我們的節(jié)日春節(jié)元宵節(jié)手抄報(bào)素材

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都對手抄報(bào)很是熟悉吧，手抄報(bào)字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯(cuò)字。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢？以下是小編收集整理的我們的節(jié)日春節(jié)元宵節(jié)手抄報(bào)素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　春節(jié)元宵節(jié)唯美祝福語

　　1、元宵佳節(jié)，湯圓、月圓，時(shí)時(shí)團(tuán)圓，情緣、福緣，日日逢緣，心愿、意愿，月月兌現(xiàn)，官源、財(cái)源，年年有緣，祝你心想事成，龍馬精神，幸福美滿，元宵節(jié)快樂！

　　2、快樂元宵，湯圓吃好：如患潰瘍糖尿，喝點(diǎn)甜湯為妙。急性胃腸炎癥高燒，不吃病魔早點(diǎn)逃跑。肥胖血壓偏高，吃倆解饞就好。祝你元宵快樂，健康不少。

　　3、元宵節(jié)的月亮，特別圓又特別亮；元宵節(jié)的鑼鼓，特別鬧又特別響；元宵節(jié)的湯圓，特別甜又特別大，元宵節(jié)的祝福，特別好又特別長。祝你元宵節(jié)愉快！

　　4、正月十五，即使冷風(fēng)把祝福凝固，我也要編條短信給你祝福，借著電波傳輸，你開心，你快樂，我就滿足，回不回復(fù)我不在乎，想你是我一生的幸福！

　　5、帶上誠摯的祝福，愿你開心大本營，開心總動員，開心大風(fēng)車，開心每一年，開心每一月，開心每一天，開心每一刻，開心，開心，元宵節(jié)開心。

　　6、一元復(fù)始、萬象更新；年年如意、歲歲平安；財(cái)源廣進(jìn)、富貴吉祥；幸福安康、吉慶有余；竹抱平安、五福滿門；喜氣洋洋，元宵快樂！

　　7、千家春不夜；萬里月連宵。舉國元宵夜；一路平安歌。放手擎明月；開心樂元宵。闔家齊歡樂；同吃上元丸。宵圓人更圓，幸福又一年。

　　8、謹(jǐn)此元宵佳節(jié)之日，我衷心地祝福您及您的家人：節(jié)日快樂、全家幸福、萬事如意！

　　9、月亮圓圓的天上，燈火圓圓的晚上，花兒圓圓的樹上，湯圓圓圓的桌上，幸福圓圓的路上，到處都有團(tuán)團(tuán)圓圓的美滿。送你一個(gè)圓圓的祝愿——元宵快樂！

　　10、千家門前燈籠掛，萬戶鍋中煮元宵，市集萬人猜燈謎，庭前賞月家人笑，煙花沖天追明月，短信祝福送朋友；祝元宵節(jié)快樂！

　　11、湯圓粘，人團(tuán)圓，紅燭花燈鬧佳節(jié)，歡樂闔家歡。鞭炮聲聲笑開懷，漸無語，星闌珊，月光如水照無眠。元宵春風(fēng)暖。祝元宵節(jié)愉快！

　　12、魚躍龍門好有福，元宵佳節(jié)早送福：大福小福全家福，有福享福處處福；知福來福有祝福，清福鴻福添幸福；接福納福年年福，守福祈福歲歲福！

　　13、元宵佳節(jié)倍添喜，鑼鼓喧天問候你。煙花絢爛照亮你，彩燈排排祈福你，湯圓粘粘粘住你，明月溫柔愛給你，福福無限纏著你，驚喜連連笑納你。元宵快樂！

　　14、瑞靄誦千重，萬戶笙歌明月里；祥光迷五色，滿城簫鼓彩云中。

　　15、海天一色慶元宵，想念時(shí)刻靜悄悄，祝福緩緩起浪濤，給你問候蕩最高，且把關(guān)懷掛樹梢，但求幸福為你俏，元宵到，衷心祝愿你節(jié)日快樂，前途看好。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

　　按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

　　隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

　　元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托對未來生活的美好愿望。

　　一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

　　隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

　　關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗，該習(xí)俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。從此，元宵節(jié)吃元宵便成一種歷史。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節(jié)吃元宵

　　吃元宵的習(xí)俗源于何時(shí)何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復(fù)國歸途中經(jīng)過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子�？鬃诱f：“此浮萍果也，得之者主復(fù)興之兆�！币�?yàn)檫@一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個(gè)宮女的名字來命名。這兩個(gè)傳說不見史料記載，不足為信。

　　關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。

　　元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。 到現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事。袁世凱在做大總統(tǒng)之后心猶未甘，還想當(dāng)皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打一個(gè)耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下個(gè)命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當(dāng)年傳禁令，沿街不許喊元宵。

　　南北朝時(shí)期，寧都縣東山壩鄉(xiāng)的大布村曾是虔州縣(即寧都縣的前身)的縣城。雖然時(shí)過境遷，但從大布村直到今天還四處林立的祠堂就可以想見當(dāng)年這兒的富庶昌盛。千年的歲月在流逝，而虔州的遺風(fēng)仍歷歷在目。虔州民俗更以它的約定俗成和生生不息的生命力傳承著。大布村民俗中一項(xiàng)叫“過燈”的古老儀式就一代又一代地流傳下來。

