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七夕鵲橋來相會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗

時(shí)間:2022-08-05 15:59:47 其他節(jié)日 我要投稿

七夕鵲橋來相會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗

  習(xí)俗就是習(xí)慣,風(fēng)俗;個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大,挺普遍,而習(xí)俗可大可小,可普遍也可特殊細(xì)小。前者與風(fēng)俗同,后者就只能用"習(xí)俗"不能用"風(fēng)俗"。以下是小編為大家收集的七夕鵲橋來相會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗,希望對(duì)大家有所幫助。

七夕鵲橋來相會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗

  七夕鵲橋來相會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗

  牛郎織女的愛情故事在民間廣為流傳,人們更是將七夕節(jié)爭(zhēng)相傳唱。

  在《牛郎織女》的故事中,也許令人記憶最為深刻的是一群喜鵲在每年農(nóng)歷七月七日搭起鵲橋,讓牛郎是他們的織女鵲橋相會(huì)。

  七夕節(jié)是女孩子們最為喜歡的節(jié)日,為什么呢?因?yàn)檠,織女是天上心靈手巧的織彩衣的仙女,女孩子們要向織女請(qǐng)求,賜于自己心靈手巧。所以,在七夕節(jié)那天,女孩們總要在自家后院擺上香案,放上一碗水,將一枚繡花針放入水中,向織女星參拜。

  在七夕節(jié)那天,情人們可要把握住時(shí)機(jī)。∧泻兛倳(huì)拿著一把象征愛情的紅玫瑰獻(xiàn)給自己心愛的女孩,如果再送一盒愛心巧克力,天啊!

  不過,說實(shí)話,牛郎織女也夠慘的!要怪就去怪鴨子吧!相傳,王母下令讓看守織女的天兵每年放牛郎織女相見七天,可讓患有口吃的鴨子去傳話。不料,開兵將七天相見聽成了七夕相見,就這樣,一到七夕前幾天,喜鵲大批飛上天,為牛郎織女搭鵲橋,七夕一到,牛郎就要抱著孩子與織女相會(huì),他們踩在喜鵲頭頂上,要不然,怎么七夕過后,喜鵲的頭頂上少了一撮毛呢?所以吶!喜鵲不僅成為報(bào)喜使者,更是愛情使者,如果見到喜鵲,可一定要對(duì)它們好哦!

  如果在七夕那天,你一定要仰望星空,在天空中有一條由星星組成的銀河,銀河兩岸牛郎織女星閃閃發(fā)光。對(duì)了,牛郎星的附近還有兩顆發(fā)著微弱光芒的小星星呢!傳說那兩個(gè)星星一對(duì)子女。

  七夕節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些

  七夕節(jié)

  七夕節(jié),又名乞巧節(jié),發(fā)源于中國,是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷七月初七慶祝。來自于牛郎與織女的傳說。由于古代女子希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿的姻緣。這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。

  七夕做一回夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的`《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧。

  七夕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

  1、穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之。五代王仁!堕_元天寶遺事》說:”七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之!

  2、喜蛛應(yīng)巧

  這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說;”是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)!

  3、種生求子

  舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為”殼板“,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為”種生“,又叫”五生盆“或”生花盆“。

  南方各地也稱為”泡巧“,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形,放在水上浮游,稱之為”水上浮“。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為”化生“。

  4、為牛慶生

  兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫”賀牛生日“。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了”為牛慶生“的習(xí)俗。

  5、拜織女

  ”拜織女“純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。

  6、七姐誕

  廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚后的新娘在過第一個(gè)七夕時(shí),要舉行一次”辭仙“儀式。即在初六晚上祀神時(shí),除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外,還要加上雪梨或沙梨,表示與姑娘節(jié)離別之意。

  7、婦女洗發(fā)

  這項(xiàng)習(xí)俗,大約和七夕”圣水“的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它”天孫(即織女)圣水“。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。

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