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廣西農(nóng)歷三月三手抄報(bào)
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侗家三月三的由來(lái)
古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹開花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹沒有開花,結(jié)果誤了農(nóng)時(shí),只好逃荒到報(bào)京一帶,為了吸取過(guò)去的教訓(xùn),每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌,走訪親友,并相互提醒該忙農(nóng)事侗族,多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱“花炮節(jié)”。
侗族三月三,節(jié)期為五天。每逢農(nóng)歷三月初一,家家戶戶便開始準(zhǔn)備。
初二,姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦,并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。
初三清晨,姑娘們精心打扮后,提上精巧的竹籃,到菜園采來(lái)滿監(jiān)蔥蒜,在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(zhǎng)龍,站在水邊小路上,羞澀地?fù)]動(dòng)籃子,悄悄地向山坡上張望,等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿了人,里邊有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著整潔青布對(duì)襟上衣的小伙子,在人們善意的哄笑中,一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí),小伙子們當(dāng)眾向意中人討籃,得到者會(huì)迎來(lái)一陣“噢噢”的贊嘆聲,小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì)招來(lái)圍觀者“噓噓”的嘲諷聲,而后在寨旁山坡上對(duì)歌,以歌聲繼續(xù)尋覓知音,一直唱到天亮。這天中午,人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。
三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì)。初五下午要為前來(lái)觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。
漢族三月三的由來(lái):“鬼節(jié)”與蒿子粑粑
傳說(shuō)在很古很古的時(shí)候,陽(yáng)間和陰間之間的界限沒有現(xiàn)在這樣的森嚴(yán),死人的魂魄可以到陽(yáng)間玩玩,活人的魂魄也可以到陰間看看,方便得就象走親戚一樣。
每年農(nóng)歷三月初三,陰陽(yáng)生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街市到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。隨處可見龍燈、獅舞、高蹺、花船,其熱鬧繁榮非人間的春節(jié)可比,因而在這天晚上,人的魂魄經(jīng)受不了陰間的誘惑,紛紛到鬼市去游玩,他們有的游蕩于街頭巷尾觀燈看戲;有的在酒樓茶肆喝酒聽曲;有的趁機(jī)去望從未見過(guò)面的列祖列宗。
待到雄雞報(bào)曉,鬼市收市時(shí),大多數(shù)的游魂心滿意足地回到各自的軀體。少數(shù)游魂樂而忘返,就留在陰間了。翌日,陽(yáng)間一片哭聲。我們?yōu)槟切┗昶遣粴w的親人請(qǐng)來(lái)和尚道士念經(jīng)畫符招魂。親人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的經(jīng)文符咒能招回一些不貪玩的游魂,一些玩性大的在七天身體腐爛后,就長(zhǎng)離人間了。
因此,農(nóng)歷三月初三就成了人間恐怖不安的日子,被人們稱為“鬼節(jié)”。不管人們?nèi)绾慰謶,每年三月三?ldquo;鬼節(jié)”還是照常光臨。“鬼節(jié)”前夕,人們都擁到廟里燒香磕頭,祈求神靈菩薩保佑。人間濃烈的香火,直沖到觀音菩薩的蓮花座前。
觀音掐指一算,知道了人間燒香的原委。一天晚上,她托夢(mèng)給一個(gè)老奶奶:“我是南海觀音菩薩,知道人間有難,特來(lái)拯救你們。我增你仙草一株,用它和面做粑粑吃下,三月初三保管無(wú)恙。”老奶奶一覺醒來(lái),手里果然拿著一株青茸茸的小草,仔細(xì)一看,跟地里長(zhǎng)的青蒿一樣。她把觀音菩薩托夢(mèng)贈(zèng)草的事告訴鄉(xiāng)親,大家都很歡喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑粑吃。
說(shuō)也奇怪,凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地過(guò)了“鬼節(jié)”關(guān)。這個(gè)消息很快傳遍各地,每年三月三前夕,姑娘婦女就成群結(jié)隊(duì)到山間地里采摘青蒿做粑粑。直到現(xiàn)在,舒城、霍山民間還有三月三吃蒿子粑粑的習(xí)俗呢。
瑤族三月三的由來(lái)
相傳在很久以前,野獸經(jīng)常出入瑤族村寨傷人、損壞莊稼,為了保衛(wèi)家園,寨子的民族英雄盤古率勇士上山守獵、捕殺猛獸,盤古不幸被羚羊用角頂破服部而當(dāng)場(chǎng)死亡,那天正是農(nóng)歷的三月初三,為了記念民族英雄盤古,瑤族人民把每年的三月初三日定位記念盤古的日子,取名為“三月三”又名“干巴節(jié)”即每年的“三月三”之前,瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林守獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦,并且烤成干巴帶回家里。婦女們上山采摘小靛葉等天然染料,煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫四種顏色的糯米飯用于敬獻(xiàn)盤古,年復(fù)一年,一直傳到今天。過(guò)去“三月三”,瑤族人民放下手中的農(nóng)活集體休息一天,以祭奠盤古,即婦女們休息做針線活、男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂、姑娘和小伙子們卻相約到寨子邊的荒山上、縱林里對(duì)歌、談情說(shuō)愛、玩耍。
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