古爾邦節(jié)的來歷

時(shí)間：2020-08-23 18:29:23 其他節(jié)日我要投稿

古爾邦節(jié)的來歷

　　古爾邦節(jié)，阿拉伯語音譯“爾德.古爾邦”、“爾德.阿祖哈”，意為“犧牲”、“獻(xiàn)身”，故亦稱“宰牲節(jié)”、“獻(xiàn)牲節(jié)”、“忠孝節(jié)”。古爾邦節(jié)是回族最盛大的節(jié)日在回歷的十二月十日舉行，以宰殺牛羊、聚餐慶祝為主要內(nèi)容。按伊斯蘭教歷，每年12月10日為古爾邦節(jié)。

　　古爾邦節(jié)起源

　　古爾邦節(jié)源于阿拉伯民間傳說，即先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個(gè)兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子，他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養(yǎng)幼子。十幾年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一個(gè)夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻(xiàn)祭以考驗(yàn)他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色并鼓勵(lì)父親宰己獻(xiàn)祭。于是，伊卜拉欣作著宰子的.準(zhǔn)備。　易卜拉欣把刀磨得閃閃發(fā)光，非常鋒利。當(dāng)伊斯瑪儀側(cè)臥后，他把刀架在兒子的喉頭上。這時(shí)他傷心痛哭，淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個(gè)白印印，第二刀下去刮破了一點(diǎn)皮。伊斯瑪儀說：“我的父啊，你把我翻個(gè)身，讓我匍匐而臥，這樣你就下決心吧，順從真主的命令。” 易卜拉欣聽了兒子的勸言，把他翻了個(gè)身，然后解下刀子使勁宰時(shí)，真主受感動(dòng)，派天仙吉卜熱依勒背來一只黑頭羝羊作為祭獻(xiàn)，代替了伊斯瑪儀。這時(shí)易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。當(dāng)伊斯蘭教創(chuàng)立后，穆斯林們承認(rèn)伊卜拉欣并尊為圣祖，每年的這一天，便形成了宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗沿襲至今，成為回族人民的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　節(jié)日時(shí)段

　　古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法，分太陽歷和太陰歷，太陽歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦。由于古爾邦節(jié)與肉孜節(jié)的日期與公歷之間的差異，使這些年節(jié)有時(shí)候是在冬天，有時(shí)候卻又是夏天。季節(jié)不同，節(jié)慶的色彩也不同，這就使得年節(jié)也異常的多彩。

　　日歷時(shí)間

　　伊斯蘭教使用的歷法，分太陽歷和太陰歷，太陽歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來天。古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日;肉孜節(jié)在齋月結(jié)束后的第二天、古爾邦節(jié)前七十天。

　　在伊斯蘭歷法系統(tǒng)中，古爾邦節(jié)日期是不變的。但是如果以公歷來看的話，古爾邦節(jié)的日期就是不停變化的。原因在于伊斯蘭歷法是基于月亮的運(yùn)行，而普通的公歷系統(tǒng)卻是基于太陽的運(yùn)行。這里簡稱伊斯蘭歷法為“伊斯蘭歷”，伊斯蘭歷大約比日歷要短11天左右。每一年，由于國際日期變更線的關(guān)系，古爾邦節(jié)在全球各地慶祝的日歷日期也不同。

　　下表是沙特阿拉伯的官方古爾邦節(jié)日期，由沙特阿拉伯最高司法委員會(huì)宣布。下表中未來日期，都通過沙特阿拉伯 Umm al-Qura歷法計(jì)算。大家應(yīng)該注意的是這只是一個(gè)大概的指導(dǎo)，并不代表確切的未來日期。通常來說，確切日期要通過觀察月亮變化而定，可能在正式節(jié)日的十天前還要調(diào)整：

　　1418 (伊斯蘭歷): 1998.04.07

　　1419 (伊斯蘭歷): 1999.03.27

　　1420 (伊斯蘭歷): 2000.03.16

　　1421 (伊斯蘭歷): 2001.03.05

　　1422 (伊斯蘭歷): 2002.02.23

　　1423 (伊斯蘭歷): 2003.02.12

　　1424 (伊斯蘭歷): 2004.02.01

　　1425 (伊斯蘭歷): 2005.01.21

　　1426 (伊斯蘭歷): 2006.01.10

　　1427 (伊斯蘭歷): 2006.12.31

　　1428 (伊斯蘭歷): 2007.12.20

　　1429 (伊斯蘭歷): 2008.12.08