清明節(jié)踏青習(xí)俗
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清明節(jié)踏青
清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說,清明通常在農(nóng)歷三月前后,恰是大地春回的時節(jié)。經(jīng)歷了一個漫長寒冬之后,人們紛紛走出居室,來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青,或在郊外放風(fēng),這些郊游活動便被稱為“踏青”。踏青,又叫春游。古時叫探春、尋春等。
傳說,在很早以前就有清明踏青這一活動了。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見,踏青春游的`習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷,回首見旌旗”的詩句。到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。
宋著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷,畫面人物就達 550多人,牲畜50余頭,船20多艘,車、轎20多乘。清明踏青之盛況,可見一斑。
趙之珩表示,由于全國各地春天到來的時間不一,因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié),三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來得特別遲,到了五月初五才開始踏青。由于踏青是一項有意義的習(xí)俗,因此代代流傳。
踏青這種節(jié)令性的民俗活動,在我國有著悠久的歷史,其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗!渡袝·大傳》曰:“春,出也,萬物之出也。”在西周,萬物萌動之時,迎春郊游于野外就已成為禮制。據(jù)《禮記·月令》載:“立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至,以迎春東郊。”先秦時,齊國有“放春三月觀于野”之俗;魯、楚也有春日出游之習(xí)。這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對后世影響深遠。
踏青的起源,也與上巳節(jié)的出現(xiàn)有關(guān)。上巳節(jié),日期為三月的第一個巳日,故而得名。其源頭可追溯到遠古,即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度,當時未有婚娶,實行的是一個氏族和另一個氏族的季節(jié)性的群婚制度。后來發(fā)展到對偶婚,進入父系社會又有了婚娶之禮,出現(xiàn)了父系家庭。經(jīng)過一個漫長的冬天之后,被寒風(fēng)禁錮在屋內(nèi)的青年男女們迎來春天,迎來繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬,同時也有了擇偶相配、生育的需求。這樣人們便在祭祀地神(社神)、春神求農(nóng)業(yè)豐收之后,又祭祀女性的生育神兼媒神以祈求子嗣繁衍,同時男女互相擇偶,歌舞歡會,然后相配。當時,踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的:迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊,以求多育;男女青年則求偶,要春嬉、歡會、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅(qū)疫、求雨雩禮等活動。