潑水節(jié)是什么時候
潑水節(jié)是什么時候?潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價值。
潑水節(jié)時間
潑水節(jié)是每年的4月13日—4月16日
潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。
潑水節(jié)簡介
潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶�；顒�，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。
潑水節(jié)歷時三日：第一天為“麥日”，類似于農(nóng)歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”。
按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀(jì)念為民除害的天女，以圣潔之水消災(zāi)免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為“日子之王來臨”，是傣歷的元旦。
潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。
同時潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。
潑水節(jié)舉辦地域
代表民族
德昂族
德昂人過潑水節(jié)時間在清明節(jié)后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節(jié)目與傣族潑水節(jié)一致外，德昂族潑水節(jié)最具特色的習(xí)俗是為長輩洗手洗腳。德昂族潑水節(jié)與傣族的潑水節(jié)又相似又不同，多在公歷4月中旬左右舉行。臨近節(jié)日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節(jié)時為釋伽牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。
傣族
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“比邁”(意思為新年)，多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。慶�；顒娱L達(dá)三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”(死的意思)。人們認(rèn)為這天不吉利，因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網(wǎng)腦”(臭的意思)這天被認(rèn)為不干凈，要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災(zāi)難和臟東西統(tǒng)統(tǒng)送掉，干干凈凈進(jìn)入新的一年。這兩天在傣歷里，認(rèn)為是“空日子”不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網(wǎng)瑪”(意為神靈，也是歲首之意)。
代表國家
泰國
每年的4月13日，一般持續(xù)3-7天。是泰國的潑水節(jié)，有稱“宋干節(jié)”。宋干是梵文，意為“太陽運(yùn)行到白羊座，即新的太陽年開始”。潑水節(jié)共有3天，是泰國一年中最熱的時候。節(jié)日前要清掃家內(nèi)外，焚燒舊衣服，以避晦氣。節(jié)日當(dāng)天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻(xiàn)花，祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福;此后長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。
緬甸
潑水節(jié)也是緬甸人民的傳統(tǒng)節(jié)日，類似中國的春節(jié)。一般在公歷4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風(fēng)俗，節(jié)日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責(zé)罵。人們被潑得越多越高興，因為水象征著幸福。緬甸潑水節(jié)的來歷傳說不一。
潑水節(jié)傳說
七姐妹除火魔
傳說，傣族家鄉(xiāng)美麗富饒，人民豐衣足食。后來，來了一個火魔，整日橫行霸道，為非作歹，把傣族家鄉(xiāng)變成酷熱干旱、五谷不生的地方。人民對火魔恨之入骨，千方百計想消滅它。
火魔接連搶了7名年輕美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香(也有說叫南粽布的)，她騙取了火魔的寵愛，在傣歷六月的一天陪火魔飲酒。當(dāng)火魔喝醉了的時候，儂香故意吹捧火魔的本領(lǐng)說：“你什么都不怕，真了不起。祝大王千秋萬歲!”火魔喝醉了酒，得意忘形，脫口而出：“我什么都不怕，就怕一樣：怕我自己的頭發(fā)絲勒住我的脖子�！睗庀愠没鹉ё淼煤ㄈ淮笏瘯r，乘機(jī)從火魔頭發(fā)上拔下一根頭發(fā)，把火魔的頭勒下來了。正當(dāng)儂香驚喜交集的時候，那魔頭卻似一團(tuán)火球，滾到那里燒到那里。儂香大聲呼叫，六姐妹急忙趕來，七手八腳把魔頭提起來。說也怪，魔頭一離地，火就滅;一著地，火又起。于是七姐妹只得輪流抱住魔頭，不讓它落地。魔頭滾燙，大家只能不停地潑水降溫。她們一人抱一年，直到7年以后，魔頭才死去。
七姐妹為民除了害。從此，傣族人民為紀(jì)念她們的功勞，每年傣歷六月都要舉行潑水節(jié)，慶賀打敗妖魔的勝利。年輕人放鞭炮、賽龍船、載歌載舞，持續(xù)三四天。這個民間傳說，反映了人類戰(zhàn)勝旱災(zāi)、祈求豐收的愿望。
捧瑪除達(dá)拉乍
"桑勘比邁"，是傣語，意為傣歷新年。由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節(jié)日為潑水節(jié)。
