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元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)

時(shí)間:2024-03-12 10:11:59 禧雯 其他節(jié)日 我要投稿
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元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)

  盼啊!盼啊!終于盼到了正月十五——元宵節(jié),又可以賞花燈啦!本文特意為大家收集整理了元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō),希望大家喜歡!

元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)

  元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)一:漢文帝與火德星君

  西漢時(shí),文帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非?只,便召來(lái)群臣計(jì)議,大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說(shuō),可以向火德星君求告說(shuō)情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬(wàn)千黎民的份上,不要火燒京城;鸬滦蔷蝗躺`涂炭,無(wú)奈圣命在身,不敢違犯天條。

  正左右為難之際,東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜,京城長(zhǎng)安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計(jì)張燈燃炬,一片通明,與白晝無(wú)異;鸸庵蓖冈葡,火德星君見(jiàn)那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過(guò)玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。

  元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)二:天帝的女兒

  傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。

  過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

  元宵節(jié)賞花燈的傳說(shuō)三

  正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以,也把元宵節(jié)稱(chēng)為“燈節(jié)”,在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來(lái)之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng)。

  在正月十五的晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥(niǎo)禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。

  正月十五鬧花燈,在民間有很多有趣的傳說(shuō):在很久以前,兇禽猛獸有很多,四處害人,人們便組織起來(lái)消滅它們。一天,有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月凡恍⌒慕德淙碎g,意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分憤怒,便下旨,命令天兵在正月十五的時(shí)候到人間放火,將人畜和財(cái)物通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心讓百姓無(wú)辜受難,便冒著生命危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這件事告訴了人們。眾人聽(tīng)后,嚇得不知如何是好。當(dāng)時(shí),有個(gè)老人想出個(gè)法子:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家在門(mén)前掛起紅燈,燃放爆竹、煙火。天帝就會(huì)以為人們都被燒死了!贝蠹衣(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)好,便開(kāi)始準(zhǔn)備。到了正月十五這一天晚上,天兵往凡界一看,發(fā)覺(jué)人間一片火光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了,天帝聽(tīng)后,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn)。為感激天帝之女的善心,為紀(jì)念這個(gè)事件,從此每年的正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結(jié)彩,點(diǎn)煙火,放爆竹,來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

  正月十五觀花燈的來(lái)歷

  1、來(lái)自隋煬帝

  有的傳說(shuō),隋煬帝色迷心竅,欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過(guò),借托除非正月十五出現(xiàn)繁星滿地的奇跡,才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火,違令者斬。至十五日晚,妹妹登樓見(jiàn)滿地都是燈火,誤以為真是繁星落地,縱身投河自戕。為了紀(jì)念這位不甘罵的女子,民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。

  2、來(lái)自漢武帝

  有的傳說(shuō),燈節(jié)源于漢武帝。當(dāng)時(shí)宮女元宵正月過(guò)后想念家中父母,宮深禁嚴(yán),怎么外出相會(huì)呢?足智多謀的東方朔得知后很同情,便設(shè)計(jì)成全她們,他先散布謠言,說(shuō)火神君將派員火燒長(zhǎng)安城,城里宮內(nèi)一片恐慌。

  后又向武帝獻(xiàn)計(jì),十五晚上宮廷內(nèi)人員一律外出避災(zāi),滿城大街小巷,庭院屋門(mén),都掛上紅燈,好像滿城大火,以騙過(guò)天上觀望監(jiān)視的火神。武帝允諾,宮女們?cè)斐脵C(jī)與家人相會(huì)。

  鬧了一夜,長(zhǎng)安城安然無(wú)恙。漢武帝還領(lǐng)著皇后、貴妃、宮女穿便服去觀了觀燈,剛到熱鬧異常,十分有趣,因而下令每年正月十五都要放燈。

  3、來(lái)自民間

  還有的傳說(shuō),元宵燈會(huì)源于民間的“放哨火”等農(nóng)事習(xí)慣。每年正月十五左右,春耕即將來(lái)臨,各地農(nóng)民忙于備耕等工作。一些地區(qū)的農(nóng)民就在這天晚上到地里把枯枝雜草攏在一起,放火燒掉,以除蟲(chóng)害。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。

  與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  元宵節(jié)鬧花燈的由來(lái)

  相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹,自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面,每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

  一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十五日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。

  漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯

  圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

  到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽(tīng)到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。

