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立夏前后釣魚技巧

時(shí)間:2020-11-25 16:55:16 其他節(jié)日 我要投稿

立夏前后釣魚技巧

  立夏節(jié)氣一到,意味著夏天就要開始。這個(gè)時(shí)節(jié)的氣溫上升得快,水溫也隨之升高,雷雨天增多。此時(shí),魚兒四處游動(dòng),尋食積極,正是釣魚人出釣的好時(shí)節(jié)。但這時(shí)的小魚十分活躍,大魚也不像春天那樣覓食,所以初夏釣魚更要講究技巧。

立夏前后釣魚技巧

  技巧一、選擇釣場(chǎng)

  釣深水;釣活水;釣樹蔭;釣入水口。這些地方水溫低,水中溶氧量高,魚兒常聚集在此休息、躲藏、進(jìn)食,因此,可釣到大魚。選擇大水域,勿選小水塘。

  技巧二、選擇天氣

  出釣當(dāng)天的氣溫最好低于30度;陰天伴有小雨,并有二三級(jí)風(fēng);暴雨之后。在這些天氣出釣,氣溫低,水中的溶氧高,魚兒活躍,食欲旺盛。

  技巧三、選擇時(shí)間

  選擇時(shí)間釣早晚早9點(diǎn)以前、晚17點(diǎn)以后,氣溫轉(zhuǎn)低,各種魚兒抓緊進(jìn)食,是垂釣的黃金時(shí)間。釣夜間。夜間天氣涼爽,水溫較低,并伴有微風(fēng),且水邊寂靜,饑餓了一天的魚兒會(huì)趁機(jī)猛烈進(jìn)食,大魚也趁寂靜到水邊進(jìn)食。

  技巧四、選擇對(duì)象魚

  鯽魚、鯉魚不喜歡高溫天氣,但草魚、鰱鳙、魴魚,則進(jìn)入一年的旺食期。出去垂釣,不妨多做些準(zhǔn)備,早晚釣鯽鯉,午時(shí)釣草、魴、鰱鳙。

  技巧五、浮釣還是底釣

  魚按生活習(xí)性可分為底層魚、中層魚和上層魚,鯽魚和鯉魚屬底層活動(dòng)的魚,鰱魚、鳙魚、草魚屬于中上層的魚種,而一些小型魚類如白魚(俗稱白條)、馬口、溪哥、紅鱗子青鱗子等屬上層魚,所以采取什么釣法主要看所釣對(duì)象魚的種類,當(dāng)然在特殊情況下有些魚也會(huì)改變其游動(dòng)的水層。釣鯽魚一般都是采取底釣法。如果所在魚池魚的密度大,在垂釣過(guò)程中可能出現(xiàn)魚會(huì)上浮,這時(shí)就要及時(shí)調(diào)整釣法改成釣浮。

  技巧六、魚線選擇

  夏季的魚經(jīng)過(guò)春天的蘇醒活動(dòng)后,魚的體力恢復(fù)后具有力氣大,游動(dòng)快,被釣著的魚具有非常大的掙扎力,其力量一般可達(dá)魚本身體重4-5倍,所以夏季釣魚要比春天釣魚用線粗一些。

  附:立夏節(jié)日飲食要點(diǎn)

  “拄”意支撐。蘇軾《試院煎茶》有“不用撐腸拄腹文字五千卷”之句。立夏是夏季的開始,嵊州人在立夏日吃蛋拄心,吃筍拄腿,吃豌豆拄眼,秤人拄身,其目的是出于祈求身、心、腿等重要部位健康無(wú)恙,防止生病,順利度過(guò)炎夏的愿望。舊時(shí),鄉(xiāng)間用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”,后演變改為倭豆肉煮糯米飯,菜有莧菜黃魚羹,稱吃“立夏飯”。用紅茶或胡桃殼煮蛋,稱“立夏蛋”,相互饋送。用彩線編織蛋套,掛在孩子胸前,或掛在帳子上。小孩以拄立夏蛋作戲,以蛋殼堅(jiān)而不碎為贏,諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏。”疰夏是夏日常見的腹?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。尚有以五色絲線為孩子系手繩,稱“立夏繩”。是日,寧波習(xí)俗要吃“腳骨筍”,用烏筍燒煮,每根三四寸長(zhǎng),不剖開,吃時(shí)要揀兩根相同粗細(xì)的筍一口吃下,說(shuō)吃了能“腳骨健”(身體康健)。再是吃軟菜(君踏菜),說(shuō)吃后夏天不會(huì)生痱子,皮膚會(huì)像軟菜一樣光滑。

  立夏過(guò)后,便是炎熱的夏天,人們?cè)诹⑾某砸恍┦澄,往往寄托著祈福保平安的愿望。如浙江嵊州人認(rèn)為,在立夏日吃蛋拄(意為“支撐”)心,吃筍拄腿,吃豌豆拄眼;湖南長(zhǎng)沙人立夏日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸,名“立夏羹”,民諺云“吃了立夏羹,麻石踩成坑”,“立夏吃個(gè)團(tuán)(音為“坨”),一腳跨過(guò)河”,意喻力大無(wú)比,身輕如燕;上海郊縣農(nóng)民立夏日用麥粉和糖制成寸許長(zhǎng)的條狀食物,稱“麥蠶”,人們吃了,謂可免“疰夏”;湖北省通山縣民間把立夏作為一個(gè)重要節(jié)日,通山人立夏吃泡(草莓)、蝦、竹筍,謂之“吃泡亮眼、吃蝦大力氣、吃竹筍壯腳骨”;閩南地區(qū)立夏吃蝦面,即購(gòu)買海蝦摻入面條中煮食,海蝦熟后變紅,為吉祥之色,而蝦與夏諧音,以此為對(duì)夏季之祝愿。

