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國(guó)家公祭日的設(shè)立的五大現(xiàn)實(shí)意義
國(guó)家公祭日的意義有哪些？下面yjbys小編就來(lái)告訴大家！
國(guó)家公祭日的設(shè)立，是緬懷過(guò)去，更是扶慰民心、順應(yīng)民意的措施，是為了現(xiàn)在和未來(lái)的不忘卻紀(jì)念。同時(shí)，國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是中國(guó)與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。
國(guó)家公祭日的設(shè)立有五大現(xiàn)實(shí)意義：
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的企圖。
自安倍政權(quán)上臺(tái)后，發(fā)表一系列否認(rèn)日本侵略歷史的言論，說(shuō)什么“關(guān)于侵略的定義，不管是學(xué)術(shù)界還是國(guó)際上都尚無(wú)定論”。名古屋市長(zhǎng)河村隆之更是直接否認(rèn)南京大屠殺。日本廣播協(xié)會(huì)(NHK)經(jīng)營(yíng)委員百田尚樹(shù)今年2月3日在東京街頭的公開(kāi)演講中聲稱，根本不存在南京大屠殺，一時(shí)間，各種各樣否認(rèn)南京大屠殺的言論甚囂塵上。你到日本訪問(wèn)，經(jīng)常可以看到有人在街頭散發(fā)傳單，告訴你，南京大屠殺是謊言、是戰(zhàn)勝國(guó)強(qiáng)加給戰(zhàn)敗國(guó)的誣陷。一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪，但最怕無(wú)視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，《遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判決書(shū)》中寫(xiě)道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來(lái)污辱這個(gè)城市”，他們“單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行殺人、強(qiáng)奸、搶劫、放火”，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。“江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無(wú)不填滿尸體”。
據(jù)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬(wàn)人，零散屠殺858案，15萬(wàn)人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大屠殺，中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬(wàn)人。除了當(dāng)時(shí)法庭的判決之外，還有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和軍官的記錄為直接物證，以及中國(guó)幸存者的血淚控訴，還有例如《拉貝日記》、《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝記錄下的南京大屠殺長(zhǎng)度達(dá)105分鐘的電影膠片為證，這些無(wú)可辯駁的事實(shí)證明日本侵略者犯下的慘絕人寰的暴行，日本想賴是賴不掉的。
其二，彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。
日本號(hào)稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì)，但日本右翼分子對(duì)于野蠻社會(huì)的大屠殺，卻沒(méi)有一絲一毫的愧疚感，何以與現(xiàn)代人為伍。日本號(hào)稱尊重死者，認(rèn)為死者為大，死者即神。由此，日本右翼分子不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有日本戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然死者是神，那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬(wàn)生靈和被日本侵略者屠殺的3500萬(wàn)中國(guó)人民算不算是神，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重，要知道，那些冤魂曾經(jīng)都是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命啊!12月13日，不應(yīng)該僅是中國(guó)的國(guó)殤日，更應(yīng)該是日本的國(guó)恥日 ，懺悔日。
其三，將中國(guó)的悲哀融入世界的悲哀，將屠殺變?yōu)槿祟愇拿鞑荒芡浀呢?fù)遺產(chǎn)。
殘忍、嗜血、虐待是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，是人類共同的敵人，理應(yīng)得到全人類的唾棄。因此，世界許多國(guó)家都以設(shè)立大屠殺紀(jì)念日和紀(jì)念館的形式來(lái)祭奠被殺人惡魔殘害的無(wú)辜平民，與此同時(shí)，提醒人們不忘歷史，警惕噩夢(mèng)重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日，德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，以色列的大屠殺紀(jì)念日，美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等，現(xiàn)在又加上一個(gè)中國(guó)的南京大屠殺紀(jì)念日，這就使中國(guó)的國(guó)祭日，具有了世界意義，必將在國(guó)際上產(chǎn)生更大的重視與震動(dòng)，成為世界人民集體記憶中的重要組成部分。各國(guó)都有自己的痛苦，當(dāng)各國(guó)的痛苦聚集在一起時(shí)，就會(huì)悲催出一股巨大的能量。痛苦也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸淡化，但疤痕永在。
世界人民共同的悲慘記憶將警示人們，不要好了傷疤忘了疼。對(duì)二戰(zhàn)的清算，不僅是兩個(gè)民族之間的清算，更是人類對(duì)自己的清算;不僅是對(duì)罪惡行為的清算，更是對(duì)精神根源的清算。在軍國(guó)主義的亞洲策源地，二戰(zhàn)的精神廢墟從未得到徹底清理。而魔鬼，正在這個(gè)廢墟下等待著重生，企圖再次借尸大和民族，吞噬世界。警惕啊!
其四，反思中華文化，激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi)，30萬(wàn)骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力、軍力的孱弱，國(guó)民政府指揮無(wú)方，一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃，而民眾則毫無(wú)組織，散沙一盤(pán)，束手待命。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。中華文化中的善良、中庸、隱忍，在日本軍國(guó)主義的屠刀下，不堪一擊，日本軍國(guó)主義絕對(duì)不會(huì)慈悲為懷，放棄抵抗就意味著死亡，
人為刀俎，我為魚(yú)肉，南京大屠殺給我們?nèi)褡迩庙懥司姟?0萬(wàn)中國(guó)人的生命付出，非但沒(méi)有換來(lái)日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱，甚至成為他們否定、質(zhì)疑南京大屠殺真實(shí)性的笑柄。事實(shí)告訴我們，面對(duì)侵略，我們只能萬(wàn)眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
其五，痛擊漢奸言論，正本清源。
國(guó)家公祭日的設(shè)立，也是對(duì)當(dāng)下一些漢奸言論和糊涂認(rèn)識(shí)的有力鞭撻。在中國(guó)歷史上不乏精忠報(bào)國(guó)之士，但也有一些媚外通敵的軟骨頭。依據(jù)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭認(rèn)定，侵華日軍南京大屠殺的人數(shù)不低于35萬(wàn);南京審判戰(zhàn)犯的軍事法庭認(rèn)定，侵華日軍南京大屠殺的人數(shù)不低于34萬(wàn);根據(jù)埋尸記錄，侵華日軍南京大屠殺的人數(shù)不低于37萬(wàn)。這些數(shù)據(jù)難道還不足以給日本侵略軍定罪嗎?老實(shí)告訴這些替日本人張目的“公知”，殺死一個(gè)中國(guó)人也是犯罪，更何況是30萬(wàn)無(wú)辜百姓!試圖玩數(shù)字游戲來(lái)替日本人開(kāi)脫罪責(zé)的企圖都是徒勞的。
南京大屠殺的硝煙雖然已經(jīng)散盡，但南京大屠殺的警鐘卻在亙古長(zhǎng)鳴，牢記國(guó)恥，勿忘國(guó)殤，富國(guó)強(qiáng)軍，銳意進(jìn)取，居安思危，常備不懈，警惕日本軍國(guó)主義復(fù)活，杜絕南京大屠殺再現(xiàn)，這就是設(shè)立國(guó)家公祭日的意義所在。
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