寒衣節(jié)是農(nóng)歷幾月幾號？
農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。舊時(shí)，婦女們要親手縫制寒衣，送給遠(yuǎn)方的親人。如親人已去世，就用紙做成寒衣，在這一天到墳前燒掉，所以叫“寒衣節(jié)”。據(jù)說這個(gè)節(jié)日來源于孟姜女千里尋夫的傳說。
民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫萬喜良送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，她找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“寒衣節(jié)”。
古時(shí)，在十月初一的前一天，由家長率領(lǐng)兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族里人丁越興旺。節(jié)日當(dāng)天，則由族長帶領(lǐng)家族中的男性，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個(gè)大碗)，逐個(gè)到墳前祭拜，叫“上大墳”�，F(xiàn)已改為一家一戶攜帶少量供品(一般是餃子)“上小墳”了。 如今，十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習(xí)俗已淡化，許多人特別是城里人，只是到墳前默哀或獻(xiàn)上一束鮮花，來懷念逝去的親人。過去，十月初一還是長工的下工日，所以又叫“散工節(jié)”。雇主要在這一天設(shè)宴犒勞雇工、清算工錢，宣布是否繼續(xù)留用，留下的叫“打冬”或“扛冬活”。
寒衣節(jié)的傳說
陰歷十月一，路人送寒衣，逝者過節(jié)日，生者忙祭祀。陰歷十月一，是陰間的喜慶節(jié)日，是傳統(tǒng)的祭鬼節(jié)，也是民俗中的“寒衣節(jié)”。通常情況下，“寒衣節(jié)”的習(xí)俗氛圍是北方濃于南方的`，北方人對此特別當(dāng)回事，而南方由于冬天并不是很寒冷，一些區(qū)域的“認(rèn)可度”就不太普遍。
關(guān)于“寒衣節(jié)”的來歷，各有千秋，說法各一，最經(jīng)典的說法源于“孟姜女”的民間故事傳說。據(jù)傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻累死在工地上，并被埋在城墻之內(nèi)。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒長城40里。她最終用咬破手指“點(diǎn)血入骨”的方式找到了丈夫尸體，并用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“寒衣節(jié)”。在濟(jì)南市長清境內(nèi)的長城村邊就有孟姜女哭倒長城后自盡的紅石江(過去這條河不叫紅石江，因?yàn)槊辖督�，河水變成了紅色，就給這條河改名為紅石江)。當(dāng)?shù)孛辖膫髡f有近代出土的碑刻為證，以及百姓的口碑相傳。1958年前，村里還有孟姜女廟。只可惜孟姜女廟在“文革”期間就被毀了，當(dāng)年廟毀得片瓦不留，好在后來在村里有人找到了一塊有歷史見證價(jià)值的石碑。
到了農(nóng)歷十月一之后，天也就一天比一天寒冷了，為此，人們不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。
因?yàn)殛帤v十月一是陰間的節(jié)日，鬼門敞開，精靈活躍，所以人們有很多的忌諱。盡量少出遠(yuǎn)門，尤其是婦女忌出行，就是那些膽小的男人們出遠(yuǎn)門的時(shí)候，也要帶上桃木符或朱砂包之類的避鬼驅(qū)邪之物，仿佛只有這樣心里才踏實(shí)，才真正感覺到百分百的“安全感”。
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