端午節(jié)佩香袋的由來(lái)
端午節(jié)起源于中國(guó)，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗之說(shuō)。有關(guān)端午節(jié)佩香袋的由來(lái)，歡迎大家一起來(lái)借鑒一下！
端午節(jié)佩香袋的由來(lái) 篇1
端午節(jié)佩香囊由來(lái)
中國(guó)許多地方，在端午節(jié)都要做幾個(gè)香袋給小孩掛在身上，這就叫做“壓午”。
香袋有各種各樣，如：玉兔拜月、葫蘆劍、如意袋、錢(qián)袋、雞心袋、虎袋、繡球袋等，最常見(jiàn)的是粽袋。這些香袋，手藝精巧。有用色線扎的，有用色布做的.，造形優(yōu)美。有的袋中裝以香粉，有的袋中裝以金屬、玉器等，錢(qián)袋就是以古錢(qián)扎成。
扎香袋表現(xiàn)了婦女、女兒們的藝手，在端午節(jié)這天，他們之間互送香袋，所以，這天又有“女兒節(jié)”之稱(chēng)；姑娘出嫁也要扎幾個(gè)香袋掛在帳勾上，以鎮(zhèn)邪氣。香袋的由來(lái)，還有個(gè)古老的傳說(shuō)呢。
相傳古代，許多妖魔鬼怪出來(lái)傷人，可是這些鬼怪出來(lái)也有一定時(shí)辰、季節(jié)，有的在日間，有的在夜間，有的在清明，有的在七月半。牛鬼在夜間，蛇神在日間，牛鬼五更雞叫回陰府，五步蛇午時(shí)才開(kāi)眼，新鬼出現(xiàn)在清明，老鬼只在七月半。
傳說(shuō)，每年五月五日午時(shí)，這個(gè)時(shí)辰是所有妖魔鬼怪都出來(lái)活動(dòng)。這個(gè)時(shí)辰是“三五”相重就是五月、五日、午時(shí)(午音同五)，是魔鬼的時(shí)辰。所以古人又將這個(gè)節(jié)叫“重五節(jié)”、“五毒日”。
傳說(shuō)古人很難避過(guò)這個(gè)時(shí)辰，如果能避過(guò)就能平安，不然就會(huì)給鬼怪害死。這時(shí)救苦救難的觀世音菩薩托夢(mèng)給人們，說(shuō)妖魔鬼怪最怕金屬、香氣，只要你帶上金屬和香氣之類(lèi)，就能避過(guò)妖魔鬼怪之害。人們一傳十，十傳百，很快傳開(kāi)了觀世音菩薩托夢(mèng)救人的事，他們就在這一天午時(shí)，身上佩帶各種各樣的金屬與香氣之類(lèi)來(lái)避邪，這種做法，俗稱(chēng)“壓午”，結(jié)果，平安無(wú)事。從此，人們每年在這天佩帶金屬、香氣之類(lèi)的東西，時(shí)間久了，就漸漸地發(fā)展為今天的香袋。
※佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
端午節(jié)佩香袋的由來(lái) 篇2
追溯香包的起源，早在先秦時(shí)代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時(shí)期，就發(fā)展為香袋，到了唐代，出現(xiàn)了裝有香料的香球。香包的主要原料是雄黃、艾葉、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。
五月俗稱(chēng)毒月，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來(lái)避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長(zhǎng)命百歲，叫它做長(zhǎng)命縷。
慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿(mǎn)艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲(chóng)侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。
香包的傳承意義：
1、在以前，婦女們?cè)谧优槿艘鲞h(yuǎn)門(mén)時(shí)，都會(huì)縫制香包讓他們帶在身上，一方面保佑他們旅游平安，另外一方面也是在提醒他們，家鄉(xiāng)有人倚門(mén)守候，應(yīng)該早日歸來(lái)。
2、如今醫(yī)藥發(fā)達(dá)，靠香包袪邪避毒的功能已經(jīng)消失，再則在工商社會(huì)，人們的生活步調(diào)緊張，職業(yè)婦女也越來(lái)越多。因此每年端午節(jié)前后，就會(huì)有大量制作的香包在市面上出售，雖然圖案也繡得相當(dāng)漂亮，為人們生活帶來(lái)的情趣和其中的溫馨。
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