　　火在原始社會就被人類奉茗神明般地崇拜著。在人類漫長的歷史進(jìn)程中，神圣的火演繹成燈和燈彩，滲透在人們的日常生活中。

　　寧都的燈彩絢麗多姿、品種繁多，“兔子燈”只是寧都燈彩其中的一種。點(diǎn)燃“兔子燈”的“過燈”是大布村一年一度每家每戶都要參加的大型活動，“過燈”是用彩紙?jiān)�成的母子兔子形狀的燈點(diǎn)燃后，在村莊、祠堂、各家各戶巡游。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B“過燈”的民俗是明萬歷年間被村里一位姓羅的商人，在揚(yáng)州貿(mào)易時(shí)，迷上“兔子燈”、“扛燈”(另一種大型花燈，燈中可裝置各種栩栩如生的人物，通過火力沖動人物可手舞足蹈燈彩藝術(shù))的工藝，就裝啞巴拜制作這二種燈彩的師傅，辛勤伺候師傅三年之久才學(xué)會這門技藝帶回大布。兔子燈的制作更簡單，所以村里人家家戶戶都會扎，而精彩細(xì)膩的“扛燈”卻成村里一種傳男不傳女的祖?zhèn)魉囆g(shù)。大布“過燈”的民俗興于唐朝，人們把兔子視為吉祥之物，兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運(yùn)送到那兒。人們沿用這一吉祥物來迎神接福，其中寄寓的是人們所祈求神靈保佑，期盼來年五谷豐登，人畜興旺的美好愿望。

　　“過燈”是大布村人集體的活動。每年正月初十至十五的晚上，是大布村人“過燈”的日子，也是大布村最熱鬧紅火的日子。有5千多人口的大布村，每一家每一戶都要扎一盞一母二仔抱成團(tuán)的兔子燈。兔子燈是由三個(gè)并列的兔子頭組成，中間的兔子更大，是兔婆，旁邊二盞是小兔子。兔子燈是用竹篾做骨架，用紅、綠、白三色的紙糊貼。兔身里安放一碗用茶油浸泡的白米，米中間放燈芯草，巡游時(shí)就點(diǎn)燃燈芯�！斑^燈”活動開始時(shí)，一家要出一個(gè)人擎著兔子燈地加入游行的大隊(duì)伍。游燈的隊(duì)伍是以二盞扇面燈領(lǐng)先，緊接著一條二十多米長的龍燈，最后是數(shù)以百人(早年村里沒有人外工時(shí)，是數(shù)以千計(jì)的人)提著的兔子燈氣勢恢弘地巡游。

　　在響徹云天的鑼鼓嗩吶聲中，由近千人組成的游燈隊(duì)伍浩浩蕩蕩地走家過戶，穿街過巷、巡游在田埂上、池塘邊，最后聚集在祠堂里。之后，村里人還會按家族按房分地分別去事先議定好的人家里熱鬧一番，這些人家都是年前有喜事的，或是家里考出大學(xué)生或是取媳婦，或是家里添新丁，主人家則要備好茶點(diǎn)酒席來迎接招待這些賀喜的鄉(xiāng)親，因?yàn)椋�“兔子燈”�?duì)伍的到來，是象征著鄉(xiāng)親們給家里送來吉祥如意的好運(yùn)氣。連續(xù)幾天，大布村人都洋溢在歡樂喜慶之中，數(shù)以千計(jì)的“兔子燈”象繁星點(diǎn)燈，把這一方漆黑的天地點(diǎn)燃成或長或圓或點(diǎn)或線或彎曲或成片的光明燦爛與輝煌火紅。

　　猜燈謎

　　又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　舞獅子

　　舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于東漢時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于劉宋的，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。

　　不過，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成南北兩種表演風(fēng)格。

　　北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。 南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。

　　南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。

　　春節(jié)清明節(jié)元宵節(jié)的作文

　　我國的傳統(tǒng)文化博大精深，有唐詩宋詞、三字經(jīng)、剪紙等。中國的傳統(tǒng)節(jié)日也有很多，有端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。我們今天就來說說傳統(tǒng)節(jié)日之一元宵節(jié)。

　　元宵節(jié)是每年的正月十五，它的來歷有三個(gè)：

　　1、東方

　　2、玉皇大帝

　　3、漢武帝。

　　今天我們就說玉皇大帝的那種來歷，在很久很久以前玉皇大帝有一只神鳥，有一天神箭手把玉皇大帝的神鳥給射死了，玉皇大帝很生氣，說在正月十五那天，拿天火燒死凡人，玉皇大帝的女兒元宵是一個(gè)很善良的人，她聽到就去凡間把這件事告訴了凡人，說在正月十五那天玉皇大帝要放天火燒死你們，你們一定要準(zhǔn)備好鞭炮和燈籠、篝火，那天我會帶著天兵天將來這里，玉皇大帝看了就會以為凡人都被燒死了，你們就會得救了，到了正月十五元宵節(jié)天兵天將來了，凡人們家家放鞭炮，掛燈籠、篝火把，玉皇大帝以為凡人都被燒死了，人們得救了，從此以后到了正月十五人們都放鞭炮，還做了一些點(diǎn)心，點(diǎn)心的名字叫湯圓也叫元宵。這就是元宵節(jié)的由來。

　　以前每過元宵節(jié)，我跟我的家人們，也放鞭炮、放孔明燈、猜燈謎、吃元宵，那時(shí)我還不知道元宵節(jié)的來歷，但過得也很快樂。

　　我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日，最喜歡的節(jié)日就是元宵節(jié)了。

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