  如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。

  元宵節(jié)為什么要賞花燈

  原因一:增加喜慶氛圍

  眾所周知,賞花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)之一。元宵節(jié)賞花燈,不僅可以增加節(jié)日的喜慶氛圍,同時(shí)還可以讓大家心里變得十分開(kāi)心,看著這些賞心悅目的花燈,肯定是十分喜悅的。

  原因二:寄托祈福之愿

  正月十五元宵節(jié)賞花燈,不僅是一個(gè)歷史悠久的習(xí)俗,同時(shí)表達(dá)了人們向神明祈福的心愿,期盼能夠獲得宗教神明的庇佑及保護(hù),祈求心靈上的一絲慰藉與安寧,是一個(gè)很有意義以及宗教信仰的民俗風(fēng)情。

  元宵節(jié)介紹

  元宵節(jié)(Lantern Festival),是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。以古代歷法而言,正月是農(nóng)歷的元月!墩f(shuō)文解字》記載:“元,為始;宵,為夜。”,這是新年第一個(gè)月圓之夜,所以名之為“元宵節(jié)”;歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱(chēng)燈節(jié)。宋代以前,元宵節(jié)多稱(chēng)“元夜”、“元夕”、“上元”,而宋代以后的文獻(xiàn)則多見(jiàn)“元宵”一詞。

  元宵節(jié)的形成經(jīng)歷了較長(zhǎng)的過(guò)程,關(guān)于它的起源說(shuō)法很多,較有影響的是,源于漢武帝在正月上辛日燃燈祭祀太一神。所以,如果從西漢時(shí)期算起,它在中國(guó)已經(jīng)綿延存在了兩千多年。自漢代“太初歷”制定頒行后,就已將正月十五確定為重大節(jié)日。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習(xí)俗;顒(dòng)節(jié)期,在不同歷史時(shí)期也有變化,明代十天,是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)。

  元宵節(jié)是一元復(fù)始、大地春回之日。國(guó)人歷來(lái)重首尚新,各地以“鬧”為主題的活動(dòng)形式多樣,既有出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵等民俗活動(dòng),也有舞龍燈、踩高蹺等社火表演,表達(dá)著人們祈禱豐年的意愿。節(jié)令特色食品是“元宵”,又稱(chēng)“湯圓”,寓意團(tuán)圓、美滿。

  元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,已構(gòu)成春節(jié)年俗的重要內(nèi)容,是真正意義上的全社會(huì)的“狂歡節(jié)”。從除夕關(guān)門(mén)守歲,到正月十五的全體社會(huì)成員不分男女老幼都加入到節(jié)日活動(dòng)。元宵節(jié)不僅盛行于海峽兩岸,在海外華人聚居區(qū)也備受重視。2008年6月,元宵節(jié)民俗入選《第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

  元宵節(jié)習(xí)俗

  民俗活動(dòng)

  吃元宵

  唐宋時(shí)代興起吃面蠶。王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事》記載:“每歲上元,唐朝都城人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留,但不同的應(yīng)節(jié)食品則較唐朝更為豐”!稓q時(shí)雜記》詳細(xì)地反映了北宋首都汴京上元吃面繭的風(fēng)俗?芍胬O是肉餡或素餡的饅頭。餡中放入寫(xiě)著官品的紙簽或木片,以占將來(lái)官位高低;蜻x取古今名人警句中可以占前途的吉祥詞句。

  關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當(dāng)時(shí)稱(chēng)元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看,元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開(kāi)始的。因元宵節(jié)必食“圓子”,所以人們使用“元宵”命名之。宋代周必大的《元宵煮浮圓子前輩似未嘗賦此坐間成四韻》中提到:“星燦烏云里,珠浮濁水中。”“浮圓子”就是“湯圓”。元宵節(jié)煮食浮圓子,寓意月圓人圓、幸福美滿。詩(shī)人姜白石在《詠元宵》寫(xiě)道:“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)!边@“市中珍品”即指元宵。

  宋朝鄭望之的《膳夫錄》記載:“汴中節(jié)食,上元油錘”。油錘的制法,據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說(shuō)》中一則“尚食令”的記載,從其技法中可知,子用軟面包棗餡油炸而成。吃起來(lái)“其味脆美”,即今天的炸元宵。也有人美其名為“油畫(huà)明珠”。到南宋時(shí),有所謂“乳糖圓子”的出現(xiàn),這應(yīng)該就是湯圓的前身了。

