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復(fù)活節(jié)彩蛋是什么?講解

時間:2020-08-23 11:52:55 其他節(jié)日 我要投稿

復(fù)活節(jié)彩蛋是什么?2014講解

  十二世紀(jì)時,人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋,此蛋多涂以紅色,也有繪成彩色和笑臉。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easter egg,一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”;酵絼t用來象征“耶穌復(fù)活,走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征,意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多,形式各異,如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。

復(fù)活節(jié)彩蛋是什么?2014講解

  起源

  關(guān)于復(fù)活蛋的起源,第一個傳說是:描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中,忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服,站在她們的身邊,她回家的時候,把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上,然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來。第二個的傳說是:圣德范被敵人用石頭砸死,為紀(jì)念他所留下來的。

  另一個傳說是:替耶穌背十字架的那個人,他是銷售雞蛋的商人,有一天,他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋,于是他就把這樣的訊息傳給人們!冬F(xiàn)代高級英漢雙解辭典》

  發(fā)展

  在世界不同民族、不同地區(qū)的歷史長河中,幾乎都可以找到蛋文化的痕跡,并多與歲時節(jié)令有關(guān),其中傳承至今且影響最大的莫過于以復(fù)活蛋為標(biāo)志性符號的基督教蛋文化。

  復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌死后三天復(fù)活的基督教傳統(tǒng)節(jié)日,日期為每年春分月圓后的第一個星期日。關(guān)于復(fù)活節(jié)的來歷,中西方史學(xué)界都有“復(fù)活節(jié)可能出自古埃及的聞風(fēng)節(jié)(亦稱“踏青節(jié)”、“春節(jié)”,古稱“夏摩”,為“萬物復(fù)蘇”之意)”的推測,約公元前十三世紀(jì),聞風(fēng)節(jié)由逃離埃及前往“迦南美地”的希伯來人傳播至由巴勒斯坦一帶,并從此衍變成了猶太教的逾越節(jié)。公元三世紀(jì)初,隨著源自猶太教的基督教影響的不斷加深,逾越節(jié)在基督徒中又衍變成了基督教的復(fù)活節(jié)。復(fù)活蛋節(jié)俗是西方蛋文化所屬歲時節(jié)令的主要節(jié)俗,源頭或許是古埃及聞風(fēng)節(jié)的“彩蛋節(jié)俗”,其主要內(nèi)容就是“涂蛋”、“贈蛋”、“食蛋”、“比蛋”,因年代久遠(yuǎn)、地域各異、信仰不同等因素產(chǎn)生差別。

  詞義來源

  英文“復(fù)活節(jié)”一詞寫做“Easter”,源自美索不達(dá)米亞的自然與豐收女神 “Ishtar”(中文譯作“伊什塔爾”)的名字,早期英文版圣經(jīng)中“Easter”一詞即指“逾越節(jié)”。一說“Easter”一詞是西亞異教神明巴力的妹妹兼情婦“亞斯塔路”的名字,相傳亞斯塔路在某年春分月圓后的第一個星期日(也就是復(fù)活節(jié))降生于一枚天鵝蛋中。

  “繪蛋”之舉在歐洲何時開始的一直眾說紛紜,有人說始于四世紀(jì),有考古發(fā)現(xiàn)為證;有人說始于六世紀(jì),有史料記載為據(jù);公認(rèn)的說法是始于十二世紀(jì),并于十五世紀(jì)形成了風(fēng)靡整個歐洲大陸傳統(tǒng)習(xí)俗。

  根據(jù)可以采信的證據(jù)可以確認(rèn),早在中世紀(jì)的'歐洲,伴隨著基督教的傳播,雞蛋因含有“新生”之寓意就已經(jīng)成為復(fù)活節(jié)必備的節(jié)令食品和饋贈禮物。公元十二世紀(jì)時,有人開始在禽蛋上染色,隨后又有人在禽蛋上繪畫,著名的復(fù)活蛋(Easter egg,有的資料譯成“復(fù)活節(jié)彩蛋”、“幸運(yùn)蛋”)從此誕生。再后來,逐漸形成了復(fù)活節(jié)“繪蛋”、“尋寶”等宗教習(xí)俗并一直延續(xù)至今。每當(dāng)復(fù)活節(jié)來臨,親朋好友之間要互贈復(fù)活蛋以示祝福,從民間到皇家,復(fù)活蛋成了必不可少的東西,以復(fù)活蛋為標(biāo)志性符號的基督教蛋文化進(jìn)而發(fā)展成了當(dāng)今世界上最具影響力的蛋文化。

