關(guān)于端午節(jié)的主題班會
端午節(jié)仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日,如下是放假網(wǎng)為大家收集的關(guān)于端午節(jié)的主題班會，僅供參考!
關(guān)于端午節(jié)的主題班會【1】
一、主題來源：
端午節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶�；顒�。這些活動都適合中班的幼兒來開展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動手能力，又能增進(jìn)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開展相關(guān)的主題教學(xué)活動。
二、主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷，樂于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶�；顒印�
2、對中國的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)：
1、 科學(xué)區(qū)：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、 美工區(qū)：放置制作長命縷和紙粽子的材料。
3、 閱讀區(qū)：張貼有關(guān)端午節(jié)的字條，讓幼兒認(rèn)讀。
4、 表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。
四、家長工作：
1、 和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節(jié)物品。
3、 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶�；顒拥膱�(bào)道。
4、 參加班級的包粽子活動。
五、活動安排：
活動一 端午節(jié)的風(fēng)俗和來歷
【活動目標(biāo)】
1、 知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。
2、 對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。
幼兒表現(xiàn)：
當(dāng)我在給孩子講《屈原》的故事時(shí)，他們都聽得非常的認(rèn)真，睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當(dāng)聽到屈原投江的情景時(shí)，都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭著要把自己從家長處聽到的關(guān)于端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗說出來。
活動二 艾草和菖蒲
【活動目標(biāo)】
觀察艾草和菖蒲的外形，了解它們在端午節(jié)期間的'特殊用途。
幼兒表現(xiàn)：
班上有四個(gè)幼兒特地讓家長去市場購買艾草和菖蒲，我把它掛在教室內(nèi)外。孩子們感到很新鮮，他們以前看到過，但是卻叫不出名，更不知道它的實(shí)際含義是什么，所以都紛紛問我。我向他們解釋和介紹了艾草和菖蒲的名稱和端午節(jié)用來辟邪的用意。對于辟邪孩子們都不太懂，但他們知道這肯定是一種挺厲害的東西，就象一把劍一樣。關(guān)于名稱，有一個(gè)幼兒問我：哪一樣是艾草?哪一樣是菖蒲?我當(dāng)時(shí)一下子蒙住了，的確課前我沒仔細(xì)去查過資料，于是我就請小朋友幫忙去問問爺爺奶奶或爸爸媽媽。小朋友們樂意地接受了任務(wù)，下午當(dāng)大人來接孩子時(shí)，他們都急著詢問，但當(dāng)時(shí)家長們也都被問住了。
活動三 粽子香袋
【活動目標(biāo)】
1、 感受粽子香袋的美。
2、 在探索中學(xué)習(xí)疊制錐體技能。
3、 養(yǎng)成做事細(xì)心的習(xí)慣。
【幼兒表現(xiàn)】
幼：“瞧!我包的粽子大吧。”
幼：“我包的粽子可結(jié)實(shí)了。”
幼：“我們的粽子五顏六色的真漂亮，啊嗚!咬一口。”
……
幼：“哇!老師把我們紙做的粽子串起來了，好漂亮啊!”
幼：“這個(gè)是我做的。”
幼：“我的也有的，好幾個(gè)呢!”