  明代還出現(xiàn)了湯圓、元宵的名稱(chēng)。明末《明宮史》記北京上元節(jié)“吃元宵其制法,用糯米細(xì)面,內(nèi)用核桃仁、白糖為果餡,水滾成如核桃大,即江南所稱(chēng)湯圓者”。湯圓此名至今盛行南方。而元宵之稱(chēng)不僅流行北方,還廣及南方。

  清朝康熙年間,御膳房特制的“八寶元宵”,是名聞朝野的美味。馬思遠(yuǎn)則是當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)制元宵的高手。他制作的滴粉元宵遠(yuǎn)近馳名。符曾(生于1688)的《上元竹枝詞》云:“桂花香餡襄胡桃,江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵”。詩(shī)中所詠的,就是鼎鼎大名的馬家元宵。

  近現(xiàn)代,元宵的制作日漸精致。就面皮而言,有江米面、粘高粱面、黃米面和苞榖面。餡料甜咸葷素,制作的方法也南北各異。元宵可以大似核桃、小似黃豆,煮食方法為帶湯、炒吃、油氽、蒸食等。元宵除了自己食用外,會(huì)用來(lái)相互饋贈(zèng),也是祀神享先的節(jié)物。

  “元宵”和“湯圓”外形相似,但制作方法不同、口感也略有差異。明代以后,宋代時(shí)所稱(chēng)的圓子類(lèi)節(jié)令食物又被稱(chēng)為湯圓、元宵!霸钡慕蟹ㄖ饕餍杏诒狈降貐^(qū),南方地區(qū)較多稱(chēng)為“湯圓”。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓。一個(gè)是用干粉,一個(gè)是用濕粉。二者在餡料上有些不同,元宵多為甜餡,湯圓則甜、咸、葷、素餡。甜餡包含桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸餡為豬肉餡。還有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵,表示勤勞、長(zhǎng)久、向上的寓意。食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。

  鬧元宵

  春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)大節(jié),包括忙年(迎年、迎新春)和辭年(辭舊年)兩個(gè)部分,時(shí)間上一般從農(nóng)歷臘月初八開(kāi)始到正月十五結(jié)束。元宵節(jié)又是中國(guó)春節(jié)年俗活動(dòng)的壓軸戲,從古至今體現(xiàn)的就是一個(gè)“鬧”字,而且是晚上的“鬧”,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

  隋、唐、宋盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。明清時(shí)期,老百姓將元宵節(jié)過(guò)得熱鬧非凡,各種響器、歌舞競(jìng)相上演。顧祿《清嘉錄》記載清代蘇州“元宵前后,比戶以鑼鼓鐃鈸,敲擊成文,謂之鬧元宵”。清雍正《朔州志》記載,民間“架鰲山,燒旺火,張燈放花,群相宴飲”,名之為“鬧元宵”。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。

  在中國(guó)古代,元宵節(jié)是一個(gè)充滿浪漫色彩的節(jié)日。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。所以元宵節(jié)可以說(shuō)是地道的中國(guó)情人節(jié)。民俗學(xué)專(zhuān)家蕭放解釋?zhuān)羞@個(gè)叫法,是因?yàn)樵?jié)是古代難得的兩性可以接觸的時(shí)間。

  古人實(shí)行宵禁制度,同時(shí)古代女性受禮教約束。元宵節(jié)的狂歡,給了深閨女子晚上出游的機(jī)會(huì)。也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),可以結(jié)伴游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)。原本便是有情人,可以借著元宵節(jié)約會(huì)。明朝一幅古畫(huà)《上元燈彩圖》描繪了古代大型交友現(xiàn)場(chǎng)。

  “男婦嬉游”是元宵節(jié)特殊的人文景觀。據(jù)《隋書(shū)·柳彧傳》記載,“每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋游。鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜技,詭狀異形!眻(chǎng)面堪比化妝舞會(huì)。在電視劇《大明宮詞》中,太平公主和薛紹第一次見(jiàn)面就在元宵節(jié)的街市上,薛紹戴著昆侖奴的面具,成為許多人心中的“元宵經(jīng)典佳話”有很多經(jīng)典詩(shī)句都誕生于元宵燈節(jié)。