  關(guān)于復(fù)活蛋的起源還有很多傳說,其中流傳最廣的講的是:圣母瑪利亞去告知羅馬帝國皇帝提庇留耶穌死后復(fù)活的消息,那時是不允許不帶禮物去覲見皇帝的,她只有一枚雞蛋可拿,而恰巧雞蛋又含有“新生”之寓意。她高興地告訴提庇留說:“耶穌復(fù)活了!”,提庇留聽后不禁哈哈大笑,嘲笑她說:“這完全不可能,如果是真的,那你的白雞蛋也會變成紅色的了!”。話音剛落,奇跡出現(xiàn)了,瑪利亞手上的白雞蛋果然變成了紅色。

  這一傳說在歐洲民間廣為流傳,為紀(jì)念耶穌復(fù)活,基督徒紛紛在復(fù)活節(jié)將禽蛋染成象征著耶穌鮮血的紅色。約從公元十二世紀(jì)起至公元十五世紀(jì)止,逐漸形成了復(fù)活節(jié)制作、饋贈、食用、爭斗彩蛋的宗教習(xí)俗。最初的復(fù)活蛋是單一紅色的禽蛋,其后從單一紅色拓展到各種顏色,最后又從各種顏色拓展到彩色圖案,人們把這些采用染色、彩繪手段加工而成的禽蛋稱之為“彩蛋”。根據(jù)史料考證,歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動以前及初期,所有的復(fù)活蛋都是通過染蛋技藝和蛋繪藝術(shù)加工而成蛋工藝食品。

  形成

  復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日,原是紀(jì)念西亞異教神 明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女,和巴力同居,后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞復(fù)活節(jié)Easter的詞源就是亞斯塔路。

  當(dāng)今世人所慶祝的復(fù)活節(jié)實際上融合了多種古老的傳統(tǒng)。它一部分來自古老的迎春佳節(jié),一部分源于基督徒紀(jì)念耶穌基督復(fù)活的儀式。多數(shù)人認(rèn) 為“復(fù)活節(jié)”一詞源于盎格魯撒克遜人所信奉的女神EASTRE,她是春天的象征。這樣,就不難理解“女神EASTRE的節(jié)日”如何演變?yōu)楝F(xiàn)今“EASTER”一詞了。復(fù)活節(jié)是重要的基督教節(jié)日,每年春分(3月21日)過后,第一次月圓后的第一個星期日就是復(fù)活節(jié)。它的具體時間可早在3月22日,亦可晚至4月25日。基督教教歷的許多重要日子都與復(fù)活節(jié)的具體日期有關(guān)。復(fù)活節(jié)節(jié)慶活動的許多習(xí)俗與傳說都與基督教無關(guān)。在所有與復(fù)活節(jié)有關(guān)的象征性事物中,復(fù)活節(jié)彩蛋最為重要,它象征著富饒與新生。涉及彩蛋的習(xí)俗與傳統(tǒng)成為復(fù)活節(jié)節(jié)慶活動的組成部分,已有數(shù)百年的歷史。起初,復(fù)活節(jié)彩蛋被涂上鮮艷的色彩,象征春天的陽光,并被用于滾彩蛋比賽或作為饋贈的禮物。戀人們和迷戀浪漫的人們將彩蛋涂上色彩并繪成各式圖案后相互交換。中世紀(jì),主人習(xí)慣在復(fù)活節(jié)將彩蛋賜予仆人。在德國,大人們將彩蛋連同其它復(fù)活節(jié)禮物一起送給孩子們

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