2017火把節(jié)什么時(shí)候舉行
2017火把節(jié)什么時(shí)候舉行?火把節(jié)是中國(guó)西南許多少數(shù)民族都過的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日.
2017火把節(jié)什么時(shí)候舉行
2017年7月17日 星期一 農(nóng)歷六月廿四 火把節(jié)
火把節(jié),一些民族又稱星回節(jié),是云南少數(shù)民族(例如彝族、白族)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期一般是農(nóng)歷的六月二十五,也有在六月二十四過節(jié)的。傳說在南詔時(shí)期,蒙舍詔皮邏閣想吞并其他五詔而密設(shè)松明樓于大理城西,然后以祭祀知名邀請(qǐng)五詔詔主赴宴。
火把節(jié)是我國(guó)西南地區(qū)彝、白、僳僳、佤、布朗、納西、拉祜、普米等族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。各地節(jié)期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。貴州的彝族則多在6月初6。
鄧賧詔皮邏登的妻子白潔夫人聰明絕頂,早就猜到皮邏閣的'陰謀而勸阻丈夫不要赴宴。結(jié)果皮邏登執(zhí)意不聽,被燒死在松明樓,白潔夫人根據(jù)她給丈夫帶的鐵鐲而辨認(rèn)出皮邏登的尸體。后來皮邏閣想霸占白潔夫人為妻,白潔夫人在為丈夫守孝一百天之后,跳入洱海自盡。當(dāng)?shù)孛癖姙榱思o(jì)念白潔夫人,把每年農(nóng)歷六月二十五定為火把節(jié),流傳至今。
每逢火把節(jié),彝族、白族家家戶戶門前都要豎起一個(gè)火把。在廣場(chǎng)中央堆砌起一個(gè)寶塔形火炬。選一根三、四丈高的青松立在中間,四周用于柴分層堆砌成寶塔形,頂端放一根掛滿紅花、白餅、海棠的翠木。傍晚,男女老少手持大小火把,隨鑼聲、號(hào)角聲匯集于廣場(chǎng),將樹塔點(diǎn)燃。頓時(shí)火光沖天,干柴烈火僻啪作響,與鑼鼓聲、歡呼聲匯成一片,震撼山岳。
中國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日:火把節(jié)簡(jiǎn)介
火把節(jié):農(nóng)歷六月二十四日至二十六日
火把節(jié)是中國(guó)西南許多少數(shù)民族都過的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日;時(shí)間一般為農(nóng)歷六月二十四日至二十六日。節(jié)日這天,各村寨都要堅(jiān)一把大火把,在上面插上寫有“五谷豐登”、“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等吉祥語(yǔ)言觀看過大火把之后,各家各戶的小孩耍玩小火把,并在大人的帶領(lǐng)下,到田邊園內(nèi)用火把驅(qū)逐害蟲,還在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃盡為止。耍完火把之后,各家聚會(huì)吃水果和食物。晚上睡覺時(shí),婦女和小孩要用一種搗爛的“鳳仙花根”包捂手指頭,第二天即把指甲染紅,傳說是以此紀(jì)念鄧賧詔主皮羅造的妻子柏潔慈善夫人,象征忠貞的愛情。大理地區(qū)的火把節(jié)歷史悠久,一說始于漢代,是紀(jì)念阿南夫人的;一說始于唐代,是紀(jì)念慈善夫人的;一說是紀(jì)念古代戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的,眾說紛法,各說其是。
根據(jù)史籍記載,火把節(jié)屬于火崇拜,火把節(jié)古稱“新火節(jié)”,因?yàn)榛鹗枪饷鞯南笳鳎砝硐牒拖M。其始于時(shí)間,應(yīng)在古代部落時(shí)期,古代先民取來火種,重新生火,目的是為了除舊布新,讓火永不熄滅。記載大理火把節(jié)最早的史籍是元代李京的《云南志略》,是書《諸夷風(fēng)俗》條說:“六月二十四日,通夕以高竿縛火炬照天,小兒各持松明火相燒為戲,謂之軀攘!
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