關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來歷有一個傷感的民間故事，傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規(guī)定了農(nóng)時，讓一位名叫捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的天神掌管施行。捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍自以為神通廣大，無視天規(guī)，為所欲為，亂行風(fēng)雨，錯放冷熱，弄得人間雨旱失調(diào)，冷熱不分，苗枯死,人畜遭災(zāi)。有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天神英達(dá)提拉訴說人間的災(zāi)難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時，不慎撞在天門之上，一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。帕雅晚死后，天王英達(dá)提拉開始用計懲處法術(shù)高明的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍。他變成一位英俊小伙子，扮裝去找捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個女兒談情。七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災(zāi)人間之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災(zāi)難，決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍酩酊大醉之時，剪下他的一束頭發(fā)，制作一張“弓賽宰”(心弦弓)，毅然割下了為非作歹的捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱抱在懷中，不時輪換，互用清水潑灑沖洗污穢，洗去遺臭。據(jù)說這就是人們在新年期間，相互潑水祝福的來歷。
滅山火
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子，為保護(hù)村莊，不畏危險，沖出“火網(wǎng)”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良，每年農(nóng)歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。
婻粽為民消滅大魔王
傳說很早很早以前有一個無惡不作的魔王，他霸占了美麗富饒的西雙版納。他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他對人民欺壓擄掠，無惡不作。他已經(jīng)有了六個美麗的妻子，但哪一家若有美麗的.女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間的一個公主名叫婻粽布的，長得比他的六個妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他的第七個妻子。
有一年六月，正是人間過年的那一天，魔王為婻粽布賀年，招來了魔臣魔將，在宮中飲酒作樂。酒過三巡，賓主都已經(jīng)醉醺醺的了。婻粽布乘機(jī)對魔王稱頌道：“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應(yīng)該做三界的主人�！�
魔王聽了洋洋得意，沉思了一會兒，轉(zhuǎn)過臉對愛妻說：“我的確能征服三界，我的弱點(diǎn)是誰也不知道的�！眿R粽布接著又問道：“大王有如此魔力，怎么會有弱點(diǎn)?”魔王小聲回答：“我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經(jīng)�？粗c(diǎn)兒�！眿R粽布假裝驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發(fā)絲?”魔王又小聲的說：“頭發(fā)絲雖然小，但我的頭發(fā)絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了。”
婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團(tuán)火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。
后來，婻粽布回答人間，但她仍就渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。 婻粽布死后，人們?yōu)榱思o(jì)念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。
潑水節(jié)作文
傣族，是一個具有民族特點(diǎn)和民族風(fēng)格的地方，那里有一個傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)。時間在每年四月。按時序計算，陽歷的四月，相當(dāng)于傣歷正月。
潑水節(jié)也就是傣歷新年節(jié)，按照傳統(tǒng)習(xí)慣，這一天清早，人們要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以后，群眾性的相互潑水就開始了，只見一群群男女青年，用銅缽，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。走在大街上讓人心曠神怡，神清氣爽。人們用水洗去灰塵，消除疲勞，免除災(zāi)病。撥水節(jié)的水，是吉祥的水，是快樂的水，是幸福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗……
傣家人用水來傳遞親情，傳遞友情，也傳遞著他們的美好祝福。水節(jié)期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進(jìn)，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自己制作的煙火。用一根數(shù)丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹子搭成的高架上。點(diǎn)燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入云天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團(tuán)錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點(diǎn)得特別美麗。傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準(zhǔn)，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設(shè)宴款待。
看著那些歡樂的人們，我們不由自主的也加入了這歡快的人群里。潑水節(jié)，讓我們一起潑一盆吉祥，快樂，幸福的水，讓歡樂浸透我們每一個毛孔……
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