  猜燈謎

  謎語(yǔ)一直是中華傳統(tǒng)的益智游戲,到了宋朝,元宵節(jié)已有了“益智節(jié)”的含義,標(biāo)志之一就是“燈謎”的出現(xiàn)。

  南宋時(shí),“燈謎”成為元宵節(jié)必不可少的助興項(xiàng)目。燈謎是貼在元宵節(jié)花燈上供游人猜的謎語(yǔ),又稱(chēng)“庾辭”、“隱語(yǔ)”。南朝梁劉勰《文心雕龍·諧讔》稱(chēng):“自魏代以來(lái),頗非俳優(yōu),而君子嘲隱,化為謎語(yǔ)!睋(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》:“商謎者,先用鼓兒賀之,然后聚人猜詩(shī)謎、字謎、戾謎、社謎,本是隱語(yǔ)。有道謎,來(lái)客念思司語(yǔ)譏謎,又名打謎!敝苊堋段淞峙f事》“燈品”也有類(lèi)似記載:“有以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫(huà)人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人!

  元宵節(jié)猜燈謎成熟于明清時(shí)期。清顧祿《清嘉錄》中記錄有當(dāng)年蘇州元宵節(jié)猜燈謎的情景:“好事者巧作隱語(yǔ),拈諸燈。燈一面覆壁,三面貼題,任人商揣,謂之打燈謎。謎頭皆經(jīng)傳、詩(shī)文、諸子百家、傳奇小說(shuō)及諺語(yǔ)、什物、羽鱗、蟲(chóng)介、花草、蔬藥,隨意出之!辈轮姓哂歇(jiǎng),獎(jiǎng)品有巾扇、香囊、果品、食物等,謂之“謎贈(zèng)”。

  猜燈謎

  傳說(shuō),有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣前去觀看燈會(huì)?吹礁吲d時(shí),乾隆皇帝陪他的大臣們也出了一謎聯(lián),讓大家猜一猜。隨同的學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):“黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。詩(shī)也有,詞也有,論語(yǔ)上也有。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,也是妙文”。乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,怎么也猜不出來(lái),最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底:猜謎。

  祭門(mén)祭戶

  古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。

  送花燈

  簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”,也稱(chēng)“送花兒燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

  迎紫姑

  南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):元宵“其夕,迎紫姑,以卜將來(lái)蠶桑,并占眾事!泵糠暝(jié),一些地方有拜紫姑的習(xí)俗。紫姑是古代婦女拜的“姑娘”神。迎紫姑習(xí)俗自南北朝時(shí)期就已存在。

  紫姑也叫戚姑,北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。明清時(shí)代的上元紫姑卜信仰仍普遍,紫姑卜主要用于吉兇、禍福、豐歉。

  逐鼠

  逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),始于魏晉時(shí)期。主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇焉PQ大片大片地吃掉,傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃桑蠶了。后來(lái)就形成了風(fēng)俗,養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

  走百病

  古代有正月十五“走橋”的習(xí)俗,也叫“走百病”。此俗元代已經(jīng)出現(xiàn),周用有《走百病》詩(shī):“都城燈市由來(lái)盛,大家小家共節(jié)令。諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百病!,有的在十五,但多在十六日進(jìn)行。明代劉侗《帝京景物略》中有:“婦女相率宵行,以消疾病,曰走百病,又曰走橋。”河南《郟縣志》載:“元宵慶燈節(jié),老幼有病者各詣石龜灸之。若本地有河橋,則相與過(guò)橋。無(wú)則共攢木板搭數(shù)丈高,名曰天橋,男女咸集過(guò)之,謂之走百病!鼻迮藰s陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·正月·走橋摸釘》:“元夕婦女群游,祈免災(zāi)咎,前一人持香辟人,曰走百病。凡有橋處,三五相率以過(guò),謂之度厄,俗傳曰走百病!

