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復(fù)活節(jié)的由來(lái)

時(shí)間:2020-11-17 18:48:50 其他節(jié)日 我要投稿

復(fù)活節(jié)的由來(lái)

  復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日,在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。基督徒認(rèn)為,復(fù)活節(jié)象征著重生與希望,為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。

復(fù)活節(jié)的由來(lái)

  復(fù)活節(jié)

  它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。

  (英文原句為:“easter, anniversary of the resurrection of christ, observed on the first sunday after a full moon on or after 21 march.”)

  [注:原來(lái),復(fù)活節(jié)那一天,是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來(lái)的,怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!

  復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活,也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載,上帝的兒子耶穌降生在馬槽里,當(dāng)他三十歲的時(shí)候,挑選十二個(gè)學(xué)生,開始傳道工作。三年半中,他醫(yī)病、傳道、趕鬼,幫助各樣有需要的人,將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽。一直到上帝所安排的時(shí)候到了,耶穌基督被門徒猶大出賣,被捉拿、審問(wèn),被羅馬兵丁釘死在十字架上,臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日,耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋,耶穌基督乃道成肉身的圣子,來(lái)世上為要贖世人的罪,成為世人的代罪羔羊,這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。

  耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架,他死并不是因?yàn)樗凶,而是要按上帝的?jì)劃替世人贖罪,F(xiàn)在他從死里復(fù)活,表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪,就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活,代表他勝過(guò)了死亡,所以凡是信靠他的人,都有永生,就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn),耶穌現(xiàn)在仍然活著,所以他聽得見我們向他的禱告,會(huì)看顧我們每天的生活,賜力量給我們,讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著,天天與我們?cè)谝黄稹?/p>

  起源

  復(fù)活節(jié)

  復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣,是外來(lái)的`節(jié)日。

  《圣經(jīng)?新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

  關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。

  復(fù)活節(jié)

  英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日,原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女,和巴力同居,后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。

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