  福建閩東地區(qū)立夏以吃“光餅”(面粉加少許食鹽烘制而成)為主。閩東周寧、福安等地將光餅入水浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半,將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之。周寧縣純池鎮(zhèn)一些鄉(xiāng)村吃“立夏糊”,主要有兩類,一是米糊,一是地瓜粉糊。大鍋熬糊湯,湯中內(nèi)容極其豐富,有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐,等等,鄰里互邀喝糊湯。這與浙東農(nóng)村立夏吃“七家粥”風(fēng)俗有點(diǎn)相似。“七家粥”與“七家茶”也算是立夏嘗新的'另一種形式,七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米,再加上各色豆子及紅糖,煮成一大鍋粥,由大家來(lái)分食。七家茶則是各家?guī)Я税准盒潞姹汉玫牟枞~,混合后烹煮或泡成一大壺茶,再由大家歡聚一堂共飲。這些粥或茶并不見得是多么可口的食物,但這些儀式,卻可以說(shuō)是過(guò)去農(nóng)村社會(huì)中重要的聯(lián)誼活動(dòng)。浙東農(nóng)村立夏有吃“七家粥”的風(fēng)俗,就是務(wù)農(nóng)人家左領(lǐng)右舍互相贈(zèng)送豆、米,和以黃糖,煮成一鍋粥,叫“七家粥”,說(shuō)是吃了這種粥,鄰里和睦,一心去夏耕夏種。

  古詩(shī)云:“立夏秤人輕重?cái)?shù),秤懸梁上笑喧閨。”立夏之日的“稱人”習(xí)俗主要流行于我國(guó)南方,起源于三國(guó)時(shí)代:傳說(shuō)劉備死后,諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東,并拜托其后媽、已回娘家的吳孫夫人撫養(yǎng)。那天正是立夏,孫夫人當(dāng)著趙子龍面給阿斗秤了體重,來(lái)年立夏再秤一次看增加體重多少,再寫信向諸葛亮匯報(bào),由此形成傳入民間的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)這一天稱了體重之后,就不怕夏季炎熱,不會(huì)消瘦,否則會(huì)有病災(zāi)纏身。吃完立夏飯后,在橫梁上掛一桿大秤,大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重;孩童坐在籮筐內(nèi)或四腳朝天的凳子上,吊在秤鉤上秤體重,謂立夏過(guò)秤可免疰夏。若體重增,稱“發(fā)福”,體重減,謂“消肉”。是日,孩童忌坐石階,如坐了則要坐七根,始可百病消散。忌坐地栿(門檻),謂這天坐地栿將招來(lái)夏天腳骨酸痛,如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數(shù),方可解魘。舊時(shí)母親擇此日為女孩子穿耳朵,穿時(shí)一邊哄孩子吃茶葉蛋,當(dāng)孩子張口咬蛋時(shí)即一針捷穿。也有為家養(yǎng)貓兒穿耳朵、札上紅頭繩的。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子,到城外去迎夏,迎夏的日子就是立夏日。

  上海立夏日風(fēng)俗習(xí)慣中,由于此時(shí)蛋類食品正是旺季,所以立夏日總要吃蛋,孩子們的脖子上總要掛上一個(gè)用紅色網(wǎng)套套著的蛋。上海也有“節(jié)交立夏記分明,吃罷攤菜試寶稱。”的習(xí)俗(見上圖),立夏之日要吃芋頭和金花菜合成的煎餅,中午時(shí)無(wú)論男女老幼都要稱一下體重。

  立夏日還有忌坐門檻之說(shuō)。在安徽,道光十年《太湖縣志》中記載:“立夏日,取筍莧為羹,相戒毋坐門坎,毋晝寢,謂愁夏多倦病也。”說(shuō)是這天坐門檻,夏天里會(huì)疲倦多病。30年代《寧國(guó)縣志》中記載:“立夏。以秤秤人體輕重,免除疾病,所謂不怯夏也。俗傳立夏坐門坎,則一年精神不振。”立夏這一天,古也稱春盡日,一般騷人墨客,惜春心事難免多情,春愁付諸詩(shī)詞,邀朋聚飲,留下很多傳世佳作。

  “斗指東南,維為立夏,萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,故名立夏也。”《禮記·月令》篇,解釋立夏曰:“螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”說(shuō)明在這時(shí)節(jié),萬(wàn)物生長(zhǎng)處于旺盛期。《醫(yī)學(xué)入門》曰:“血肉之心形如未

  開蓮花,居肺下肝上是也。神明之心…主宰萬(wàn)事萬(wàn)物,虛靈不昧是也。”所以,故夏季養(yǎng)生應(yīng)注重對(duì)心臟的養(yǎng)護(hù)。膳食調(diào)養(yǎng)中,應(yīng)以低脂、低鹽、多維、清淡為主。在這樣的如夢(mèng)如幻的時(shí)節(jié)里,為你推薦“枸杞文蛤氽絲瓜”。

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