端午節(jié)的由來作文
端午節(jié)的由來作文1
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，吃粽子是端午節(jié)的風俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么，下面就讓我來說說端午節(jié)的故事吧!
要說端午節(jié)，我們就要從一個偉大的人物屈原說起。屈原是我國古代楚國的一位大夫，也是一位偉大的詩人，當時深受楚王的信任。后來，楚國逐漸衰落，又受到強大的秦國的侵犯，人民生活非常的艱難，國家有隨時被滅的危險。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻計、獻策，希望楚王能夠接納自己建議，實現楚國的強大，讓人民過上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益，他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠屈原，直至到后來將屈原趕出了朝廷。
屈原日夜憂國憂民，但是，他的理想確始終無法實現，無奈之下，在農歷五月初五那天，屈原懷著悲憤的心情投進了汨羅江自盡了。楚國人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們?yōu)榱吮Ｗo屈原的尸體不被江中的怪物和魚蝦吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和魚蝦的嘴，保護屈原的尸體不被吃掉。
后來，人民為了紀念屈原，就把這種活動保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，這就成了一種習俗，那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來。
其實，當時的粽子只是用糯米做成的，后來，人們在里面加入了紅棗、蔗糖等食品，讓粽子變得更加可口。到了現代，隨著人們生活的不斷富有，粽子的品種也越來越豐富，粽子就成了人們的一種美味的食物。但，無論何時，人們吃粽子是都不會忘記屈原。
端午節(jié)的由來作文2
每年農歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。
當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)的由來作文3
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節(jié)的活動可真多啊!
端午節(jié)的由來作文4
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢？
盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗；這種風俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
端午節(jié)的由來作文5
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！
戰(zhàn)國時期，請過為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們去探索，屈原這種愛國精神值得我們學習！
端午節(jié)的由來作文6
早上起來，媽媽說：“該吃飯了”!我看見桌上放了一盤熱氣騰騰的粽子。
我問媽媽，今天為什么要吃粽子呢?媽媽說：“端午節(jié)到了”我問媽媽什么叫端午節(jié)呀?媽媽告訴我“人們?yōu)榱思o念屈原，在每年農歷的五月初五都要包粽子吃�！蔽乙贿叧贼兆樱贿吢爧寢尷^續(xù)說，現在有好多種粽子，有肉粽子，水果粽子，甜粽子……不但粽子的種類多，而且樣式也很多，可供人們選擇。
我聽了媽媽的話，知道了端午節(jié)的來歷，心里很開心。
端午節(jié)的由來作文7
在中國人的印象里，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的，唐代詩人文秀在《端午》詩中這樣說：“節(jié)分端午自誰言，千古傳聞為屈原。”對此，也有專家持不同看法：“其實端午節(jié)的起源要比屈原早，它的起源可以上溯到先秦時代。民間和典籍中有各種說法，如紀念屈原說、仿效勾踐操演水師說、紀念伍子胥或曹娥說、吳越民族祭祀龍圖騰說、古代越人新年說等，但從學術考究上來說，端午節(jié)應該起源于遠古人們的辟邪觀念�！�
端午節(jié)在兩千多年的'傳承過程中，從名稱、內容到象征意義都發(fā)生過很大變化。在不同的時代端午有過很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端陽、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)、娃娃節(jié)、五月節(jié)等。到了漢晉之際，人們才把憑吊屈原與端午節(jié)結合起來，賦予了這個節(jié)日更多的文化意義和愛國意義，并給予了競渡和吃粽子等文化習俗豐富的內涵和想象力。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結束。
端午節(jié)的由來作文8
今天是農歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里，后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)的由來作文9
曾經，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
郁結紆軫兮，離慜而長鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
劮揭暈?髻猓?６任刺妗?/p>
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫志墨兮，前圖未改。
內厚質正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章；
離婁微睇兮，瞽以為無明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。
文質疏內兮，眾不知余之異采。
材樸委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹厚以為豐。
重華不可遌兮，孰知余之從容！
古固有不并兮，豈知其何故也？
湯禹久遠兮，邈而不可慕也？
懲違改忿兮，抑心而自強。
離慜而不遷兮，愿志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠忽兮。
懷質抱情，獨無匹兮。
伯樂既沒，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯兮。
定心廣志，余何所畏懼兮？
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，愿勿愛兮。
明告君子，吾將以為類兮。
端午節(jié)的由來作文10
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽節(jié)、重午節(jié)。這個節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學者聞一多還認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中，是讓魚蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來歷我不是特別清楚。端午節(jié)的歡樂之時，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午又稱為重五的原因是端午的許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起，比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
希望端午節(jié)能流傳下去，到永遠。
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