  民俗表演

  鬧花燈

  主詞條:鬧花燈

  每年正月十五,又是鬧花燈放煙火的高潮。民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗,故稱(chēng)燈節(jié)。元宵燃燈的風(fēng)俗始于漢朝,興盛于隋唐。到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中描述了元宵節(jié)燃燈的盛況:“接漢疑星落,依樓似月懸!彼逄埔院,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。《如夢(mèng)錄》記載明代開(kāi)封一帶:“諸王府、鄉(xiāng)紳家俱放花燈,宴飲。各家共有大犁(梨)園七八十班,各街廟宇俱有燈棚,各家俱放花燈,門(mén)前俱點(diǎn)門(mén)燈,爭(zhēng)放花炮。”

  正月十五鬧花燈已是中華民族的歷史傳統(tǒng),無(wú)論全國(guó)各地哪里都有大致相同的活動(dòng)。在正月十五到來(lái)之前,街上掛滿燈籠,到呈現(xiàn)花團(tuán)錦簇,燈光搖曳的景象。到正月十五晚上達(dá)到高潮,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥(niǎo)禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。

  2019年的元宵節(jié)期間,故宮博物院舉辦了建院94年來(lái)的首場(chǎng)燈會(huì)——《紫禁城上元之夜》,這也是故宮首次于夜間開(kāi)放,整座紫禁城“爆燈”。進(jìn)宮看殿、觀燈、漫步宮墻、俯瞰整座紫禁城,聽(tīng)暢音閣傳來(lái)的戲曲,賞金色琉璃瓦上的《千里江山圖卷》。

  舞龍燈

  舞龍燈,也稱(chēng)耍龍燈或龍舞。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身,蜿蜒起伏,翻騰游走,龍身燈光閃爍,流光溢彩,景象奇麗壯觀。華夏崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。有文字記載的龍舞,例如漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪!端鍟(shū)·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩。辛棄疾《青玉案·元夕》曾描述宋代元宵節(jié)盛況:“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞!

  踩高蹺

  踩高蹺,是在元宵節(jié)民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛!睆奈闹锌芍,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍。

  舞獅子

  舞獅子,又稱(chēng)“獅子舞”、“太平樂(lè)”,是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興!蔼{子舞”一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。表演者在鑼鼓音樂(lè)下,裝扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。中國(guó)民俗傳統(tǒng),認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日,都喜歡打鑼打鼓,舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界,馬來(lái)西亞、新加坡等地相當(dāng)盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會(huì),每年的春節(jié)或重大喜慶,他們都會(huì)在世界各地舞獅慶祝。

  劃旱船

  劃旱船,也稱(chēng)跑旱船。跑旱船起源較早,民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功。后來(lái),這種活動(dòng)逐漸傳到許多地方,形成了今天的跑“旱船”!昂荡倍嘤脙善“,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布!昂荡钡某艘话阌晒媚、媳婦扮演,手里拿著槳,做劃船的姿勢(shì),如同坐于船中一樣,模擬在水中起伏、顛簸,表演者一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè),劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。

  元宵節(jié)賞花燈的作文

  作文一:

  今天,是農(nóng)歷正月十二,奶奶帶我到中山公園去賞燈。中山公園人山人海,一座座花燈流光溢彩,猶如滿天的星星灑落在人間,給寒意未盡的公園增添了幾絲春意。

  觀燈的人擠得水泄不通,我們好不容易才擠了進(jìn)去,先來(lái)到了大草坪,里面有一個(gè)名叫“神六飛天”的燈,那是一艘神舟六號(hào)火箭,底下都是云朵,上面有兩個(gè)穿著漂亮衣服的神仙,我想:他們應(yīng)該是在歡迎神六火箭到天上游玩吧。接著,我們又來(lái)到了一個(gè)大湖,湖里有一個(gè)北京2008年奧運(yùn)福娃燈,燈的“頭”上有一個(gè)奧運(yùn)五環(huán),下面是五福娃:貝貝,晶晶,歡歡,迎迎,妮妮,真是玲瓏可愛(ài)。再往前,看到一條身子用幾萬(wàn)朵菊花做的龍,龍爪做得很像,好像要來(lái)抓我一樣,龍的嘴巴里有一顆晶瑩剔透的珠子。最后,我們來(lái)到了游樂(lè)園里的“昆蟲(chóng)世界”燈區(qū),里面有許許多多的昆蟲(chóng),有螳螂,有甲殼蟲(chóng),有蜻蜓,有蜜蜂,有螞蟻,還有蝸牛,簡(jiǎn)直惟妙惟肖……

  中山公園的燈各種各樣,而每一座燈展里都會(huì)表達(dá)一個(gè)深刻的內(nèi)涵,那精致漂亮的花燈是燈展工作人員智慧的結(jié)晶,他們用辛勤的勞動(dòng)給我們帶來(lái)了快樂(lè)。

  作文二:

