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為何不取消玉林狗肉節(jié)?

時(shí)間:2023-06-26 11:36:13 偲穎 其他節(jié)日 我要投稿
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為何不取消玉林狗肉節(jié)?

  狗肉節(jié),是指吃狗肉的“節(jié)日”。狗肉本身有食用和藥用價(jià)值,秋冬來(lái)臨,在中國(guó),人們?yōu)榱擞,就吃些溫性無(wú)毒的狗肉。以下是小編幫大家整理的為何不取消玉林狗肉節(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  原因:

  因?yàn)樗^的“夏至荔枝狗肉節(jié)”,廣西玉林最近幾年著實(shí)“火”了一把,一些玉林人自己都沒(méi)想到小地方玉林能在短時(shí)間內(nèi)成為國(guó)內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)。

  記者在采訪中了解到,玉林人吃狗肉已經(jīng)有四五百年歷史。

  “直到1995年夏至,才有了所謂的"荔枝狗肉節(jié)"。”玉林市水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)局干部韋萬(wàn)里說(shuō),當(dāng)時(shí)有一條美食街,部分店鋪貼出了“夏至荔枝狗肉節(jié)歡迎您”的字樣,后來(lái)商家為了吸引顧客,逐漸將此擴(kuò)大化,“狗肉節(jié)”因此得名。

  2012年以某愛(ài)狗人士在玉林當(dāng)場(chǎng)向狗下跪叩拜謝罪為轉(zhuǎn)折點(diǎn),不少媒體開(kāi)始刊發(fā)寵物狗被虐、狗被當(dāng)街宰殺等圖片,一時(shí)間,“吃不吃狗肉”成為輿論焦點(diǎn)。2013年,西方媒體開(kāi)始參與玉林人吃狗肉的報(bào)道,一時(shí)間,玉林被推上了“國(guó)際輿論舞臺(tái)”,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)當(dāng)?shù)卣约吧碳业呐u(píng)比比皆是。

  2014年,離夏至還有一個(gè)多月,不少明星就開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)集體呼吁取消“6·21玉林狗肉節(jié)”,之后各大媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道,各大門(mén)戶網(wǎng)站“玉林”“狗肉節(jié)”等詞匯的搜索頻率迅速攀升。玉林也被推上了“風(fēng)口浪尖”。

  中國(guó)人民大學(xué)教授說(shuō),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,百姓飲食結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,不斷優(yōu)化,從肉質(zhì)看,狗肉并不優(yōu)于豬牛羊肉,且隨著社會(huì)文明進(jìn)程的加快,有關(guān)價(jià)值觀的討論會(huì)越來(lái)越多,“玉林狗肉節(jié)”涉及最核心的問(wèn)題就是尊重生命的價(jià)值取向,玉林受關(guān)注與此分不開(kāi)。

  記者在玉林了解到,今年夏至前夕,一些動(dòng)物保護(hù)志愿者有的闖入養(yǎng)狗農(nóng)民家中意圖搶救犬只,有的與屠宰場(chǎng)狗販對(duì)峙引起警方到場(chǎng)。不少商家在半夜里收到了來(lái)自動(dòng)物保護(hù)組織、愛(ài)狗人士和志愿者上百條短信,短信內(nèi)容包括抵制狗肉節(jié)、呼吁保護(hù)動(dòng)物等內(nèi)容,甚至出現(xiàn)人身攻擊和威脅,有的商家無(wú)奈只好報(bào)停手機(jī)號(hào)。

  針對(duì)近日網(wǎng)上輿論的壓力和現(xiàn)實(shí)中一些愛(ài)狗人士的抗議,玉林市食品藥品監(jiān)督管理局副局長(zhǎng)陳滔滔認(rèn)為,不管是愛(ài)狗人士、動(dòng)物保護(hù)主義者或明星專(zhuān)家,都有言論自由,必須尊重。但同時(shí),也必須符合法律規(guī)定。法律面前人人平等,不能因?yàn)樽约赫驹诘赖碌闹聘唿c(diǎn),就來(lái)強(qiáng)迫別人接受自己的觀點(diǎn),狗肉吃不吃是可以討論的,兩種觀點(diǎn)應(yīng)該尊重和包容。

  接受記者采訪的一位愛(ài)狗人士認(rèn)為,“狗肉節(jié)”雖由民間形成,但帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和負(fù)面影響,甚至支持了狗肉黑色產(chǎn)業(yè)鏈,威脅了群眾的身體健康和食品安全。他也認(rèn)為,道德的爭(zhēng)論不能解決問(wèn)題,當(dāng)下更應(yīng)該回歸到法治軌道上,完善保護(hù)動(dòng)物的相關(guān)法律法規(guī),促進(jìn)文明進(jìn)步。

  相關(guān)資料:

  一、起源:

  相傳,浙江金華湖頭狗肉節(jié)源于元末明初。當(dāng)時(shí),朱元璋的大將胡大海兵發(fā)婺州城,數(shù)晚突襲而未果,胡將軍很著急。后經(jīng)多次探查,才知道原因是駐營(yíng)的乾西鄉(xiāng)一帶養(yǎng)的家狗特別多,大軍一行動(dòng),犬吠之聲早就傳入守軍耳中。守軍早有防備,攻城就變得很艱難。

  于是胡大海一聲令下,殺光所有的狗,當(dāng)晚婺州城便一舉而破。接著,明軍就在乾西大吃狗肉宴。從此,乾西狗肉名揚(yáng)四方。

  另外一個(gè)說(shuō)法則是:據(jù)《醉茶志怪》記載,相傳有鬼怪名為藍(lán)志化身狗魔作惡蘇北一帶,后被湘人楊十三砍下狗頭,于是老百姓家家戶戶殺狗烹煮慶祝。

  二、現(xiàn)狀:

  隨著境外宗教勢(shì)力的策劃,狗肉貿(mào)易話題被熱炒,2011年,金華湖頭狗肉節(jié)(湖頭狗肉節(jié))因?yàn)楸Wo(hù)動(dòng)物人士的抗議活動(dòng)而終止。

  2015年6月,國(guó)際人道協(xié)會(huì)發(fā)起一項(xiàng)活動(dòng),反對(duì)中國(guó)玉林狗肉節(jié)。

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