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世界環(huán)境日中國(guó)主題

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2017世界環(huán)境日中國(guó)主題

  環(huán)境保護(hù)部27日發(fā)布2017年環(huán)境日主題:“綠水青山就是金山銀山”,旨在動(dòng)員引導(dǎo)社會(huì)各界牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”強(qiáng)烈意識(shí),尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,自覺踐行綠色生活,共同建設(shè)美麗中國(guó)。

  

  2017年中國(guó)環(huán)境日主題:綠水青山就是金山銀山

  世界環(huán)境日為每年的6月5日,它反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,表達(dá)了人類對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。

  環(huán)境保護(hù)部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,中共十八大以來,中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù),將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,并提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。先后修訂了《環(huán)境保護(hù)法》,出臺(tái)了大氣、水、土壤污染防治行動(dòng)計(jì)劃,推進(jìn)系統(tǒng)的環(huán)保體制機(jī)制改革創(chuàng)新,連續(xù)開展環(huán)保法實(shí)施年活動(dòng),保持環(huán)境執(zhí)法高壓態(tài)勢(shì),取得了積極成效,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步改善。但從整體上看,中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,一些地方仍然重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輕環(huán)境保護(hù),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與民眾期盼差距較大。

  這位負(fù)責(zé)人說,改善環(huán)境質(zhì)量,補(bǔ)齊生態(tài)環(huán)保短板,必須堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”,加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳教育,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式,進(jìn)一步提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)。要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的獲得感。

  據(jù)悉,環(huán)境日期間,環(huán)境保護(hù)部將圍繞環(huán)境日主題策劃制作公益廣告和宣傳產(chǎn)品,舉辦“美麗中國(guó)行”環(huán)保主題社會(huì)教育系列活動(dòng)。各地也將圍繞環(huán)境日主題,結(jié)合實(shí)際開展豐富多彩的宣傳紀(jì)念活動(dòng),大力傳播“綠水青山就是金山銀山”理念,以廣泛凝聚社會(huì)共識(shí),營(yíng)造全社會(huì)共同參與生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍。

  像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境

  生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。

  人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類則可以通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分,在開發(fā)自然、利用自然中,人類不能凌駕于自然之上,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。

  生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢(mèng)也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對(duì)此,他深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)!痹谖覈(guó),現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,湮沒了盛極一時(shí)的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn),一定要認(rèn)真吸取。

  中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧。孔子說:“子釣而不綱,弋不射宿!薄秴问洗呵铩分姓f:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸!边@些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,“天人合一”、“道法自然”的哲理思想,“勸君莫打三春鳥,兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句,“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的治家格言,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),為當(dāng)代中國(guó)開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。

  我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策。進(jìn)入新世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題,成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì),成為民生之患、民心之痛。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)!;過去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。

  保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式,切實(shí)把工作抓緊抓好,使青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。

  保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力

  生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題。要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,切實(shí)把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面,推進(jìn)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。

  改革開放以來,我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來。在這個(gè)過程中,我們強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,重視加強(qiáng)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)工作。但也有一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,以無節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。比如,能源資源約束強(qiáng)化,石油等重要資源的對(duì)外依存度快速上升;耕地逼近18億畝紅線,水土流失、土地沙化、草原退化情況嚴(yán)重;一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā),已經(jīng)接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限;全國(guó)一些地區(qū)持續(xù)遭遇霧霾襲擊,大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì);等等。這種狀況不改變,能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負(fù),反過來必然對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展帶來嚴(yán)重影響,我國(guó)發(fā)展的空間和后勁將越來越小。

  世界上許多國(guó)家包括一些發(fā)達(dá)國(guó)家,都走過“先污染后治理”的老路,在發(fā)展過程中把生態(tài)環(huán)境破壞了,搞了一堆沒有價(jià)值甚至是破壞性的東西。再補(bǔ)回去,成本比當(dāng)初創(chuàng)造的財(cái)富還要多。上世紀(jì)發(fā)生在西方國(guó)家的“世界八大公害事件”,如洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件、日本水俁病事件等,對(duì)生態(tài)環(huán)境和公眾生活造成巨大影響。有些國(guó)家和地區(qū),像重金屬污染區(qū),水被污染了,土壤被污染了,到了積重難返的地步。西方傳統(tǒng)工業(yè)化的迅猛發(fā)展在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也付出了十分沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià),教訓(xùn)極為深刻。

  中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,走歐美“先污染后治理”的老路行不通,而應(yīng)探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路。能源資源相對(duì)不足、生態(tài)環(huán)境承載力不強(qiáng),已成為我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情。發(fā)達(dá)國(guó)家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國(guó)30多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn),呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn),老的環(huán)境問題尚未解決,新的環(huán)境問題接踵而至。走老路,去無節(jié)制消耗資源,去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境,難以為繼!要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化,走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明相輔相成、相得益彰的新發(fā)展道路,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn),讓老百姓切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益,為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

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