中元節(jié)要吃餃子嗎
一般中國(guó)人逢年過(guò)節(jié)都吃餃子，中元節(jié)是傳統(tǒng)的節(jié)日、重要的節(jié)日，把吃餃子當(dāng)作中元節(jié)習(xí)俗的地區(qū)是肯定有的。下面小編為您帶來(lái)中元節(jié)要吃餃子嗎，歡迎閱讀！
一般中國(guó)人逢年過(guò)節(jié)都吃餃子，中元節(jié)是傳統(tǒng)的節(jié)日、重要的節(jié)日，把吃餃子當(dāng)作中元節(jié)習(xí)俗的地區(qū)是肯定有的。當(dāng)然也有中元節(jié)不吃餃子的，習(xí)俗就是習(xí)慣，有個(gè)人也有集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。形成風(fēng)俗的事件都挺大,挺普遍,而習(xí)俗可大可小,可普遍也可特殊細(xì)小。
你如果元宵節(jié)不吃元宵、端午節(jié)不吃粽子、中秋節(jié)不吃月餅的話，誰(shuí)也攔不住你。
那些經(jīng)常會(huì)包餃子的家庭，又把中元節(jié)吃餃子當(dāng)作一種習(xí)慣的話，那么，久而久之就形成了這個(gè)家庭里的習(xí)俗。
鬼節(jié)吃餃子，是一些地方的習(xí)俗，沒(méi)有什么特別的講究。
七月十五是鬼節(jié)，相傳陰間地府的鬼門(mén)關(guān)會(huì)大開(kāi)，無(wú)數(shù)鬼魂涌到陽(yáng)間流連，可謂“陰氣沖天”。如何能避免撞邪、大步邁過(guò)?留意以下宜忌，方可減低“撞鬼”機(jī)會(huì)。
七月十五鬼節(jié)禁忌
1、參拜土地廟 可免則免
廟宇是供奉神明的清凈地，不少人都認(rèn)為于盂蘭節(jié)應(yīng)該前去上香參拜，求神明保佑，但在玄學(xué)角度而言，這做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)橥恋貜R供奉的是地神，本身是陰差，是統(tǒng)領(lǐng)群鬼的頭目，所以鬼節(jié)期間，鬼魂到陽(yáng)間流連之時(shí)，也會(huì)在土地廟聚集，為免招惹陰氣，還是不去為妙。
2、安全起見(jiàn)勿游夜水
俗語(yǔ)說(shuō)：“欺山莫欺水”，一年中有不少人遇溺身亡變成水亡魂。據(jù)說(shuō)，此等冤魂會(huì)借鬼節(jié)期間出來(lái)找替身，所以為求安全起見(jiàn)，切忌于農(nóng)歷七月到海灘、河邊、溪澗等游夜水。另外，若家中的窗戶是對(duì)著墳場(chǎng)的話，整個(gè)農(nóng)歷七月都要將窗戶關(guān)閉，并把窗簾落下，減少陰氣凝聚，避免招惹在墳場(chǎng)徘徊的游魂野鬼。
3、樓梯墻邊切勿逗留
雖然農(nóng)歷七月期間，陰氣會(huì)較旺盛，但鬼魂對(duì)于人氣始終避忌幾分，所以不會(huì)在街上與路人面撞面而行，多會(huì)選擇在樹(shù)下或墻邊聚集，因此大家去夜街時(shí)，應(yīng)盡量避免靠近墻邊、樹(shù)蔭及樓梯等暗處行走或逗留，尤其槐樹(shù)最易招惹鬼魂要特別留神。
七月十五鬼節(jié)宜
1、必要祭品 不可缺少
為求心安理得，不少人都會(huì)于鬼節(jié)期間燒街衣，并且買(mǎi)許多食物、祭品去拜祭。不過(guò)，提醒各位，拜祭時(shí)應(yīng)備齊一些最必要的祭品，如衣紙一定要有冥錢(qián)和金元寶;而祭品方面，就要備齊燒肉、菜、水、飯和酒。因?yàn)楣砘昶饺毡焕ё�，不能四處流連，直到農(nóng)歷七月才可到陽(yáng)間，所以人類(lèi)要燒冥錢(qián)、金元寶給鬼魂使用，并且要預(yù)備一些人類(lèi)最基本的食物供他們享用，讓鬼魂有錢(qián)使之余也可飽肚。
