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五四青年節(jié)大學(xué)生放假嗎
五四青年節(jié)大學(xué)生放假嗎? 五四青年節(jié)，是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。以下是小編為大家收集的五四青年節(jié)大學(xué)生放假嗎，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
五四青年節(jié)大學(xué)生放假嗎
按照國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)(5月4日)，14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月，經(jīng)國(guó)務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后，將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會(huì)對(duì)青年的關(guān)愛。
所以，根據(jù)規(guī)定五四青年節(jié)大學(xué)生可以放假。
五四青年節(jié)的由來(lái)
五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。
1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國(guó)人民參加的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國(guó)人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭(zhēng)取民主自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。1949年政務(wù)院正式宣布每年的5月4日為“中國(guó)青年節(jié)”。
五四青年節(jié)的由來(lái)背景1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而宣告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門前集會(huì)游行，他們高呼：“誓死力爭(zhēng)，還我青島、外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)，呼吁各界人士行動(dòng)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動(dòng)得到工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工，商人罷市來(lái)示威。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在和約上簽字。
青年年齡界限的劃分標(biāo)準(zhǔn)
(一)我國(guó)青年年齡劃分標(biāo)準(zhǔn)
1.共青團(tuán)
共青團(tuán)章程第一條對(duì)團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定：年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國(guó)青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。
團(tuán)員年滿28周歲，沒(méi)有擔(dān)任團(tuán)內(nèi)職務(wù)的，應(yīng)該辦理離團(tuán)手續(xù)。這意味著，此次享受假期青年的年齡限制和團(tuán)員恰好一致。
2.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局
統(tǒng)計(jì)部門對(duì)青少年的劃分是0歲至14歲。
對(duì)老年人的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，分別是60歲以上，65歲以上，但是對(duì)青年年齡段沒(méi)有劃分。
3.杰出青年
以國(guó)內(nèi)非常權(quán)威的十大杰出青年評(píng)選來(lái)看，參評(píng)年齡段一般是18歲至40歲。比如，2008年評(píng)出的第十八屆全國(guó)十大杰出青年中，有兩位是1968年出生的，今年正好40歲。
從各省市來(lái)看，對(duì)“十大杰出青年”的年齡上限更是各不相同，陜西省是39歲，江蘇省是45歲，武漢市是45歲，深圳市是40歲。
(二)國(guó)際上的“青年”劃分標(biāo)準(zhǔn)
1.聯(lián)合國(guó)
曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱為 “青年人口”
2.世界衛(wèi)生組織
44歲以下的人被列為青年;45～59歲的人被列為中年;60～74歲的人為較老年(漸近老年);75～89歲的人為老年;90歲以上為長(zhǎng)壽者。
拓展：青年節(jié)放假嗎
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
按照國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)(5月4日)，14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月，經(jīng)國(guó)務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后，將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會(huì)對(duì)青年的關(guān)愛。
《辦法》指出，各部門和各用人單位應(yīng)自覺(jué)遵守《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。
古代青年節(jié)
青年是少年向成年過(guò)渡的時(shí)代，在古代，沒(méi)有一個(gè)特定的年齡段叫做青年，不過(guò)卻有特定的禮儀、儀式，即冠禮。舉行冠禮，就標(biāo)志著一個(gè)人從未成年人變成成年人。其實(shí)很多民族很多國(guó)家都有類似的禮儀，比如有的要獨(dú)自獵取一只野獸、有的要文身等等，這些禮儀原本的意思是一個(gè)人可以有力量獨(dú)立生活，擁有一定的力量等，后來(lái)進(jìn)入文明社會(huì)，這些禮儀逐漸消失了。
【冠必有禮】
20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)逢三千年未見之大變局，社會(huì)在變，禮儀也在變，很多傳統(tǒng)的禮儀逐漸消失了，冠禮也在其中。不過(guò)這些年來(lái)，有人也逐漸開始重新使用古代冠禮。最早的大約是20年前，一些學(xué)校組織學(xué)生集體舉行成年禮，但那種成年禮各行其是，意義不大。
其實(shí)禮本身就有儀式的含義，而且這種儀式必須是統(tǒng)一的，其一，它代表的是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，不能各行其是;其二，統(tǒng)一的禮儀可以形成社會(huì)氛圍，使禮真正成為影響人們生活的東西，儀式不統(tǒng)一必然沒(méi)有這種效果。
古人對(duì)于冠禮有一套完整的儀式，這些儀式的每一步設(shè)計(jì)都有它特殊的意義，這是中國(guó)古人的聰明之處，不跟你說(shuō)教，而讓你親身體驗(yàn)，從各個(gè)方面感受成人和孩子之間的差別。
這樣的形式不但文雅，也很中國(guó)。不像西方，成年的標(biāo)志就是你可以喝酒了，可以在女朋友家過(guò)夜了，雖然同樣表示一個(gè)人開始要為自己的行為負(fù)責(zé)，但這種標(biāo)志哪里像個(gè)禮儀?
【成人的責(zé)任】
《禮記》說(shuō)：“冠者，禮之始也”，把冠禮當(dāng)成禮儀的開始。為何冠禮這么重要?這就要說(shuō)到成人前后的差別了。
二十加冠，不是戴頂帽子就行。冠禮是人生中第一次身份大轉(zhuǎn)變，意味著從此之后，社會(huì)不會(huì)再以孩子來(lái)對(duì)待你，而是以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求你。成人之后，就和當(dāng)孩子的時(shí)候完全不同了，有一套完整的規(guī)范，必須怎樣做，不能怎樣做。
在古人來(lái)說(shuō)，冠禮其實(shí)也是一種教育，這是非常高明的，是古人智慧的體現(xiàn)，它不是跟你說(shuō)教，說(shuō)你長(zhǎng)大了，應(yīng)該要怎么樣了，而是給你成人的權(quán)利，同時(shí)讓你自然履行成人的義務(wù)。
成年之后，一個(gè)人不再依附于家庭而存在，反而要承擔(dān)起自己對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。但是現(xiàn)在的年輕人很少有這種責(zé)任意識(shí)，二三十歲了，跟家里要錢理直氣壯，“別人都用三千塊的手機(jī)，我也要買”，等等。在社會(huì)上也是，沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有責(zé)任感，別人很難相信你。
為什么會(huì)這樣，就是缺乏成人意識(shí)的教育和熏陶。我在韓國(guó)見過(guò)他們的成人禮，非常隆重，那一天要拜見父母、老師，感謝養(yǎng)育教育之恩，很感人。但我們現(xiàn)在沒(méi)有這樣的環(huán)境，也沒(méi)有這樣的習(xí)慣。而我們?cè)臼怯械摹?/p>
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