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端午節(jié)的來歷和習俗介紹

時間:2023-06-06 13:34:57 美云 端午節(jié) 我要投稿
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關于端午節(jié)的來歷和習俗介紹

  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的團圓佳節(jié),在五月初五,該節(jié)日起源于屈原投江,后人以丟粽子到汨羅江來以此紀念。下面整理端午節(jié)的來歷和習俗

關于端午節(jié)的來歷和習俗介紹

  端午節(jié)的來歷和習俗

  端午節(jié)的習俗有以下:

  吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒

  端午節(jié)的由來有幾下幾種:

  第一,紀念屈原。

  為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。

  第二,伍子胥

  江南吳地紀念的是吳國大夫、被視為河神的伍子胥,而非屈原。

  南朝蕭梁時期宗懔所著的《荊楚歲時記》,是一部中國古代荊楚地區(qū)的歲時節(jié)令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之…

  第三 孝女曹娥

  此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。

  第四 迎濤神

  春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)

  第五 .龍的節(jié)日。

  端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡

  第六 惡日禁忌

  五月為毒月,初五又是毒日。有五毒,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癩蛤蟆。此月多災多難,甚至生孩子都會夭折,因此必須采取各種方法預防,包括以服藥和宗教手段來避五毒之害。

  第七 .夏至

  可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。

  端午節(jié)的來歷說明

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等!岸宋绻(jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)起源于中國,最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩人屈原在這一天死去,便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,賽龍舟的習俗。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

  端午節(jié)的活動可真多啊!

  端午節(jié)的真正由來

  大家都知道我們端午節(jié)要吃粽子紀念,要賽龍舟比賽,但是為什么要這樣做呢呢?這里就不得不提一個人了,那就是屈原,而現(xiàn)在端午節(jié)由來最普遍認可的傳說就是用來紀念屈原的,相傳,屈原倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救......為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。

  但是傳說畢竟是傳說,例如屈原投江等故事傳說遠遠晚于節(jié)日誕生,是后世構建出來的。因近代前對歷史考證缺乏,導致各種牽強附會的起源說法甚多,也由于某些歷史人物碰巧與該日有關聯(lián),于是人們便認為端午節(jié)起源于某個歷史人物,但是這是錯的,比如早在屈原年代以前,端午節(jié)已經(jīng)存在。端午節(jié),其真正來源本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日,后來經(jīng)過歷史發(fā)展才衍變成了各種各樣的傳說。但是不管怎樣說,端午節(jié)流傳至今,早已經(jīng)成為了我們中華民族不可缺少的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日,植根于我們每一個中國人的心中。

  端午節(jié)吃粽子的寓意

  端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原,屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,當他看到國家將亡時。悲痛萬分,于五月五日投汩羅江而死,老百姓劃著船去打撈他的尸體,并將米飯撒到江中后來屈原托夢對百姓們說,你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住用五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西,這樣就不用擔心再被蛟龍破壞了,于是人們便以菰葉裹黍,做成“角黍”,世代相傳,就有了端午吃粽子的習俗。

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