世界勤儉日資料大全
10月31日世界勤儉日(World Thrift Day)最早是在1924年舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由聯(lián)合國確立的。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的資源危機,進(jìn)而促進(jìn)社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
節(jié)日由來
提出
1924年來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會(International Savings Bank Congress),會議的最后一天(10月31日),意大利教授Filippo Ravizza倡議大會的最后一天為“國際節(jié)能日”,之后大會通過決議決定創(chuàng)立一個致力于促進(jìn)全世界共同勤儉節(jié)約的“世界勤儉日”。
確立
聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的2006年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破65億,并且該年會達(dá)到65.6億。僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
節(jié)日意義
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的抵制。社會要進(jìn)步,國家要發(fā)展,這一切都離不開資源的消耗,但這一切,更離不開人們的勤儉。 勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。 但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。
世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉,已經(jīng)為世界所“矚目”,成為了一個國際性的主題!
勤儉名言
由于“勤儉”歷來被視為中華民族的傳家寶,因而古籍典章中,民間諺語里,以及歷史名人佳句,不乏對勤儉的精彩論述:
“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”
這一明朝朱柏廬《夫子治家格言》里的名句當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻于每個人的腦際。
“歷覽前朝國與家,成由勤儉敗由奢。”
唐朝婉約派詩人李商隱此詩句并不“婉約”,一言概括了節(jié)儉于國于家的重大意義。商紂王肉林酒池,為博寵妃妲姬一笑,不惜撕破千絹萬帛,則殷滅;隋煬帝為觀瓊花修大運河到江都,耗盡民力造行宮,惹出三十六路煙塵,七十二家反王;清西太后一頓飯上千兩銀子,且“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,民焉能不反,清王朝焉能不亡?
而共產(chǎn)黨人方志敏將軍,經(jīng)手的款項數(shù)以百萬計,但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán),以一段“將軍補鞋”的故事傳為佳話;向警予也以一個“粗瓷大碗”為后人傳誦。
“當(dāng)用則萬金不惜,不當(dāng)用則一文不費。”
李嘉誠他曾說,“要我馬上拿出一個億,我面不改色。但誰在地上丟一分錢,我會立即撿起來”。但現(xiàn)實生活中我們見到了太多太多與之相反的事例:打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之,該花在刀刃上的錢卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂嫖賭抽上可以揮金如土,而在文化教育消費,修橋補路、扶貧濟(jì)困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著貧困帽子的四川萬源書記用巨額公款追星就是很好的例子。還有,形象工程、豆腐渣工程的層出不窮,既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財,甚至危機人民群眾的生命安全!
“一塊煤,不算多,千塊煤炭堆成坡;一滴油,不算多,點點滴滴匯成河。”
不算不知道,一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要。
中國雖然是大國,但以下一組數(shù)據(jù)足以表明中國還是個窮國:如今全國還有近3000萬貧困人口, 1100萬低保對象和上億的流動民工,他們生活狀況之貧苦相信大家應(yīng)該不會陌生。人口多底子薄的基本國情,決定我們要勤儉辦一切事業(yè)。 “國以儉得之,以奢失之”。
節(jié)儉不僅于國于家大有裨益,而且與個人得失也休戚相關(guān)。如:“儉則可以成家,儉則可以立身”。王安石就有“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰(zhàn)勝不了貪欲的時候,王寶森、成克杰、胡長清、李真之流無不是驕奢淫逸的魁首,假如他們要是能學(xué)學(xué)蜀國賢相諸葛孔明,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,何至于落到今天如此下場?與此同理,明史《后妃列傳》說:“驕縱生于奢侈,危之起于細(xì)微”,清代徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人。”都是從反面指出了奢侈浪費的危害以及節(jié)儉的重要意義。
勤儉不是小氣,而是一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承
勤儉故事
周恩來總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會對當(dāng)時第二機械工業(yè)部的'一個規(guī)劃進(jìn)行審議,會議從上午開到中午還沒結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。 毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強烈,令人贊嘆。
勤儉現(xiàn)狀
在世界范圍內(nèi),由于“世界勤儉日”與西方傳統(tǒng)節(jié)日萬圣節(jié)(11月1日)緊鄰,更與萬圣夜(10月31日夜)碰撞,沉浸于節(jié)日狂歡的人們在“娛樂至死”的信條下往往淡忘了“勤儉日”這一節(jié)日概念,取而代之的是瘋狂的節(jié)日購物與娛樂。 即使在沒有萬圣節(jié)這一節(jié)日的國家,以中國為例:在“世界勤儉日”這一天,在每一天的日常生活中,浪費的現(xiàn)象更是無處不在。以公共場合來說,水龍頭不擰緊,造成水資源流失。辦公室里,電腦不關(guān)、空調(diào)24小時工作的現(xiàn)象很常見。
在超市里,限塑令實施以來,依然還是有部分消費者寧愿支付塑料袋的費用,也不愿隨身帶著環(huán)保購物袋,有的市民表示,塑料袋已經(jīng)使用習(xí)慣,短時間內(nèi)還難以適應(yīng)。同時,菜籃子在菜市場里也依舊少見。
勤儉節(jié)約不應(yīng)被埋沒于典籍的故紙堆中,不能僅僅是口頭上的一句空話,我們只有從身邊小事做起,才能保護(hù)好美好的地球家園,維持社會永續(xù)不斷的發(fā)展。
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