2017端午節(jié)高速什么時(shí)候免費(fèi)?端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。
2017端午節(jié)高速什么時(shí)候免費(fèi)
《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(2008年1月1日起施行)第二條規(guī)定,“全體公民放假的節(jié)日:(五)端午節(jié),放假一天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)……”據(jù)此,自2008年開始,端午節(jié)正式列入國(guó)家法定節(jié)日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天,端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨著不少挑戰(zhàn)。這迫切需要人們與時(shí)俱進(jìn),既要保持傳統(tǒng),又要適應(yīng)當(dāng)今人們需要。
根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的2017年高速免費(fèi)時(shí)間表可知,春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)和國(guó)慶節(jié)假期可免費(fèi)通行,共免費(fèi)通行20天,而元旦、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日則繼續(xù)收取通行費(fèi)。因此,2017年端午節(jié)高速公路不免費(fèi)。
端午節(jié)有什么別稱
1.端午節(jié)
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”
2.端陽(yáng)節(jié)
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
3.重午節(jié)
午,屬十二地支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
4.龍舟節(jié)
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在中國(guó)南方十分流行,尤其是廣東地區(qū),廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟歷史悠久,已流傳兩千多年,是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競(jìng)賽。傳出國(guó)外后,深受各國(guó)人民的喜愛并形成了國(guó)際比賽。
5.當(dāng)五汛
在上海部分農(nóng)村,靠杭州灣北岸一帶區(qū)域,如奉賢、南匯等地區(qū),習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。
6.天中節(jié)
此名稱根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而來(lái)。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》:“端午為天中節(jié),是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天,達(dá)到最高點(diǎn),午時(shí)尤然,故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來(lái),因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。這一天有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗
7.浴蘭節(jié)
端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
8.解粽節(jié)
古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度,長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。
9.女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧,因呼為女兒節(jié)。”
10.端禮節(jié)
在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。
11.衛(wèi)生節(jié)
其中有一個(gè)頗具現(xiàn)代意味,叫“衛(wèi)生節(jié)”。其實(shí),“衛(wèi)生”也是一個(gè)古詞,最早見于《莊子·庚桑楚》。文中有這樣一句話:“趎愿聞衛(wèi)生之經(jīng)而已矣。”趎,人名,即南榮趎,大概是個(gè)道家人物。這里說(shuō)的“衛(wèi)生”,義項(xiàng)也比較單純,就是養(yǎng)生的意思。這句話透露出早期道家人物重視養(yǎng)生以求長(zhǎng)生不老的思想。
12.菖蒲節(jié)
端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”
端午節(jié)詩(shī)詞
已酉端午 明 貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥, 汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑, 無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
午日觀競(jìng)渡 明 邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
同樣是競(jìng)渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。
競(jìng)渡詩(shī) 唐 盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
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