  盼啊,盼啊,終于盼到了正月十五——元宵節(jié)!吃過(guò)晚飯,我拉著媽媽和奶奶去賞花燈。

  臨江路上上人山人海,成千上萬(wàn)的游人把馬路擠得水泄不通。幾經(jīng)周折,我終于看到了花燈。哇,各種各樣的花燈真多啊!有“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“荷花”、“小豬放鞭炮”、“孫悟空”等,個(gè)個(gè)栩栩如生,非常好看。你看那荷花粉紅色的花瓣像仙女的裙子,荷葉展綠疊翠,渾圓滾珠,潔白無(wú)瑕;你看那孫悟空,他舉著金箍棒,多神氣呀!五彩繽紛的花燈真是應(yīng)有盡有,美不勝收。

  我和奶奶媽媽正在賞燈,忽然,看到一盞盞孔明燈承載了大家的愿望飛上了天空,好看極了!我也悄悄地許了個(gè)愿。愿自己在新的一年里好好讀書(shū),認(rèn)真上課,取得更好的成績(jī)。

  啊,這個(gè)元宵節(jié)給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣!

  作文三:

  在正月十五元宵節(jié)看花燈,是中國(guó)人民不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗。昨天晚上,我剛完吃湯圓,就到沙埕去看花燈。

  夜幕降臨時(shí),我和媽媽興沖沖地來(lái)到街上,街上早已是人山人海,水泄不通,人們個(gè)個(gè)興高采烈,喜氣洋洋,沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)中。首先進(jìn)入眼簾的是金牛形狀的花燈,金牛體格健壯,宛如奔跑的樣子,好像在恭祝全國(guó)人民牛年牛氣沖天,新春快樂(lè)。

  牛燈慢慢駛過(guò),隨著人流繼續(xù)往下走,便可以看見(jiàn)幾個(gè)古代妝扮小的生和姑娘站在空底的轎子中,跳著婀娜多姿的舞蹈,向前跳著,又跳向后邊,散開(kāi),合攏,跳著舞漸漸到另外一條街。我們欣賞著,勝似夢(mèng)境之迷離,看得眼花繚亂。

  人群漸漸散開(kāi),我們來(lái)到這條街的丁字路口,又有一個(gè)新的花燈??鐵枝。幾個(gè)小孩被綁在上面,被打扮成孫悟空、觀音、古代書(shū)生和古裝的小姑娘的樣子。我真佩服他們,站在那么高的地方,竟然不會(huì)害怕,也不會(huì)大聲哭出來(lái)。

  最精彩的還是獅燈搶繡球,兩頭獅子左搖右擺,前跳后竄,看上去非常兇,都想搶到紅繡球,卻都無(wú)能為力。突然,有人舉起一把長(zhǎng)長(zhǎng)的火焰,威武地耍起來(lái)。獅子好像生氣了,火冒三丈地,一下子跳出了了舞臺(tái),亂了神,似乎很想搶到熊熊燃燒的火焰;鹧嫦缌,獅子也失去了威武,在舞臺(tái)中跳躍。

  煙花炮竹聲、節(jié)目音樂(lè)聲、吶喊聲、敲鑼打鼓聲、笑聲……融成一曲曲美妙動(dòng)聽(tīng)的交響曲,真是處處歡聲笑語(yǔ)。

  今晚的燈會(huì)是燈的海洋、光的世界,令我流連忘返。我期待著明年的元宵燈會(huì)!

  作文四:

  正月十五的晚上,爸爸帶著我到中山公園賞花燈。

  中山公園里十分擁擠,簡(jiǎn)直是人和燈的海洋。公園里的人。有的在賞花燈,有的在賣(mài)燈籠,還有的在拍照,熱鬧極了!燈籠有很多種,如:昆蟲(chóng)世界,卡通世界,獅子戲球……栩栩如生,漂亮極了!

  最讓人喜歡的還是“卡通世界”,他把許多卡通人物制作成花燈,如:藍(lán)貓,淘氣……每個(gè)卡通人物都活靈活現(xiàn)。菲菲嬉皮笑臉,非常惹人喜愛(ài),淘氣正在看書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí),讓人覺(jué)得淘氣是個(gè)勤奮好學(xué)的人。

  中山公園的花燈圍繞著和諧廈門(mén),溫馨廈門(mén),也將祖國(guó)科技文化成就的造型制作成花燈,讓我即觀賞花燈有能學(xué)到很多知識(shí),真是受益匪淺。

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