農(nóng)歷七月十四的習(xí)俗
以前，民間過“七月十四”的氣氛是相當(dāng)濃厚的。應(yīng)節(jié)的時(shí)辰是中午，在廣東、廣西的許多地方，是用鴨子來祭祀祖先的。據(jù)傳說，鴨子是背祖先靈魂過河的靈物，殺鴨子過節(jié)是為了讓它完成這一使命。而實(shí)際上，因?yàn)轼喿釉?ldquo;六月田”(即早造收獲季節(jié))中吃了不少散落在田里的谷粒，長得膘肥肉滿，正是好吃的時(shí)候，祭祀先人后，味道鮮美、肥嫩的鴨肉又可大快朵頤。
“七月十四”的重頭戲是晚上的“支幽”，“支幽”的意思是“支開幽靈”，也可以說是“給幽靈一點(diǎn)日常開支”。當(dāng)晚，家家戶戶在家門口擺供品，燒紙錢、花衣，插香火、蠟燭。這些紙錢是特制的，將草紙染上顏色，加蓋個(gè)金錢印，卷成圓筒狀或折成元寶形;花衣表示布匹、衣服、鞋襪等;將這些東西與香燭一起焚燒，表達(dá)對(duì)已故親人的思念之情，讓其在陰間“享用”。這些祭奠物品也表示向陰間發(fā)放了“錢財(cái)”，施舍給那些沒有親人的孤魂野鬼。滿街點(diǎn)燃的香火蠟燭，是指引鬼魂來享受祭品、回歸地府的.通道。
在粵西的吳川等地，還有“支山幽”和“支水幽”的活動(dòng)。“支山幽”就是在野外的山嶺、坡地上擺放祭品、點(diǎn)燃香燭，祭祀山間的無主孤魂;“支水幽”的地點(diǎn)則是在河邊、塘邊，祭祀在水中淹死的人。
養(yǎng)生之道網(wǎng)提醒你，和大陸不同，臺(tái)灣的中元節(jié)不像大陸或是農(nóng)歷七月十五，或是農(nóng)歷七月十四，根據(jù)不同地方而選擇的中元節(jié)日子不同。在臺(tái)灣，中元節(jié)不是某一天，而是整個(gè)七月，從七月初一一直過到七月三十。
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