(經(jīng)典)端午節(jié)演講稿4篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在的社會生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿 篇1
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲的某一個國家準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有多年歷史的'傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性 。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)演講稿 篇2
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào)。
提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的，是你指明了方向。
愛國、責任，我們并不陌生。
地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災(zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。
奧運，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任，是每個中國人都應(yīng)具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國走向強大。而責任，則讓我們的'生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、無微不至的關(guān)心幫助，對于作為中的我們，對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿 篇3
尊敬的評委、各位來賓、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的主題是“端午節(jié)”。
端午節(jié)，也叫龍舟節(jié)或五月節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)源于中國上古時期的龍舟賽活動和民間故事屈原賽龍舟的傳說。據(jù)傳，屈原是一個忠誠的愛國者、文化名人和愛民的賢臣，他因不滿朝廷腐敗，痛心于國家淪亡，于公元前278年結(jié)束了自己的生命。后來，百姓為了紀念他，用糯米、菖蒲等物煮成粽子，放在江河中供龍王吃，以避免屈原的身體被魚蝦啃食；同時還劃龍舟，搖鼓吹簫，以揚起浪花，引得水中的龍王們不敢侵襲民眾。從此，龍舟競渡和吃粽子成為了端午節(jié)的重要習俗。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅豐富了中國的文化內(nèi)涵，也反映了中國民眾傳統(tǒng)的`品德美德和人文關(guān)懷。首先，端午節(jié)表現(xiàn)了中華民族的愛國精神。屈原是中國歷史上的一位愛國者，他為國家和民族不惜付出自己的生命。在端午節(jié)，人們紀念這位愛國先驅(qū)，既是對他的崇敬，也是對國家和民族的愛。其次，端午節(jié)凸顯了中華民族的習俗文化。龍舟競渡、吃粽子、掛艾蒿等，都是中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗文化，代表著歷史和文化的延續(xù)，同時也凝聚了人們的情感和文化認同。最后，端午節(jié)彰顯了中華民族的團結(jié)精神。在端午節(jié)，人們不分貴賤、富貧，大家都聚在一起迎接節(jié)日，共同分享快樂，團結(jié)互助，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
端午節(jié)是中華民族的文化遺產(chǎn)，也是全人類的精神財富。在這個傳統(tǒng)佳節(jié)到來之際，我們向祖先們致以崇高的敬意，讓我們秉承端午節(jié)的精神，堅守中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚國家的文化藝術(shù)，展現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風貌。
謝謝大家！
端午節(jié)演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我今天的演講題目是[紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化]。
大家都知道，‘端午節(jié)’是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于‘端午節(jié)’的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，‘賽龍舟’，喜洋洋�！薄宋绻�(jié)’到底有哪些習俗呢？‘端午節(jié)’吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米大棗包的粽子，你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，‘端午節(jié)’前舉辦過‘包粽子’活動，那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節(jié)’，社區(qū)也會組織各族居民一起‘包粽子’呢�！宋绻�(jié)’‘賽龍舟’也是一種習俗，每年電視上都會演‘賽龍舟’。
我聽‘媽媽’說，她的家鄉(xiāng)在‘端午節(jié)’有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，‘包粽子’等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。以前‘端午節(jié)’是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的'五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，‘端午節(jié)’列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特殊想說的是，此刻有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜愛外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)愚人節(jié)萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的‘愛國’情懷離我們很近�！疅釔邸瘋ゴ蟆鎳ㄔO(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是‘祖國’的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人！
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