幼：“我們的教室真漂亮啊!別的班級肯定沒這么漂亮。”
家長反映：
當(dāng)家長來接孩子時(shí)，他們走進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)了懸掛在梁上的一串串粽子香袋，都說很漂亮，的家長
饒有興趣地湊近摸摸。孩子們也非常積極地拉著大人參觀自己的作品，一臉的自豪感。家長們都說班級的環(huán)境非常漂亮，非常美。
關(guān)于端午節(jié)的主題班會【2】
活動目的：
通過班會課，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，向屈原學(xué)習(xí)，熱愛祖國，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
活動準(zhǔn)備：
學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料，用于在班會課上交流。
活動過程：
1、學(xué)生交流對端午節(jié)的認(rèn)識。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，XX年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2、.端午節(jié)的別稱。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。
3、端午節(jié)舉行的一些活動。
端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時(shí)代的`楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
4、各地的端午節(jié)習(xí)俗。
(河北省) 北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。
(山東省) 鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
(山西省)解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來互相饋贈。
(陜西省) 興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
5、總結(jié)
端午節(jié)最有意義地方在于她是中國唯一一個(gè)以紀(jì)念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續(xù)至今的節(jié)日，并且是一個(gè)重要的節(jié)日。大家知道，新中國以后的法定節(jié)假日不用說了，都是以政治意義為背景的，即使是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，絕大部分是來源于氣候節(jié)令的變化，其次是神話傳說和地方鬼神祭祀，唯一這個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)端午節(jié)卻是緣于并用來紀(jì)念一位南方的浪漫主義詩人的。在中國，一些著名人物，幾乎全是一些政治人物死后，被民間奉為神靈而設(shè)龕祭祀的也不乏其例，但都還沒達(dá)到以全國范圍的節(jié)日活動來進(jìn)行紀(jì)念的程度，而為什么戰(zhàn)國時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的楚國的一位非主流(從當(dāng)時(shí)和整個(gè)詩歌發(fā)展史來看)的以方言寫作的詩人得以當(dāng)此殊榮呢?而且請注意，他結(jié)束生命的方式也不是戰(zhàn)國俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕，而是更憂怨地、更陰柔地投水自盡。中國的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節(jié)的危急關(guān)頭，似乎對自殺的舉動向來是爭議多過理解的，一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負(fù)重”的民族，為什么會對一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩人的死傾注了如此多的同情和關(guān)愛?另外，特別值得一提的是，這個(gè)節(jié)日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。能被民間自發(fā)紀(jì)念而生成節(jié)日的，幾乎全與宗教有關(guān)，至于紀(jì)念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節(jié)日則大都與政府或國際組織行為有關(guān)，如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。為什么一個(gè)人、而不是一個(gè)神能夠由民間自發(fā)地與一個(gè)節(jié)日緊緊地聯(lián)系起來了呢?
關(guān)于端午節(jié)的主題班會【3】
一、活動目的
為弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，營造端午節(jié)文化氛圍。在端午節(jié)期間組織開展中華經(jīng)典誦讀、節(jié)日志愿服務(wù)、主題班會、自辦節(jié)日小報(bào)、民俗文化講座、環(huán)境衛(wèi)生整治系列活動，充分挖掘節(jié)日傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，引導(dǎo)未成年人認(rèn)知和弘揚(yáng)傳統(tǒng)，著力營造文明祥和的節(jié)日氛圍。
二、活動時(shí)間
20xx年6月3日-20xx年6月12日
三、主要工作
(一)開展“中華經(jīng)典誦讀”活動
為紀(jì)念愛國主義詩人屈原，傳承愛國主義精神，歡慶中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)，結(jié)合當(dāng)前進(jìn)行的中華文化經(jīng)典誦讀活動，以誦讀歷代愛國主義名篇佳作，吸引學(xué)生參與到活動中來，讓廣大學(xué)生在親身感受中了解端午、認(rèn)同端午、喜愛端午、過好端午，在感受傳統(tǒng)文化氛圍的同時(shí)受到愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。要特別注意充分挖掘端午節(jié)深厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)愛國主義情感。
(二)傳真情送溫暖
為倡導(dǎo)人際互助，共建和諧社會，把“和諧端午，溫情端午”的指導(dǎo)思想融入到喜慶的.節(jié)日氛圍中。由學(xué)校學(xué)校學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)隊(duì)開展關(guān)心慰問空巢老人，為他們送去學(xué)校的問候和慰問品等，營造熱烈喜慶、文明和諧的節(jié)日氛圍。
(三)廣泛開展節(jié)日民俗文化活動
組織開展富有傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和地域特色的民俗文化活動，舉辦主題班會、自辦節(jié)日小報(bào)、讓師生感受傳統(tǒng)、了解民俗。
(四)組織開展環(huán)境衛(wèi)生整治活動
以端午節(jié)為契機(jī)，結(jié)合城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作，對校園內(nèi)外開展環(huán)境衛(wèi)生整治，為節(jié)日創(chuàng)造整潔優(yōu)美的環(huán)境。
四、工作要求
(一)高度重視
將開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動和弘揚(yáng)愛國主義精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新活動形式，不斷增強(qiáng)節(jié)日文化活動的吸引力和感染力。
(二)注重宣傳
通過宣傳報(bào)欄、班級板報(bào)、主題班會(隊(duì))、節(jié)日小報(bào)評選活動等多種形式，大力普及端午節(jié)日知識，營造濃郁的端午節(jié)日氛圍。積累資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)上傳活動圖片、資料等。
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