元宵節(jié)。時(shí)開(kāi)封人孟元老在后來(lái)撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》中,記述當(dāng)年京城過(guò)清明節(jié)的氣氛:“京師清明日,四野如市,芳樹(shù)園圃之間,羅列杯盤,互相酬勸,歌舞遍滿,抵暮而歸。”“清明弄柳”這一傳統(tǒng)習(xí)俗,在宋代達(dá)到了極致。此外,清明節(jié)插柳枝,賞杜鵑,也受到詩(shī)人歌詠,讓今人感受到清明節(jié)的獨(dú)特魅力。yCr楓網(wǎng)_生活從50歲開(kāi)始

  隨著唐宋的遠(yuǎn)行,清明節(jié)的繁華和熱鬧也不復(fù)存在。到了元代,唐宋的公務(wù)員多假制度被否定,節(jié)假日大為減少。但元時(shí)清明節(jié)與寒食節(jié)從功能和活動(dòng)內(nèi)容上看,在事實(shí)上合成了一個(gè)節(jié)日,仍與元正(旦)一樣,是元代最重要的節(jié)假日之一。朝廷會(huì)放假3天——要知道,元代皇帝的生日天壽節(jié)(唐時(shí)稱天長(zhǎng)節(jié))和冬至才放假2天。到了明、清兩代,寒食、清明二節(jié)則完全退出了國(guó)家法定節(jié)假日序列,政府僅保留元旦、元宵和冬至3大節(jié)假日。雖然不放假,時(shí)人仍喜歡過(guò)寒食節(jié)、清明節(jié),要外出掃墓、春游。yCr楓網(wǎng)_生活從50歲開(kāi)始

  由上可知,我國(guó)古代清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除祭奠親人、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有和朋友踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)祭拜祖先,并不是封建迷信,這是對(duì)故去的親人的一種思念、想念,告戒后人不要忘記先人,故去的老人。這是中華文明生生不息、代代的接力傳承!

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