2、多穿黃衣神光照耀
鬼節(jié)期間避免撞鬼，也可從衣方面入手，這段時(shí)間要盡量減少穿鮮紅色的衣服，應(yīng)多穿代表神光的黃色衣服，以及別讓頭發(fā)遮陽(yáng)氣凝聚的額頭，有劉海的人士就最好用發(fā)夾夾起。由于傳聞人的肩膀及后腦有三盞“燈”，代表陽(yáng)氣，所以在鬼節(jié)期間，不要被人拍肩膀及后腦，以免將“燈”拍熄，招惹鬼魂。
3、戴水晶瑪瑙擋煞辟邪
若還是有點(diǎn)不安心，可考慮佩戴一些具有擋煞、辟邪作用的飾物，如白水晶及瑪瑙。白水晶能令佩戴者保持頭腦清醒，不易被鬼神控制。而瑪瑙則可辟邪，令佩戴者心情愉快和增加信心。至于款式方面，無(wú)論什么形狀、顏色也沒(méi)有所謂，不過(guò)當(dāng)然愈大就愈好。
中元節(jié)的由來(lái)
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中有三個(gè)“元”節(jié)，分別是上元節(jié)，中元和下元節(jié)。
這三個(gè)節(jié)日，來(lái)自于三位道教最早遵奉的神明，分別是天官，地官，水官。這三位又合稱(chēng)“三官大帝”。而這三個(gè)節(jié)日，是根據(jù)三位天官老爺?shù)纳絹?lái)定的。
所謂“上元”，就是現(xiàn)在的正月十五。流傳到今日，一般老百姓的`慶祝方式就是吃湯圓看晚會(huì)，其實(shí)在古代，這屬于天官的生辰，是要舉辦祈福儀式，請(qǐng)?zhí)旃儋n福的。
第二個(gè)就是中元節(jié)，就是我們今天說(shuō)的鬼節(jié)，那就是地官的生辰。這一天是為了度亡解冤，愿亡靈升天得度。
第三個(gè)是下元節(jié)是指十月十五，是水官的生辰，這一天給祈�？梢越獬蜻\(yùn)。
我們今天的中元節(jié)過(guò)成了對(duì)死去的先人表示懷念的“鬼節(jié)”，這段歷史，要追溯到南北朝時(shí)期的梁武帝。梁武帝是為及其信服佛教的皇帝，并且出家人必須吃素的這條清規(guī)戒律，也是源于他�？梢�(jiàn)他對(duì)佛教信仰十分虔誠(chéng)。他將每年的七月十五，定為“盂蘭盆會(huì)”，隨后，這一習(xí)俗在民間傳開(kāi)。
而“盂蘭盆”這個(gè)名字，有超度亡靈的意思。傳說(shuō)有個(gè)叫目連的佛教中人，其母生前作惡多端，死后自然要受到地獄的百般折磨。目連是個(gè)孝子，不忍母親死后仍然要受苦，就把自己所有的功德，借助眾佛的力量?jī)A注于盂蘭盆中。七月十五日這天做法，讓母親免受地獄折磨，得以解脫。
于是這一天，就成了超度亡靈的忌日。不少地方要在河里放河燈，寄托哀思，超度亡人。其實(shí)中元節(jié)不僅僅是鬼節(jié)，更是和除夕，重陽(yáng)，清明一樣是中國(guó)的傳統(tǒng)祭祀祖先的重大節(jié)日。
無(wú)論是道教的三大節(jié)日，還是從西方傳來(lái)的盂蘭盆節(jié)，因緣際會(huì)相逢在中華大地上，又經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的時(shí)間，已經(jīng)成了中華文化的一部分�；蛘呶覀儜�(yīng)該說(shuō)，中元節(jié)不單單是一個(gè)節(jié)日，而是很多節(jié)日和習(xí)俗相互融合在一起形成的。
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