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三月三歌會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

時(shí)間:2023-04-03 04:55:59 其他節(jié)日 我要投稿
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三月三歌會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

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三月三歌會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

  簡(jiǎn)述

  黎族三月三節(jié)(農(nóng)歷三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是黎族青年的美好日子,又稱愛情節(jié)、談愛日,黎語稱"孚念孚",每年農(nóng)歷三月初三舉行,是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達(dá)對(duì)愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。

  由來

  "三月三"歷史悠久,宋代史籍中就有與"三月三"相關(guān)的記載。宋范成大《桂海虞衡志》云:"春則秋千會(huì),鄰峒男女裝束來游,攜手并肩,互歌互答,名曰作劇。"自古以來,每年農(nóng)歷三月初三,黎族人民都會(huì)身著節(jié)日盛裝,挑著山蘭米酒,帶上竹筒香飯,從四面八方匯集一起,或祭拜始祖,或三五成群相會(huì)、對(duì)歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節(jié),青年男女更是借節(jié)狂歡,直到天將破曉。三月三節(jié)的來歷有多種說法。

  第一種說法 稱上古洪水時(shí)期,聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災(zāi),人畜死亡,只剩下一對(duì)叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長(zhǎng)大成人以后,決定分頭尋找伴侶,相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會(huì)。結(jié)果幾年過去兩人無功而返。妹妹見找不到別人,就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋,又用植物染上了顏色,不讓哥哥認(rèn)出自己,以結(jié)夫妻,從而使種族得以延續(xù)。于是,在一年的三月三日,他們就在燕窩嶺下結(jié)為夫妻,他們?cè)谘喔C嶺上紡紗織布,生兒育女,開荒種田,挖塘養(yǎng)魚,為黎族人民繁衍了后代。這也是黎族"三月三"節(jié)和紋面來歷的傳說。以后每年三月三,南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天。許多年過去后,天妃和南音沉睡在山洞里,化成一對(duì)石頭。黎族后代為了紀(jì)念這兩兄妹傳宗接代的勞績(jī),把石洞取名為娘母洞。

  每年三月三日,黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒,從四面八方趕來娘母洞前紀(jì)念祖先,以對(duì)歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后來,每逢三月三,黎族勞動(dòng)人民都以各種方式來紀(jì)念這個(gè)吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日。

  第二種說法 相傳在很久以前,石洞有一只作惡多端的烏鴉精,使黎民百姓不得安居樂業(yè)。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘,這年三月三,俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘,被烏鴉精害死。俄娘聞?dòng)嵄慈f分,終于趁烏鴉精熟睡之機(jī)殺死了它,為阿貴報(bào)了仇,為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁,每年農(nóng)歷三月三這一天她都會(huì)到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時(shí)的情歌。后來,黎族人民為了紀(jì)念她,把這山洞取名為俄娘洞(昌江)。每年三月三這一天,附近的未婚黎族青年男女都會(huì)在俄賢嶺集會(huì),唱著情歌尋找自己的意中人。此項(xiàng)活動(dòng)逐年擴(kuò)大并傳播至海南各個(gè)黎胞居住區(qū),在海南黎胞中形成盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

  還有一種說法 據(jù)說三月三是為了紀(jì)念黎族的遠(yuǎn)古祖先"黎母"誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日。

  特色內(nèi)容

  每年農(nóng)歷三月三,各地的黎族青年男女匯集一起,參加"三月三"盛會(huì),載歌載舞、談情說愛。在節(jié)日期間,人們要舉行歌舞盛會(huì)。

  節(jié)日這天,黎族村寨的男女老少帶著粽子和糕點(diǎn),從四面八方來到五指山一帶。白天,小伙子們打魚,姑娘們煮飯烤魚,然后將祭品放到有天妃和南音化石的巖洞口,祭拜祖先。同時(shí),青年男子背槍荷箭到深山密林去找獵物,把獵物獻(xiàn)給心愛的姑娘。

  當(dāng)夜晚來臨,山坡上、河岸邊,青年男女燃起熊熊篝火,姑娘們身著艷麗的七彩衣裙,手戴各式鐲頭,小伙子腰扎紅巾、手執(zhí)花傘,開始?xì)g慶活動(dòng),在節(jié)奏明快的樂曲聲中,跳起了古老獨(dú)特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞、打柴舞、打獵舞等富有民族特色的傳統(tǒng)舞蹈。

  歌聲此起彼伏,通宵達(dá)旦,男女青年各坐一邊,互相傾訴愛慕之情,如果雙方感情融洽,就相互贈(zèng)送信物。姑娘們將親手編織的七彩腰帶系在小伙子腰間,小伙子則把耳鈴穿在姑娘的耳朵上,或把鹿骨做的發(fā)釵插在阿妹的發(fā)髻上,相約來年的三月三再相會(huì)。

  在這一天,黎族人民對(duì)歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千,盡情地歡慶著,用歌聲用舞蹈表達(dá)對(duì)生活的贊美,對(duì)勞動(dòng)的熱愛,對(duì)愛情的執(zhí)著追求,整個(gè)節(jié)日,氣氛歡快熱烈,令人陶醉。

  黎族三月三有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的變遷,慶祝內(nèi)容也日益多樣,但對(duì)歌、民間體育競(jìng)技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的內(nèi)容。

  傳承價(jià)值

  三月三節(jié)是黎族千百年流傳下來的文化資源,是黎族文化最具體最典型的表現(xiàn),也是黎族青年男女追求愛情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。其民俗主要特色與價(jià)值是黎族生產(chǎn)、生活、娛樂等整體民俗風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是世人了解黎族文化和歷史的窗口。

  1984年,根據(jù)黎族人民的意愿和要求,廣東省人大和廣東省人民政府決定三月三確定為黎族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  現(xiàn)在每年三月三節(jié),海南黎族各聚居區(qū)都要舉行規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的慶;顒(dòng),有賽歌會(huì)、簧火晚會(huì)、彩車比賽、花燈展覽、民族傳統(tǒng)體育比賽、男女青年對(duì)歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿(mào)活動(dòng)等。如今黎族三月三節(jié)成了豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛會(huì),每年都吸引數(shù)萬國(guó)內(nèi)外游客。

  國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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